百七十七章 百筑基
百六十八章
璞玉雕琢，经历系列打磨什，，才始雕琢，刀。
教，筑基含义异：
气功修炼，入门阶段便筑基阶段。亦称：“百筑基”。谓筑基，顾名思义打基思。知，高楼厦平，关键打基，基打才盖楼，倘若基固，即便盖楼倾旦。
丹修炼次分“百筑基，十月怀胎，三哺乳，九壁”，方“散气，聚形”，世真正神仙。
达摩祖师曾九壁，吕洞宾真经九丹，佛教话，经番修炼，法身、报身俱，化身则因异。普通，谈变化气质，理方，非十几专修，且十几，碰障碍。古研究岁星周纪，支十二轮按照岁星（木星）运规律。十二修，则十二。
丹入门阶段便筑基阶段。亦称：“百筑基”。谓筑基，顾名思义打基思。
百筑基目打通任督二脉。医书云：“痛通，通则痛”。体气脉通畅，则全身病，身愉快。视步基础祛病，使身体达绝健康。绝健康，理即精气神充满经络气穴。丹经云：“气满任督”，故打通任督二脉全精气神满。百筑基修次奠基。
“十月怀胎”，怀胎借《楞严经》名词“长养圣胎”。境界，随定长、培养，凡变圣境界，叫做长养圣胎。借佛经句话叫十月怀胎，十月定。
“三哺乳”加“九壁”长养圣胎短间。
修士常误解方，修士往往认真“元婴”身体内长。其实圣胎、圣婴比喻，形容返回未赤状态。龙门派祖师伍冲虚真：“胎即神气耳，非真婴儿。非形象”。马丹阳真特此破邪显正：“怀胎者言真气凝结丹田内，孕状。
真气具足，神，故曰神气，气乃神母。故婴儿降言，此步。丹。与老，月休。”
据南怀瑾先经验，几十，几乎连打百基础，见修难。由气脉全通才真正入正定初禅，高僧感怀：“举世曾初禅”。百筑基。既百，古根据体理结论应该修炼百达。筑基难，究竟难何处？——难六根放逐声色犬马，法闭六根回复先。
禅二宗尝令参“父母未”。父母未，并眼耳鼻舌身六根，修士逆修先，关闭六根，视听思虑。切视听思虑皆元神退位，识神，俱六根妄，故赖阅听思虑理论，。何祖师教罢黜聪明，寡言勿辩，“至精，窈窈冥冥，至极，昏昏默默。”
百筑基，由始长养圣胎，务必修炼性功。全真教常修习《般若波罗蜜经》，此。黄元吉真警示：“若本性功，单命宫修炼阳神者，此则必速速收回，盖性未明，尘未断，见欲必喜欢，见惧必怖，七六欲其，速收回，吾恐念差，遂魔魅夺其魂魄复返，即使遭其害，须知念，堕入马腹牛胎，转世，亦未知。
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知者此阳神已，仙阶必登，岂知因念，被魔劫，其害非浅鲜！夫功修臻此境界，知受几风霜、几磨炼始身外身，因未炼虚，免患，岂惜。
至若山精水怪，亦走雾飞空，究性未完，流机械边，终免诛。此等即庄谓“神乘精”者。净洁神，凝精窍，久久炼，亦入定，亦神，污浊鬼，即云长，亦守尸鬼耳，断灵通变化，且仁义德，虽奇技异，精伶鬼已。
若修性徒炼气质性，炼命炼血肉命，莫丹，即丹，亦幻丹，堕狐狸窟、蛇鼠群，及其究，免神恼怒，雷霆诛殛，永身，岂哀哉。”
东西非修仙问鼎路简单，靠，辛苦几白飞升，。
算仙，勤加练习，像玉皇帝，仙气炼丹，增加功力。
筑基很重，虽王明暂需，王明身边，文雅倩梅，蕴寒洛溪。
王明需，需，王明已经打算，让走修路，既走，筑基步。
百筑基，体本源力始渐显候，候很重，决定走远。
王明筑基候，奇门门主，亲坛练筑基神丹，赐给王明，，才让王明筑基路比别走更顺畅，期修炼路更快捷，王明机遇，因赋够，且更勤奋缘故。
教百筑基切法门，切修修离禅定。 欲入禅定，必须先打通气脉。气脉怎才通呢？六根清静，逐六尘，散乱昏沉，正念坚定，身元气才机绝，旺盛圆满。静久，元气步步积累，定量，气脉被旺盛元气打。
世很奇奇怪怪功法，教直接修气脉，转河车。此类功法万，很容易走火入魔。什？因元气电视机电源，气脉电线。充电接电电，直接修气脉，很容易弄坏“电线”，造“电线”错乱短路。更何况，果元气足，“电源”足，算打通气脉处。
世真正打通气脉方法：静，求迷急，静静等候，等精足气足神足，气脉通，三昧定境入，丝毫强求。世管什法门，离修，离静修，邪法。直住，求，迷坐禅，坐久才打打通气脉？计算？
绝准确间算，致间算。何计算？计算坐久才打通气脉怎算？
气脉指奇经八脉，督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴跷脉、阳跷脉合称，包括十二正经。统称经脉或经络。
丹田指肚脐往3寸穴位，叫气海穴，实叫关元穴。
王明修炼候，打通全身筋脉理，筑基。(未完待续。。)