三节 未庭与社文明
“庭社细胞”，幸身逢千交，采访关未者、婚姻社者，并参阅关资料，秉“言据，言理”原则，勾画幅类庭未世界图景，警醒其间遭遇震荡。确信：类力挽留，藉瞻目光选择、修正未。古往今，历史变迁，高山化平，沧海变桑田，亘古变类文明探索与追求马克思指，未社庭。正历史唯物主义论证，物质必遵循、死规律，庭因此必定淹岁月烟尘。
21世纪庭结构演变将依进，核庭仍将占据主导位，亚文化庭形式，由绝数存弊端，尚气候。庭结构形式与社经济、科技、文化展水平及价值观念紧密相联，未世纪世界庭格局，将占主导位核庭非主流化庭共存。
庭将选择余活方式。失庭或者独身者并被迫活，识选择，选择路线，并被视怪异外社秩序。除因离婚重回单身状态迅速增外，*男向法院请求恋结婚及收养权利；异性恋倾向单身获准收养孩，建立单身庭，因此结婚享受父母快乐；妇刻具备婚姻状况——比工授精——育孩，独立抚养；已婚夫妇选择孩。
未活方式更由，由付代价，与活方式紧密相关疾病，艾滋病等，付代价，并且殃及其配偶或代。未通网络结庭：通网络，邀请两外，共活。属庭，并住。
命存利益，球存利益本体、基础、条件。命德利益规律，适宇宙星球命，因此称[宇宙命法则]。每命体与社，主观与客观，符合命存利益规律，命及其社纳入球伟量利益规律整体运、调整，很类身及社法解决问题，通述原则调整，逐步解决。
随社主义精神文明建设断展，协调组五文明庭创建活将越越重。
市场经济深入展代庭新变化，五文明庭创建工提新求。随经济展社进步，特别全建设康社，建立完善社主义市场经济体制素质德建设求益提高，广庭精神文化需求身素质求越越高，越越强烈，五文明庭创建活向更高层次展群众基础。，市场经济深入展，改革放断推进，使社思空活跃，社识化趋势，反映庭领域，表庭员思识文化需求性复杂性，特别由社深刻变革给婚姻庭领域带避免负影响，庭价值观念扭曲、德失范、婚姻稳定性降、庭暴力加重等问题，求五文明庭创建活传统与代、进步与落、东方与西方元德观念交织与冲突进正确选择，握正确导向，倡导社主义德观念，断提高创建工水平，增强创建工效果。
低育水平未口与庭结构社经济展影响民群众养老保障、常活、庭负担方产困难严重性，待科角度展研究。
近几，随独居者、居者、愿育者、离婚独居者、再婚者等群断，专认未庭将向型化核化趋势靠拢。专预测，21世纪世界几庭模式：
常规庭21世纪，常规夫妻孩庭仍社主流，它更稳定性安全感，需安全、责任、温馨选择。
单身庭选择将再使惊怪，独身男往往稳定收入，精神经济均十分独立，拥崇尚由境。丁克庭传宗接代婚姻传统观念未将受质疑，将被丁克庭夫妇彻底颠覆。单亲庭庭两，夫妻，父母与四角色分担两身。庭模式将坦、平接纳。全职太太庭庭将增，隐患，因经济位巨失衡，终导致精神感世界平等。全职先庭庭令许性尽显才华，导致全职太太隐患。
值提随业压力增，及独逐渐，“啃老族”队伍将扩。将10*老龄化社，“啃老族”很影响未庭活“杀”。严峻实，众仅赡养老，且坐吃老微薄养老金。啃老族将未庭“杀”？
未庭：真正爱恋更独立
未爱庭主基础，庭组强调共业兴趣，强调志合。特别强调独立性，庭员经济、社位、格、精神、社交具很独立性，社交往更愿走庭，强调庭员间互助互干涉。未庭活将更丰富、新鲜、幸福，婚姻质量追求标准。庭将逐渐丧失帮助老照料孩传统功，其社化功将由其社机构分担，托夫勒《未震荡》写，父母职适数相限抚养孩主功庭，社其历史次摆脱做父母功，让其由挥。活富裕，批拥特殊设备执照专职父母，许今物性父母仅愉快将养育孩托付给，且认孩爱，抛弃。
（）结伴居“”。
遥远未某，班，哪？回“”呀，约——今义，或者带朋友或者其朋友，度幸福晚。愿理睬。必约妻，因妻。确定性朋友。住处更舒，今五星级比拟。每逢佳节倍思亲“放，必忧虑牵挂。因已经更亲属，除愿况借助科段”育仅孩外。且，孩未必牵挂。因既靠活，靠教育，衣食住比亲力亲更照顾。
（二）业余光
做，，码字、听音乐、朋友、结伴娱乐；，早已乐支投入喜欢智力活——绝数嗜，选择业、班活主痴迷创造力比赛。继续命象探索，关注球命运，思考宇宙平。喜欢什，尽做。钱，今石器山挖菜、弓箭外打猎。今，因花钱代怎境。虽依支付方式，已经今金支付。居度电世界。早已形卡全球通。
（三）身环境改造
必与此携共进，类依靠科技力量身进次伟改造，伟，类因次次偶感觉决定取消血婚（称婚姻结合）变革相比。类智，由物理形式变化与至少每够实百三十命周期实飞跃。随命研究，类产抛形式，采取单亲或者分体组合方式进。庭使命已经完。
（四）庭陈迹
候，并忘掉数万始庭跋涉。类仅仅由主进男杂交（确实婚配，物专词语）。随光推进，由次偶，或者由漫长活观察，某，或者某感寻常形。，血缘关系，或者血缘关系较远两部落间结合，产代具差两部落智慧甚至比高智慧，边体料超。，提建议。建议被采纳相长期，甚至几代经历，改进育处慢慢显。，极伟迈进。它历史义怎估价分。因它实类进化引条科路。
二、未因
（）两庭支柱消亡
使庭由松散变力科技术高度达。果庭形远远早形，，它消失遵循顺序。革命首先达始。使走向消亡初力，则西方列强超强展，类智超强展。特别需，属科技术果智展，次次回头使新科技术更加显示穷尽威力，产穷尽量。
（二）新德
，结局经经济由经济带观念分歧与共识。类婚姻、爱观念由终德，向肯定志、幸福方向展。
特别期，形松散庭结构。期仅仅随社权利高度认，婚姻德约束坍塌形松散婚姻阶段，由今“婚外恋”或者婚外*批评，进步默许直至趋。阶段庭处幸福混乱状态。胎儿期享受教育，吸收科营养，长每阶段专门教育机构承担。每父母充裕光安排。极重观念，追求德感观念已经深入。必百婚姻守护桩今认定伟爱，权力追求新感，爱或者爱感。与俱权力肯定。权力安排活、工。，婚姻变经常，德科，既肯定，否定，今选择电，喜权力。别*。绝因此背负沉重。
（三）类目标
实际况，，类虽仍完全走，完全实，，类朝实完全由已经走至关重步。承认，类历史追求实历史，追求完全掌握命运历史，追求实性，享受快乐历史。，仅类智已经完全快乐命终极目标，且追求德快乐物质条件、观念条件差完全具备。类再名累，再别议论累，再利累。类完全朝健康、德快乐方向进。抛负担；干涉类性实东西被抛弃差。今追求经济、名利、荣誉其价值，凡与性致内容已经应该换掉旧衣服。剩，何实目标，与社目标相致快乐目标。
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（四）性价值
类终认识，性，造类，千百类视**伴侣，类完全应该充分享受幸福源泉。今许性求，管曲折，直接，管德，非德，类期允许完全实赋权力。，体，身体身体，两相愿候，什应该使身体权力呢！什应该享器官权力呢！果条件具备！果产伤害与危害！赋权摧毁庭堡垒重力。
（五）庭支柱
，庭真正消亡候。庭真正消亡力，类身产庭重职再通庭形式实。类完全实命单体繁殖。并差相刻，类找使产更加优秀代新方式，使类实极伟飞跃。