三节 沿海与内庭嬗变
随社进步代变迁，传统庭规模庭结构变化。庭规模型化、庭结构简单化庭模式化，代庭主特征。改革放，适应社产方式活方式变化，传统结构复杂规模庞庭，已逐步向结构简单规模较庭模式*。古深厚崇老、尊老、敬老文化底蕴悠久庭养老传统，庭处社位。庭功十分广泛，满足龄段每庭员活需。庭员权利义务，伦理法律方式屋檐被固定。通常，父亲主，庭员间分配原则平均主义，论贡献，各方物质需求基本通庭获满足，庭消费功机制。老，养老，理应，庭老养老基本载体，沿海内基本立场受经济冲击改变。
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孝顺庭活核价值，庭活儒治术核位使孝顺整社秩序关键。若干世纪，父母断向强调，何待长辈衡量德价值重尺度。顺父母愿望，关照父母需求，晚其提供微至赡养，义务超身愿望与偏。强文化使孝社化加强。官方强化例“二十四孝”，它宣扬*父母需怪念头做牺牲极端例；另外列举，孝将施严厉惩罚。其农业社，数老父母唯赡养源。孝义务甚至父母入土继续延伸，通祖先崇拜——被视影响健庭员命运素——方式关照已故父母及更早亲属需。
城市空巢老龄单身庭比重远超述比例。空巢老龄单身庭社问题城乡表尽相。城市，主表老理问题活照料问题。老因单身或庭“空巢”引理适象，孤独、抑郁、焦虑、烦躁等城市已经比较突老问题；农村，则主表老基本活温饱问题。农村主庭养老支柱提，老旦丧偶或丧失劳力，将临贫困活极风险。
改革放经济展程，区域经济外放呈模式。经济活跃东部沿海区，先“苏南模式”、“温州模式”“浦东模式”。随经济全球化进程加快，及外放断深化，形“新苏南模式”、浙江模式海模式。处东部沿海区江苏、浙江、海，选择放型经济经济跨越支，使经济展*崭新历史阶段，放度高、经济具活力区。
即使政策强调共富裕，各区展水平，城乡差别、内与沿海差距很，笼统论。即使欠达区与达区差别很，已今贫富悬殊概念，体活水平“底线”提高。全建设康社，必社财富增加提。专指，随更政策体社公平，建设谐社，调节收入分配，即使收入差距仍存，均GDP幅度增加，必社民众普遍受益。
沿海区富裕者相集，传统夫妻制庭受严重挑战，夫妻临性伙伴制，或夫妻妾制。深圳钱男堂皇宣称，男完，需结三次婚，30岁、40岁、50岁各娶*。广东省妇联曾做几次调查，该省“包二奶”象相普遍，整珠江三角洲至少几十万“二奶”，养妾者经济条件较企业负责、体商、及部分干部，少部分“二奶”受高等教育。象研究始终未纳入正式科研课题，因此全性调查数据，各曝光、案，98%贪污**案件主角拥位甚至数位“”，且并妨碍公款嫖娼、获异性*等各性消费。近二十社价值层被颠覆彻底婚姻与恋爱观。性遭遇社压力使安全感，妇选择强立临风险，往往将寄望婚姻，强化依附男理。使择偶程极强实主义倾向，“干嫁”，几乎许妇共识。目深圳另类男性关系，即男愿花高昂本包“二奶”，周边区工厂找打工妹，给其配机，方便随幽，每次给方几百元钱。据打工妹甘愿，挣钱比打工高。婚姻实化与性商品化。与此，性逐渐丧失相独立社位，受教育程度性商品资本增值段。九十代媒体“完性”描述：“客厅象贵妇、厨房象仆妇、卧室象*、其男象贞妇。”性形象已部分城市性刻追求塑型。
沿海与西方接触较早且往频繁，因受冲击较早、反应较敏锐。先贤“齐、治、平”。因近代，每改革运兴或革命，变革传统社制度，必变革传统庭制度；冲决传统政治伦理观念，必须冲决传统庭伦理观念。太平统治区域内，曾旧婚姻制度进改革，并且度取消庭，代“男馆”、“馆”产活基本单位。维新变法倡导者康、梁启超等，亦本西方参照，兴、戒缠足其改良运先声。康著《书》则“毁灭庭其关键”，提“破界、民”设。其，政府主义者师复相继提“废婚姻主义”“废庭主义”。*革命先者孙山，由、平等、博爱观念，提男平等、参*、教育权婚姻由等主张。任统期间曾令禁止纳妾、蓄婢缠足。述，变革婚姻庭制度已始*觉阶段，它仍男性性代言解放者，并非由妇解放。
改革放，经济、政治等各领域改革价值观念变化，引婚姻庭系列变化。社变化背景三因素：，70代期，由推计划育基本策，城市90%夫妻孩，因此，夫妻关系纽带义削弱；二，随产力水平提高，广性广泛参予经济活，（包括广妇）收入水平明显提高，务劳社化，使婚姻经济功削弱；三，外放文化交流扩化，信息技术飞速展，外思观念活方式快速度很范围影响价值观念婚姻观念，待性、感方很放，尤其青影响。四，政治因素私活影响减弱，主识提高；感轨等原因再影响途。
各因素影响，婚姻庭正经历场未“变革”，显许新特，其主特：
1庭正昔“育合社”“经济共体”向满足需求，尤感需求主“感理——文化”群体渡。庭口规模越越。改革放，每户平均口呈逐降趋势。户均口数减少必使庭类型相应变化，即核庭（指夫妇与未婚组庭）数量断增长。核庭普遍盛，反映新立特别新期传统庭观念淡化、识增强。
2择偶途径变化。通认识婚姻数量增，且破荒通媒体介绍或网络功实婚姻。择偶途径变化，反映社交流增，社放度增。
3择偶维系取舍婚姻关系由度主性增强，庭单位组织选择干预相减少。夫妇关系趋向平等。庭关系夫妻关系重，改革放变化与改革变化趋势相致，夫妻间平等识断增强，各独立性渐渐增加，与整活*化趋势相致。
4夫妻关系逐渐代替亲关系，夫妻双方理、感、文化等因素婚姻存亡庭兴衰决定性；父母与关系，尤其与关系，相互独立性明显增强。传统父母私财产加任支配思识明显减弱。
5性观念放，离婚率升，被视异类单亲庭、非婚姻居庭、婚外恋、*象增趋势。离婚原因方：因三者插足离婚数显著增，全范围内占离婚数25%左右，沿海高达70%；*协调，离婚占34.7%，甚至高达60～70%（常诉感性格问题）因职务升迁、工调、异读等因素提离婚增；因价值观念分歧分扬镳夫妻增。目，婚外恋已婚姻杀。
习俗方，沿袭千旧习俗，每逢春节、元宵，沿海内农村举活，“灯”“分糕”“族谱”等，显示“丁兴旺、世代繁衍”。几千，受“男尊卑”封建思影响，儿列入庭员，因活便向由“男丁”主角，“娃”完全资格参与。随经济提高识*，孩跟男孩习俗方已少差别，放鞭炮、摆满月席等专添“男丁”设“程序”，全部娃身，妇“族谱”并希奇。
性位提高反映“元宵灯”，“元宵灯”族纪念远祖举项重活，已传袭千。按照习俗，凡新添男孙叶姓，其祖父即“新公”，“新公”则必须三元宵节祖祠“灯”，缅怀先祖、激励辈。“孙，祖父被‘新公’，允许祖祠‘灯’。”管新添南孩孩，祖父扬眉吐气参加“灯”。
明管沿海内‘男尊卑’‘养防老’等传统观念已被彻底摒弃，‘男’‘儿传’等新观念已被越越接受，妇社位已真正提高。