八十七章 三身,刚正

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觉光离,鹿正康安坐禅,关武功法。

脱离欲界,进入色界形体存疑惑。

更高层次世俗身躯高层次投影,本质并肉体,亦或者灵魂,更高级体系。

由先气凝结物体,经由间与空间,让物体活跃,显蓬勃命力。

三宝月星,三宝精气神,鹿正康三宝

月星辰,物,宇宙物质。依照球科理论解释,物质与够互相转化,恒星,组元素,计数星、星等,再元素,命与非命,存或者将形式,宇宙微澜,,演化快慢导致差异。

精气神“物”形式。

鹿正康感受“物”,命名。

李耳,“物混,先。独立改,母。吾未知其名,强名。”宇宙整体理解握,将宇宙演进体系称

佛教三身,即法身、报身、化身(应身),法身即真理佛法,永恒佛性,理法聚集;报身佛法果,圆满庄严,智法聚集;化身则示显教化众变化体,功德法聚集。

清楚很鹿正康感应高层次“物”,恐怕报身,形体渐渐变化身。

释迦牟尼曾言,“佛,汝佛,信,戒品已具足。”

佛性,佛。

报身法身则通向报身桥梁。

鹿正康怀疑报身妙理,触摸

兀坐,直晌午,徐先才悠醒转。

徐染血迈,推门进入厢房,点点头,眯眼,本《初记》,已经二十部,全套《初记》二十四部(此处与入),该读完。

“梁《漏刻经》云:漏刻,盖肇轩辕,宣乎夏商代……”摇头晃脑,状极陶醉,鹿正康本《初记》高深。

尤其,听缺乏音律性娱乐性内容很容易感枯燥。

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童儿已经完全管徐染血啦,喜欢做鹿正康身边,乐。

往常帮孩几句,徐染血算再彻底《初记》失兴趣。

少让徐染血快,嘴,脸庞气愤,半难堪神态,房间踱步,半晌,犹豫,匆匆跑

再次,已经,差午三点。

徐先气喘吁吁,几位老妈跳,“哦哟!徐先?”

取书,却。”住剑川镇,虽嵩山脚山路险峻难,往返实很累

晌午才别院,其实清早吃完饭,慢悠悠走辰,

徐染血虽姿态依端端正正,站厢房容易喘匀气,怀块布绢擦擦汗,扶头方巾,切收拾才昂首挺胸,推门入。

,老妈屋外偷笑气。

,读经文尚正诵完遍《金刚经》,老老实实鹿正康拜拜,回头徐染血笑笑,

徐染血东倒西歪孩童,拍拍吸引力。

啦,,本先该给关诗词!”徐染血很庄重感染嘻嘻哈哈玩闹稚气眼睛,端端正正坐

鹿正康徐先额头止住冒热汗,咧嘴坏笑让徐染血很,背偷偷遍汗。

“今讲《笠翁韵》,。”徐染血似乎完全群孩缺乏基本理解力,让愿。

,雨风。长空……”

充满韵律感语句吐露,孩咯咯笑始竞相模仿。

徐先越读越,声音越高亢,感饱满,陶醉境界,层层透,浸湿青衫,觉,厢房窗户风,很快哆嗦。

“……北牖风停夏扇……冷……”

徐染血重重喷嚏。

鹿正康凉,咳嗽

“呃……先身体适,今吧。”嘟囔,打算离

“先请慢。”鹿正康突口,徐染血吓跳,根本话。

?”犹疑

啦!”窗外伸进光溜溜脑壳,龇口白牙,却十八罗汉位。

鹿正康:“先风寒,且。”

徐染血皱眉,随:“原听街坊闲言少林却觉其实,童果凡。”鹿正康跟,仔细打量,越惊讶。

“果真妙相。”

窗外秃驴喊,“体,相处,才见真菩萨吗?”

徐染血声反驳:“圣名,凡响菩萨,却尽其实。”

鹿正康挑挑眉,理论驳佛经文,吧!

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