百零四章 孙丽钗与本由
孙丽钗逸姑庵很错。
比丘尼群态平，性仁善，龄弟真活泼。
逸姑庵传承归元内功，高六阶，相比少林差劲许，武功境界功法品阶关系并。
鹿正康九阶内功直达先，见才悟性，座驾坏并影响路边风景。
江湖归元内力根基门派世数胜数，名，威势三，者山西元山派，再者辽东空桑派，者江东血教。
其血教强盛，内功高达神阶，其余两派高秘五阶。
元山派内功融汇佛两体，神思气度江湖翘楚。
空桑派内功贯通医，脱胎换骨、死回妙。
血教内功巫术、邪法内核，诡异恐怖、威力穷。
与三派相比，难怪归元内功值提。
逸姑庵武法走净土宗路，广方便，诚即入门，更妙法，需念诵佛号便精进功力。
正因此，逸姑庵俗弟数目众，其驻京畿保州带，信佛。
逸姑庵虽香火旺盛，供养绝，比丘尼活很清苦，沾惹钱财，负责财政俗居士，切施舍经居士调节。
譬某位香客向庵捐赠批僧服，外居士讲明此，居士通知比丘尼，知消息，向位香客求取僧服。
各清规戒律类繁，切止皆据依，强迫症幸福活，活泼孩很枯燥乏味。
孙丽钗每晚跑净土玩，很进孩，向净土修少林僧请教问题。
久久，僧认识位弟。
聪明灵慧似乎与俱增，唐诗宋词、佛经书、绘画弹琴，始涉猎，难口章，含蓄保守，循规蹈矩卖弄才，喜欢孩。
毕竟算外，且，秃驴其弟并孙丽钗，曾经被鹿正康推荐少林寺男孩。
徐染血直吹嘘谓菩萨分十分灵慧，孙丽钗独占七分法，很尚认，菩萨慈悲，智慧量，给任何分，或少半点。
男孩今已经四岁，法号本由，被寄予厚望，表什处，除很安静外，普通孩。
被赐予昙花，随进净土，几乎。
其比丘非常喜欢净土玩耍，方孩具绝诱惑力。
寺，被两位般若堂师兄照顾，表像木偶，喜欢呆，师兄每任务给讲经，像初给佛讲经，本由此半点反应，既躁安，昏昏欲睡。
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表懂，像颗树木，块砖石什。
僧虽依旧相信本由潜力穷，相比孙丽钗表，确实弱止筹，几位禅师孩智若愚，槁木却孕育灵机。
四月二十，净业寺尚赶少林。
歇息晚，双方始规模较艺。
算难全寺，闲僧参观。
点寺内法堂，位佛殿，方丈室，乃禅林演布法，庄重森严。
堂外僧众肃立，望向眼神藏住奇。
法堂两拨老秃驴相坐。
双方商量，较艺书籍计十本，耳熟详经典，譬《四十二章经》、《华严经》等。
少林边三位禅师，分别觉乐、觉灾、知，熟读佛经，且禅定甚深，悟高僧德。
净业寺边三位律师，静、空、盛，将戒律融入活言师，举规矩严正，颗颗精雕琢玉宝珠。
法堂间放较艺台，双方坐，身侧摆放比斗十套经书，身矮几，两边各放十枚棋。
者问，者答。
静双托《经》，目光跟随经书，直将其轻轻放矮几，再抬头望觉乐双眼。
“禅师礼。”
“律师礼。”
“经般若做何解？”
“何难，般若即智慧，悉般若达彼岸。”
静主取走身枚棋，输城。
继续问：“何般若智慧？”
觉乐皱眉：“般高深，真懂？”
今答流：“饥似渴，寒似暖，世间，本性，般若智慧，具足。”
“岂非皆菩萨？”
“禅宗言佛，何菩萨？”
觉乐觉取走身枚棋。
静律师频频招，觉乐禅师身棋知觉剩五枚，本《经》已经引申数经典，需知识量非常怕。
等律师再问题，觉乐禅师主放弃，三枚棋，余两枚。
轮觉乐提问，《金刚经》，毕竟禅宗根本经。
番唇枪舌战，觉乐禅师毕竟劣势太，奈输光棋败阵。
净业寺方丈性禅师微微笑。
二局始，觉灾禅师却展露风采，交锋激烈让由入神，终《法华经草药喻品》结合《金刚经》名-即非思，佛陀喻众，其实非喻众，世示，其实被示众，借此赢辩论。
禅宗认准律宗尚善机变，超脱本相缺乏理解，此难。
律宗尚瞧帮莽夫经典甚熟悉，往偏僻处问言。
三场算始陷入僵局。
，知禅师身余二，盛律师余。
律师取《长阿含经》问：“缘老死何解？”
知禅师竟忘记此言哪篇，沉默。
势步已经间容。
“禅师何答？”
少林众僧微微鼓噪，方丈轻诵句佛号，场再度陷入死寂。
知禅师身两枚棋，放弃，随便反问，或随便回答。
盛尚明显竹胸，反问怕失优势。
实进退两难。
正此，外传喧闹声。
“位师弟谁？”
“莫跑！”
“师弟怎跑？别进！”
众僧齐齐转头望门。
见表秃驴步伐轻松迈入殿内。
“知太师叔答，因便错，若言，则此因缘，若口，即此缘。”
者却本由。
众僧皆惊。
净业寺方丈忍住身问：“您鹿缘菩萨？”
本由并回答，先见寺内辈高僧，随才朗声：“少林比丘，怎鹿缘佛。”
盛律师微笑叹气，取身枚。
性禅师怀：“鹿缘菩萨传，此取三分灵秀！”