十章 水与
“海幽灵号”满载5万吨豆沿弯弯曲曲拉普拉塔河翼翼航。船驶河口海胸膛辽阔。候引水已经存必。直跟船引水艇迅靠船待引水沿先准备引水梯慢慢艇随即与船拉距离并且鸣响声汽笛思：“goodBye!”船长迅回复声汽笛表示“Bye-bye！”
引水艇离船长令进车加足马力并且调整航向船始沿二副设计计划航线航。
值正午阳光普照碧空万。广袤垠海宛镜将湛蓝湛蓝空倒映其愈显丽壮观。三副艾鸣站两翼甲板极目远眺觉灵感奔涌诗兴禁住随口吟：“苍苍海茫茫限风光汪洋……”付涛拿纸笔驻足旁侧耳聆听并且记艾鸣吟诵字句。
酷爱文付涛拜读《艾鸣文集》十分仰慕艾鸣文采。《艾鸣文集》收录篇题《海员眼理》文章令付涛爱释。文段堪称经典文字：
“理求‘顾盼遗光采长啸气若兰’求‘才高八斗富五车’才定求‘勤养公姥相扶将’贤。
理需太优秀。太优秀男驾驭。譬：庭果胜男别男吃软饭或干脆朵鲜花插牛粪。男半感觉很窝囊且活信久久消极颓废准哪真窝囊废。
理业业必须丈夫。”
特别句写付涛声。每读至此付涛便禁拍案叫绝。
《艾鸣文集》收录另篇题《男“三四德”》文章文写：
“历史气候社环境男主义长提供充足土壤与养份它才根深蒂固。倡导‘谐’今代男主义必将构建谐庭乃至谐社障碍。聪明男善顺应历史潮流倾听代呼声。
代男应该放男主义三：太太门跟；太太命令服；太太错盲。养四德：太太化妆等；太太记；太太打骂忍；太太花钱舍。
果‘三四德’标准代表古代素质专利今‘三四德’标准象征代男身份品牌。或许觉男耻辱。其实似离谱言准则形正体代男熟高尚格魅力。”
付涛终明白：艾鸣文章何受性读者欢迎原推广男主义变相倡导主义。付涛欣赏艾鸣文方才华造诣及精辟独见解与认识。尽管艾鸣观点偏激付涛话代表真理。艾鸣持真理身文迷付涛坚信移。
付涛平喜欢写寄稿件例外石沉海杳音讯。令付涛十分苦恼几度誓此封笔。听艾鸣文方造诣颇深付涛遂拿请求艾鸣给予批评指正。
付涛写诗歌名《世界》内容：
（）
世界
太阳
黑暗吞噬切
邪恶欲念横
男被恐惧团团包围
（二）
世界
夜月亮
嫦娥停止舞蹈
希望火已灭
男被死神步步进逼
（三）
世界
间海
巨轮归
船员全部岗
牛郎织此结束相思
读罢付涛艾鸣掩卷笑。付涛思：“让见笑。向喜欢舞文弄墨惜什文化附庸风雅已！”
谁知艾鸣连声叫并且鼓励付涛：“写文化高低。实践证明写充满热读写定够写。很著名读几书比方高尔基苏联社主义实主义文奠基诺夫戈罗德(今高尔基城)木工庭仅读两书品流传甚广；水赫尔曼麦尔维尔、马克吐温、杰克伦敦……”
水长经历渴望水付涛报极兴趣。艾鸣此指掌并且津津乐令付涛长见识。提著名水麦尔维尔艾鸣眉飞色舞麦尔维尔普水骄傲。
艾鸣言谈付涛解水麦尔维尔平故——
麦尔维尔1819纽约。15岁由庭破产提涉足社参加工。银职员做先做店员、农场工教师。1837仅18岁麦尔维尔怀满腔忿懑社抵触逃艘帆船始航海涯。1841始登捕鲸船做水。随三间麦尔维尔随捕鲸船环游全世界仅眼界且由此积累丰富活经历。期间捕鲸船其水捕鲸船**做屈挠斗争并且曾因暴等原因被监禁。麦尔维尔加入**舰“号”舰服役直1844波士顿岸此结束航海涯。
18411844航海涯麦尔维尔影响很部分间基本捕鲸船度。由此麦尔维尔思基本被奠定。坎坷经历、丰富活强烈思构麦尔维尔写涯基础。麦尔维尔185o2月始创长篇《白鲸》完稿1851夏并版。麦尔维尔才32岁。
麦尔维尔《白鲸》部伟品力量思文史史诗。遗憾麦尔维尔代懂部史诗更认定文未价值。
1891麦尔维尔世漠关逝纽约。死三《纽约报》才眼位置刊登幸消息。
本世纪二三十代麦尔维尔代终睿智目光读懂著并且惊呼：哪本部旷世呀！今麦尔维尔《白鲸》正被甚至全世界广泛研究。
富贫困坠落决定麦尔维尔坎坷闪耀光彩命运命运桀命运断抗争决定深度品力度。麦尔维尔命运《红楼梦》者曹雪芹命运何其相似！
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见艾鸣麦尔维尔品赞绝口付涛即向艾鸣借阅《白鲸》书。等付涛拿《白鲸》直满怀虔诚将书紧紧抱怀像抱处*兴奋异常。
艾鸣笑：“急吃热豆腐。处*迟早怎‘搞’。”
付涛忙问：“应该怎搞？”
“问且听慢慢讲！”艾鸣呷口茶清清嗓始厌其烦介绍“读书经”——
古诗云：书山路勤径。顾名思义堆积山书籍勤奋苦读才走条。
兴书热今越越书籍铺盖扑。琳琅满目书市怎选择适合精神食粮？摆读者难题。果良莠辨坏分并且沉迷其必深受其害造间量浪费。浪费间异扼杀命。因明智读者设立禁区避免“近墨者黑”。
爱读什书很程度决定（）思倾向、价值取向、审态度理走势。本书排忧解难指点迷津使失败走向功获庭业双丰收；本劣书很危言耸听蛊惑使步入思或感误区至泥足深陷拔。见选择性读书将使受益穷甚至影响。般讲够积极效应书应该划入“书”范畴。凡提高文修养书读比：唐诗、宋词、元曲、外名著。此外再根据鉴赏力业余间选择进广泛涉猎阔视野拓宽思达取长补短功效。
“书黄金屋书颜玉。”见读书仅使增长知识借修身养性满足精神追求。根据今者法抵读书三重境界：知、、。知积累知识增长见识；则修身正培养品格、德操；堪称读书高境界即指芸芸众读书正周恩少“华崛读书”。
今社博览群书者甚目光短浅轻功名读书功名附庸风雅读书仅累且俗。即使爬进书堆充其量蛀虫永远真正义者。孔曰：古者今者。即古代者习目修养问德代者目却装点门。孔此旨提醒“今者”明确习目端正习态度。真正义者仅具备博古通今、贯西渊博识具备“腹诗书气华”儒雅气质更具备普济众宽阔胸怀。
书读除明确习目端正习态度外应该合理选择读书佳机。巴蜀鬼才魏明伦先云：读书力求“三性”即韧性、记性、悟性。韧性记性读白读；记性悟性书便死书。因浮气躁应读书春风必读。拿吧虽长置身海远离尘世喧嚣未必静读书。因候远离喧嚣身体非内。真正义读书读读读者与者相互交融达思与感共鸣。故惟清寡欲静水方读书。
向提倡卷益乱读。凡丰富知识提高文修养书读内容淫秽、思粗俗或蕴浅薄书弃。习惯各书籍广泛涉猎喜欢便读遍遍饥似渴；喜欢目十走马观花目便忘。轻喜欢读风花雪月爱故赏花圃花怡悦目；近爱读油盐酱醋活题材观水月感慨万千。约期怀境偏爱故读韵味迥。
身书痴常读部书、篇佳甚至句妙语欣喜若狂夜寐。本书约遍读故倘若故精彩便爱释；二遍绕故读感读读竟哭比“”；三遍透感读思读读将泪水蓄眼比男“男”。读遍遍仍解馋。“书读百遍其义见。”果及悟透其非曲折明者写初衷再读。每读遍茅塞顿喜悦偶尔记住文经典词句。记始读《三演义》书字字珠玑令爱释此十间共十余遍……
艾鸣口若悬河滔滔绝直听付涛瞠目结舌叹弗。付涛未读书讲究。
此连几付涛“两耳闻窗外读圣贤书”。饥似渴痴醉将《白鲸》连读三遍付涛饮醍醐梦初醒。接付涛艾鸣借唐诗宋词反复背诵。俗话：熟读唐诗三百诗吟。艾鸣鼓励指导付涛加强练笔很快写几诗忍住鸣。
艾鸣值班段付涛借水马克吐温许优秀品按照艾鸣提供读书仔细文鉴赏力提高。每每掩卷思灵感奔涌奋笔疾书常挥。望密密麻麻方块字感油。鲁迅先曾经弃医文获巨功付涛异：何弃船文做像赫尔曼麦尔维尔、马克吐温、杰克伦敦水。
希望力源泉力希望催化剂。希望支撑力驱付涛次次泛舟书海尽遨游。每夜深静候付涛捧读爱读书让思飞度黄河黄山跨越长江长城领略西双版纳旖旎感受蒙古草原辽阔倾听雅鲁藏布江雄浑……或让感穿越空体味庄脱、陶潜隐逸、岳飞壮怀、路遥奋力……或让身沉缅苏东坡“江东”豪迈怀流连李清照“凄凄惨惨戚戚”伤感世界……
昏黄孤灯付涛始潜创让笔方块字块块累砌座万长城将嘉峪关山海关紧紧相连；或信笔涂鸦让内愫缕缕融汇条万长江唐古拉山滔滔绝奔流入海。
付涛常法静读书或潜创暗夜冥兀坐让命真谛禅悟瞬间花绽放；或捧杯香茗点支纸烟让灵感随猩红火光暗香浮夜色尽摇曳。