六章 五秒真男辈懦夫
聞。時佛忉利，為母說法。
爾時十方無量世界，說說切諸佛，及菩薩摩訶薩，皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛，於五濁惡世，現思議智慧神通力，調伏剛強眾，知苦樂法，各遣侍者，問訊世尊。
時，來含笑，放百千萬億光明雲，謂圓滿光明雲、慈悲光明雲、智慧光明雲、般若光明雲、三昧光明雲、吉祥光明雲、福德光明雲、功德光明雲、歸依光明雲、讚歎光明雲，放等說光明雲已。
種種微妙音，謂檀波羅蜜音、尸波羅蜜音、羼提波羅密音、毗離耶波羅蜜音、禪波羅蜜音、般若波羅密音、慈悲音、喜捨音、解脫音、無漏音、智慧音、智慧音、師吼音、師吼音、雲雷音、雲雷音。
等說說音已，娑婆世界，及方國土，無量億龍鬼神，亦集忉利宮，謂四王、忉利、須燄摩、兜率陀、化樂、化、梵眾、梵輔、梵、少光、無量光、光音、少淨、無量淨、遍淨、福、福愛、廣果、無、無煩、無熱、善見、善現、色究竟、摩醯首羅、乃至非非非處，切眾、龍眾、鬼神等眾，悉來集會。
復方國土，及娑婆世界，海神、江神、河神、樹神、山神、神、川澤神、苗稼神、晝神、夜神、空神、神、飲食神、草木神，等神，皆來集會。
復方國土，及娑婆世界，諸鬼王。謂：惡目鬼王、噉血鬼王、噉精氣鬼王、噉胎卵鬼王、病鬼王、攝毒鬼王、慈鬼王、福利鬼王、愛敬鬼王，等鬼王，皆來集會。
爾時釋迦牟尼佛、告文殊師利法王菩薩摩訶薩：汝觀切諸佛菩薩及龍鬼神，此世界、世界，此國土、國土，今來集會忉利者，汝知數？
文殊師利白佛言：世尊，若神力，千劫測度，知。
佛告文殊師利：吾佛眼觀故，猶盡數。此皆藏菩薩久遠劫來，已度、當度、未度，已、當、未。
文殊師利白佛言：世尊，已過久修善根、證無礙智。聞佛言，即當信受。果聲聞、龍八部、及未來世諸眾等，雖聞來誠實語，必懷疑惑。設使頂受，未免興謗。唯願世尊、廣說藏菩薩摩訶薩，因何？立何願？思議。
佛告文殊師利：譬三千千世界草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵，物數，恆河；恆河沙，沙界；界內、塵劫，劫內，積塵數，盡充為劫，藏菩薩證十果位來，千倍於喻。何況藏菩薩聲聞、辟支佛。
文殊師利，此菩薩威神誓願，思議。若未來世，善男、善，聞菩薩名字，或讚歎、或瞻禮、或稱名、或供養，乃至彩畫刻鏤塑漆形像，當百返於三十三，永墮惡。
文殊師利，藏菩薩摩訶薩，於過久遠說、說劫，身為長者。時世佛，號曰師奮迅具足萬來。時長者，見佛相，千福莊嚴，因問彼佛：何願，此相？時師奮迅具足萬來告長者：欲證此身，當須久遠度脫切受苦眾。
文殊師利！時長者，因發願言：今盡未來際計劫，為罪苦六眾，廣設方便，盡令解脫，身，方佛。於彼佛，立斯願，今百千萬億由說劫，尚為菩薩。
於過，思議阿僧祇劫，時世佛，號曰覺華定王來，彼佛壽命，四百千萬億阿僧祇劫。像法，婆羅門，宿福深厚，眾欽敬；住坐臥，諸衛護。其母信邪，常輕三寶。
時聖廣設方便，勸誘其母，令正見，此母，未全信。久命終，魂神墮無間獄。時婆羅門，知母世，信因果。計當隨業，必惡趣。遂賣宅，廣求香華，及諸供具，於先佛塔寺，興供養。見覺華定王來，其形像寺，塑畫威容，端嚴畢備。
時婆羅門，瞻禮尊容，倍敬仰。私念言：佛名覺，具切智。若世時，母死後，儻來問佛，必知處。時婆羅門，垂泣良久，瞻戀來。忽聞空聲曰：泣者聖，勿至悲哀，今示汝母處。婆羅門合掌向空，白空曰：何神德，寬憂慮。失母來，晝夜憶戀，無處問知母界。時空聲，再報曰：汝瞻禮者，過覺華定王來，見汝憶母，倍於常眾分，故來告示。
婆羅門聞此聲已，舉身撲，肢節皆損。左右扶侍，良久方蘇。白空曰：願佛慈愍，速說母界，今身，將死久。時覺華定王來，告聖曰：汝供養畢，早返舍，端坐思惟吾名號，即當知母處。
時婆羅門尋禮佛已，即歸其舍。憶母故，端坐念覺華定王來。經夜，忽見身海邊。其水涌沸，諸惡獸，盡復鐵身，飛走海，東西馳逐。見諸男，百千萬數，沒海，被諸惡獸爭取食噉。見夜叉，其形各異，或眼、足頭、口牙外，利刃劍。驅諸罪，使近惡獸，復搏攫，頭足相。其形萬類，敢久視。
時婆羅門，念佛力故，無懼。鬼王，名曰無毒，稽首來迎，白聖曰：善哉，菩薩，何緣來此？
時婆羅門問鬼王曰：此何處？
無毒答曰：此鐵圍山西重海。
聖問曰：聞鐵圍內，獄，實否？
無毒答曰：實獄。
聖問曰：今云何獄？
無毒答曰：若非威神，即須業力，非此二，終。
聖問：此水何緣，乃涌沸，諸罪，及惡獸？
無毒答曰：此閻浮提造惡眾，新死者，經四十九後，無繼嗣，為功德，救拔苦難，時無善因。當據本業感獄，先渡此海。海東十萬由旬，海，其苦倍此。彼海東，海，其苦復倍。三業惡因招感，共號業海，其處。
聖問鬼王無毒曰：獄何？
無毒答曰：三海內，獄，其數百千，各各差別。謂者，具十八。次五百，苦毒無量。次千百，亦無量苦。
聖問鬼王曰：母死來未久，知魂神當至何趣？
鬼王問聖曰：菩薩母，習何業？
聖答曰：母邪見，譏毀三寶。設或暫信，旋敬。死雖淺，未知處。
無毒問曰：菩薩母，姓氏何等？
聖答曰：父母，俱婆羅門種，父號尸羅善現，母號悅帝利。
無毒合掌啟菩薩曰：願聖者卻返本處，無至憂憶悲戀。悅帝利罪，來，經今三。云承孝順，為母設供修福，布施覺華定王來塔寺。非唯菩薩母，脫獄，應無間罪，此悉受樂，俱訖。
鬼王言畢，合掌退。婆羅門，尋夢歸。悟此已，便於覺華定王來塔像，立弘誓願：願盡未來劫，應罪苦眾，廣設方便，使令解脫。
佛告文殊師利：時鬼王無毒者，當今財首菩薩。婆羅門者，即藏菩薩。（未完待续）
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