四百八十六章 文兴
谢文渊封圣，积累，距离封圣差线。
线差距，却堑般，难逾越。即便再积累数十间，恐怕未必够达封圣求。，谢文渊便目光转向‘教化’！
文修，首重问积累，次重教化传播。
‘教化’文体系另修炼方式，文修巨辅助。谢文渊封圣，问钻研积累若够话，教化力弥补。
果教导位儒，缩短封圣需间，若教两位儒话，间再缩短。若教导十位儒，反馈给教化力，足让立封圣。
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眼，琳琅书院书院长顾延钊儒姿，副院长苏兰舟虽差，希望，够晋升儒。
花应明四资质比苏兰州更差，却未必晋升儒，希望非常渺茫已。
谢文渊嫌弃，儒姿才难找，士资质抓——既质量够，数量凑！
接三月间，谢文渊留琳琅书院，指点书院长几修。
……
文修三重非常简单，蒙童积累知识，启智慧，思考知识，化，儒钻研知识，参悟理。
儒参悟理越，文气产越，文宫愈广阔。
，参悟再理，及亲身践理重。
果，文修三境核重点‘’话，修炼文教喻文位始，文修将转向‘’方。
正谓致，知合。
修文始，文修已经简单习满足。必须通‘’提升理理解。
‘教谕’文位正通教导，践问理，此提升身问积累。
顾延钊苏兰舟早跨拓‘文宫’境，迈入凝结‘文’层次。
文者，文。
文修者积累问理，断拓文宫。，文理参悟再，若核重点统合理，身知识理仍旧盘散沙已。
将文宫拓定程度，需梳理知识理，找核重点，并点，将理统合其。
简言，谓文既问理核。
譬诸仁、义、礼、智、信五常。许诸理，围绕‘仁、义、礼、智、信’五常展，故儒五常核，演化相应文。
顾延钊苏兰舟凝结文程非常顺利，花月，凝聚‘仁、义、礼、智、信’五文。
书院山长顾延钊，甚至额外凝聚浩文与公正文，比苏兰州两。
谢文渊知，颇外。
，够凝聚七文，明顾延钊问积累深厚，否则便凝聚七文。
倒花应明差许，选择或两文凝聚，再话因问积累足，难调合各理间冲突，导致文崩溃。
修文，便塑造文骨。
文骨虚实两幅，虚文骨便将身问理统合，将其梳理明白，建立问理框架，问理，化框架部分。
步至关重，甚至关系封圣根基，必须慎慎！
除虚文骨，与相便实文骨。实文骨既指身骨架，文修炼文骨境，便始文气淬炼骨骼。
待全身骨骼全部淬炼完，便将身寿命延长二百岁，武仙相。
惜，三月间，根本够顾延钊修文骨。随位位修文气，谢文渊琳琅书院传举，慢慢接近尾声。
，等养文气，谢文渊便向顾延钊提告辞。
“谢夫肯留？”顾延钊舍谢文渊，竭力挽留。
仅，连苏兰舟花应明等，让谢文渊继续留书院，继续讨论文修力。
惜，顾延钊等挽留，谢文渊坚决：“，老朽继续其书院传播文，若偏安隅，文何才兴？”
知留住，顾延钊等送离。
……
谢文渊封圣，积累，距离封圣差线。
线差距，却堑般，难逾越。即便再积累数十间，恐怕未必够达封圣求。，谢文渊便目光转向‘教化’！
文修，首重问积累，次重教化传播。
‘教化’文体系另修炼方式，文修巨辅助。谢文渊封圣，问钻研积累若够话，教化力弥补。
果教导位儒，缩短封圣需间，若教两位儒话，间再缩短。若教导十位儒，反馈给教化力，足让立封圣。
眼，琳琅书院书院长顾延钊儒姿，副院长苏兰舟虽差，希望，够晋升儒。
花应明四资质比苏兰州更差，却未必晋升儒，希望非常渺茫已。
谢文渊嫌弃，儒姿才难找，士资质抓——既质量够，数量凑！
接三月间，谢文渊留琳琅书院，指点书院长几修。
……
文修三重非常简单，蒙童积累知识，启智慧，思考知识，化，儒钻研知识，参悟理。
儒参悟理越，文气产越，文宫愈广阔。
，参悟再理，及亲身践理重。
果，文修三境核重点‘’话，修炼文教喻文位始，文修将转向‘’方。
正谓致，知合。
修文始，文修已经简单习满足。必须通‘’提升理理解。
‘教谕’文位正通教导，践问理，此提升身问积累。
顾延钊苏兰舟早跨拓‘文宫’境，迈入凝结‘文’层次。
文者，文。
文修者积累问理，断拓文宫。，文理参悟再，若核重点统合理，身知识理仍旧盘散沙已。
将文宫拓定程度，需梳理知识理，找核重点，并点，将理统合其。
简言，谓文既问理核。
譬诸仁、义、礼、智、信五常。许诸理，围绕‘仁、义、礼、智、信’五常展，故儒五常核，演化相应文。
顾延钊苏兰舟凝结文程非常顺利，花月，凝聚‘仁、义、礼、智、信’五文。
书院山长顾延钊，甚至额外凝聚浩文与公正文，比苏兰州两。
谢文渊知，颇外。
，够凝聚七文，明顾延钊问积累深厚，否则便凝聚七文。
倒花应明差许，选择或两文凝聚，再话因问积累足，难调合各理间冲突，导致文崩溃。
修文，便塑造文骨。
文骨虚实两幅，虚文骨便将身问理统合，将其梳理明白，建立问理框架，问理，化框架部分。
步至关重，甚至关系封圣根基，必须慎慎！
除虚文骨，与相便实文骨。实文骨既指身骨架，文修炼文骨境，便始文气淬炼骨骼。
待全身骨骼全部淬炼完，便将身寿命延长二百岁，武仙相。
惜，三月间，根本够顾延钊修文骨。随位位修文气，谢文渊琳琅书院传举，慢慢接近尾声。
，等养文气，谢文渊便向顾延钊提告辞。
“谢夫肯留？”顾延钊舍谢文渊，竭力挽留。
仅，连苏兰舟花应明等，让谢文渊继续留书院，继续讨论文修力。
惜，顾延钊等挽留，谢文渊坚决：“，老朽继续其书院传播文，若偏安隅，文何才兴？”
知留住，顾延钊等送谢文渊离。
谢文渊封圣，积累，距离封圣差线。
线差距，却堑般，难逾越。即便再积累数十间，恐怕未必够达封圣求。，谢文渊便目光转向‘教化’！
文修，首重问积累，次重教化传播。
‘教化’文体系另修炼方式，文修巨辅助。谢文渊封圣，问钻研积累若够话，教化力弥补。
果教导位儒，缩短封圣需间，若教两位儒话，间再缩短。若教导十位儒，反馈给教化力，足让立封圣。
眼，琳琅书院书院长顾延钊儒姿，副院长苏兰舟虽差，希望，够晋升儒。
花应明四资质比苏兰州更差，却未必晋升儒，希望非常渺茫已。
谢文渊嫌弃，儒姿才难找，士资质抓——既质量够，数量凑！
接三月间，谢文渊留琳琅书院，指点书院长几修。
……
文修三重非常简单，蒙童积累知识，启智慧，思考知识，化，儒钻研知识，参悟理。
儒参悟理越，文气产越，文宫愈广阔。
，参悟再理，及亲身践理重。
果，文修三境核重点‘’话，修炼文教喻文位始，文修将转向‘’方。
正谓致，知合。
修文始，文修已经简单习满足。必须通‘’提升理理解。
‘教谕’文位正通教导，践问理，此提升身问积累。
顾延钊苏兰舟早跨拓‘文宫’境，迈入凝结‘文’层次。
文者，文。
文修者积累问理，断拓文宫。，文理参悟再，若核重点统合理，身知识理仍旧盘散沙已。
将文宫拓定程度，需梳理知识理，找核重点，并点，将理统合其。
简言，谓文既问理核。