921章 德考试三题
老边领族聚集方走，边给麦轲等讲述风俗习惯。
几听，边津津味，边瞠目结舌！
，肯定李聃代，否则，怎此拘格？此独具特色？此与风俗习惯格格入？此世界数遵循东西屑顾？
比，倒骑青牛，头，头少。
张果老倒骑毛驴，及惊世骇俗，众仙才倒逆施。
老族呢，此。
听老，族青牛十万头，青牛老骑头，其牛混杂。
老裔，骑青牛，既代步工具，伙伴。
什倒骑呢？
据老讲，老祖宗老思集反映。
老骑牛西，实际返古集体，因此，倒骑牛代表思与古代标准齐。
什返古呢？因老认类古候，性纯朴，接近污染状态，类展结果，越越败坏，老处朝代，函谷关东原带、及曾经官吏楚，腐败奢华，远离崇尚德标准。
因此，毅弃，函谷，反化胡夷。
听老讲，麦轲才知，老本，老降老族，思标准，、尤其近代格格入，且正相反！
认越代化越，老则认越代化越糟糕！
怪老逃离俗世繁华；怪老全倒骑青牛！
简单怪异，原隐藏此深思标准。
麦轲老谈投机，浑觉处方，已经远离函谷，片场，四周围绕山岭，松柏茂盛，哪怕初春各处枯黄野草，树林毅郁郁葱葱。
走，亮，片辽阔原野。
靠山根方，左右两片茅草屋区，右边高石碑，刻四字——尹氏族。
老，住宅区，老关候，任关长尹喜族。
尹喜坚持留住老，定洗思观点，否则放关。
结果老急章，凑合五千字，急急关。
临交卷，脍炙口《德经》，据世界除圣经外，读者二书籍。
《德经》果本书话，者老固关键，因思它独二脑袋；，果尹喜，《德经》永久留脑袋。
脑袋再独特，思再高端，知，法传给别，甚至传给。
因此，尹喜千马伯乐，掘明星星探，老思保存、传播特殊贡献。
因此，老裔非常感激位关长，本老。
因层关系，或者二族世世代代相邻居住，互相支援，保持老传统理。
两族间，座屋，书 《太初宫》三字。
太宫尹喜请求老写书关，老写书候，太初宫，
纪念件，老著经方修筑太初宫。
太初宫殿宇式古典建筑。
殿脊山墙檐边塑麒麟、狮、虎、鸡、狗等珍禽异兽，神形兼备。
殿顶飞梁纵横，椽檩参差，虽屋架复杂，却规矩，殿宇宽阔，撑柱。
太初宫正门，立石碑两通，通立元德四，通立清顺治间，记载老骑青牛函谷关故。
右边才老代居住方，概千户左右。
房屋建筑材料基本草木坯石类，很靠近。
麦轲禁问：“贵先祖老至今，已经二千，难仅仅千户吗？其方另居？”
老：“！！先祖提倡寡民，肆儿育；因此，族员数脉单传。”
原此！简单寡民思，竟需计划育。
涉及方，麦轲堆问题问，控制住奇，正干呢。
麦轲忽，既两族促《德经》问世，或许保存老真迹稿呢！
老麦轲让进间稍点房，进，每草垫，直接席坐。
老告诉，全族房，主族议，今请，实际史次邀请族外进入族范围。
“麦轲，族定解，因回答，定程度符合先祖老，破例邀请族客；直接谈话题。麦轲，，或者伴，问三问题，果给回答符合标准，送东西，做件，听清楚吗？”
“什东西？什？”李秀底轻，禁问。
“什东西？东西，独二！什嘛，，应该做，马功。底什，先！果赢，东西给，请做，必；果输呢，更！，兄弟？”
“嗯，您，吧！”李秀郁闷沉寂。
麦轲方其几，除李秀外，加文、卫理、穆藤额、鄂顺安、 福安健、主持智深、土司座山虎，福安健主持智深比较熟悉《德经》，其余读错。
福安健主持智深二，研究孔孟，研究佛，经典理解，其本代阶层理解水平。
其核找接受部分，加接受，僧儒互相渗透，，，形杂烩。
原始《德经》思，根红苗正老丢丑。
因此，眼睛向麦轲，才回答问题！
，抱希望，麦轲信严重足！
其方错，连偏门精通吧？
“题：《德经》句提，提名，名关系什？”老问。
“问题回答，依赖‘’、‘名’两字理解。根据老德经经文描述，‘’，宇宙万物初初、根本存， 老东西称‘’；世间万物，‘’产。
“‘名’，名字，它反映存，初始、根本存，其名字‘’。
“因此，‘’‘名’关系，二者件，，实际存；名，实际存称谓，理解提，存给予描述。”
麦轲番话，让懂《德经》几位恍悟，老本，豁朗。
老教导正，麦轲清楚易懂。
震惊余，老嘟哝句：“闹！底谁老呀？怎外似乎比像？”
摇晃脑袋，接！
“二题：《德经》实目什，，它指向方向什？”老话，信懂！
麦轲嘻嘻笑，：“简单！什叫德经？因包括两内容，‘’，‘德’，二者合‘德’。，世界根本存，‘德’呢，根本思‘’，‘’什呢，‘’‘’！‘’‘’主语，！‘’，‘德’！因此‘’，德，德，‘’延伸身，实《德经》目！换句话，德，身体！”
众边听，边吐糟，简单？简单，世界复杂！
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，老，简单，因二者关系，老留特殊指示重点，怕儿孙明白！麦轲几句话给清楚！
且根本引经文，直接解题解决问题！
“三问题……”
.（未完待续）