745章 再加条福利
表接受麦轲提原则，每，却相径庭。
默罕甚至怎听懂。
边觉哥哥关，懂懂必，候听哥哥马首瞻；另方，虽觉强，长刀军团吃醋，打命印度教徒，未知数。
虽表明白，实际真明白，顶似懂非懂已。
摸刚刚摆脱原接触贱民状态，高兴万分，反欺压四姓；让原谅，协力合，觉目做。
，优点，听哥哥话，虽疙瘩，层何做，先哥哥怎做。
触呢，局观比摸厉害，担四姓根本合；印度教几千历史，什力量够改变它；印度教姓制度思根基。
哲合觉基本认识求理，甚至觉够彻底；果再坚决彻底更符合风格。
达尔豪西高夫二位，本基督徒，原殖民使命，本基督徒信仰传播内容，求，二任何障碍。
受触高，本解政策，确定态度舰队，听麦轲三条政策，禁呼——理追求吗？
，加入！干！
至老弟兄，什，早！包括梅馨位姊妹。
麦轲注力转移各宗教策略，众纷纷提见。
拿破仑：“遇佛教僧，此研究，根本性质，印度教关键，神，摆脱苦难全靠认识提高，认识提高依赖物质条件，清规戒律提高认识，提高感悟，感悟瞬间达，因此称‘立佛’，认识，佛，佛境界，烦恼再烦恼。”
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达尔豪西：“赞拿破仑弟兄佛教概括，印度主宗教做研究，它确实反印度教神论，且印度教分裂；，本产印度宗教，却敌印度教，它影响直弱印度教，甚至远远丝兰相比。认信仰象力量，信徒本身即穷困百姓，左右政治、经济、军力量，遇神论印度教、神论丝兰。”
高夫：“佛教徒流向研究，军需啦，哈哈！实际印度本土难立足，才四散世界各；世界处佛教，，主三路线：北传佛教、南传佛教、东传佛教。”
拿破仑：“！斯兰卡佛教南传佛教！别法，则正宗佛教，保持佛教原貌。”
达尔豪西：“法错，准确；确切，初南传佛教，东南亚佛教展；因此，斯兰卡虽印度洋岛，却许东南亚僧侣向往圣。”
麦轲：“谢谢弟兄介绍背景，，佛教，尤其斯兰卡佛教，何待？根据拿破仑弟兄早先报，军正被僧兵抵挡，需解决，违背宗旨目。”
虫洞：“派象兵！‘践踏术’展，什阻挡！杀吗？象管怎 横冲直撞，安全，岂本买卖？”
众哈哈笑！
梅馨夫唱妇随：“！牛牛！虫洞哥哥象路，十万牛牛军席卷，什尚、僧兵烟消云散！”
众哈哈笑， 二主甚至几赞。
彼皱皱眉头：“路，难免伤亡，麦轲初衷符。牛象，做留步吧？”
麦轲暗暗赞许，果老弟兄，抓住害！
麦轲赞扬虫洞梅馨，关头，需武力解决，定考虑让两暴力集团阵！
，武力解决，定千方百计采平方式，让敌归顺，消灭，甚至让遭受痛苦！
麦轲特别强调，田军处，帮助解除痛苦，别管痛苦暂，长久，军解决象。
果因军，给增加痛苦，违背军宗旨，符合神旨。
因福音缘故，宁愿逼迫、遭受痛苦，基督徒态，痛苦加福音象权利！
麦轲特别强调：“误区，认目正确，择段；许聪明策略，符合圣经教导！做管机目，方式方法，策略，符合神旨！具体做，给任何福音象造任何客观痛苦！短暂长久分，因间长短神掌握！”
，麦轲结：“防止任何走偏路，违背神旨，需再增加条基本政策——军任何候任何点，客观造增加福音象痛苦！条禁止性规定，正，，军必须造福福音象！”
.（未完待续）