738章 旧制兜根拔除
麦轲夙夜访摸、触迎进屋，让二坐，特产四季水果、命河水拿若干，边吃边聊。
通摸触哥儿俩唱，麦轲姓制度产物、接触者源状进步解，知彻底消除令极端厌恶制度，轻易举。
接触者，源，内部外部分。
内部服贱役，比丫环侍、奴隶仆等庭服务；庭外比清洁工、水修建护理工。
世代相传，奴隶永远奴隶，即使通婚，圈，绝跨越界限。
外部别陌，参加姓，哪怕低层，凡移民，统统接触者。
因此，根据原则，丝兰教，甚至英帝臣民、原东印度公司职员，统统接触者。
姓制度，印度被分四姓：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
婆罗门祭司贵族。它主掌握神权，占卜祸福，垄断文化报农季节，社位高。
实际，族制度，由婆罗门规定解释，因此，姓区分神圣侵犯，始至终，经义。
刹帝利雅利安军贵族，包括王各级官吏，掌握除神权外切权力。
波罗门刹帝利两高级姓，占古代印度社部分财富，依靠剥削，印度社统治阶层。
高级姓本身，外入侵进入印度，属雅利安，白，早公元二千左右，打败本土著，取统治权利。
三姓吠舍，印度社普通劳者，雅利安阶层，包括农民、工业者商，必须向缴纳赋，业被称贱业，因此类似资产阶级，被称由民。
姓首陀罗。
首陀罗指失土由民被征服达罗毗荼，实际处奴隶位，贱民，任何属姓职业，。
即使姓，各姓职业世袭方式，代代相传，给其姓，让其姓近。
互通婚，保持严格界限，姓内繁衍。
姓男被贱民，或叫接触者，贱民包括四姓内，受鄙视。
，触嘲讽笑：“其实，随丝兰强势进入印度区，姓制度已经受极冲击，尤其接触者阶层。按印度教规定，丝兰本身接触者，因算外者！
“，丝兰教信徒，根本乎！接触者，愿接触呢！，根本管姓制度戒律，按照信仰素！
“做结果，其饱受欺凌接触者，精神提供榜，物质提高园！
“因此，原许接触者，丝兰教信徒，剩百分三十，由原因，滞留圈，比摸。”
麦轲觉稀奇，问什。
摸：“吧。哥触实际耶路撒冷基督徒，志向社改良，实社公义，接触者解救。
“，参与丝兰。，，让方向，哥，知怎才配合，实目标。”
听二位基督徒，麦轲赶紧站，：“原主内弟兄，失敬失敬！”由肃敬，贱民，实信仰目标，麦轲十分佩服。
，担信仰否争取，问句：“终目，改变社位，拯救灵魂？”
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触掌管全局，听罢笑，：“改良社，实社公义，渠；终目，拯救灵魂。
“，做什呢，通努力，实社改良，够做；至拯救灵魂，做宣扬福音，基督徒感化，救本身，神工。
“其实，根据观察理解，体做——改变社，建立新秩序，尽力，建立新政体，程，传福音，拯救灵魂。”
麦轲，真，触很厉害啊！
“很！”麦轲听触话，放，基本信仰目标致，旁骛做！
“既二位兄弟连夜赶，必已经方案，，谋划，再叫几。
本达尔豪西、高夫、默奇、默罕等叫，结果表，凌晨三点，打扰清梦吧，六划叫，反正睡觉，正做步整备。
六划，触介绍准备，及打算； 计划与军配合，印度各应外合，帮助军迅速占领整印度。
六划触兄弟二详细讨论步安排，麦轲禁乜世丐帮弟，接触者，印度版丐帮吗？
快亮候，三终沟通安排完毕，此，印度境内接触者，各盘，配合军，扫除腐朽姓制度，建立管辖新型政权，让接触者彻底古！
麦轲直等正结束，才凑热闹，扽四瓶八十度，每瓶，：“彻底埋葬姓制度，解放接触者，干！”（未完待续）