714章 重器 三器
此此刻，十二元辰，各放件宝级别古董。
鼠乃造型十分古朴青铜钟。
般钟，铭钟。
文字，传闻——钟鼎文。
铸刻青铜器钟或鼎文字。
金文商代，盛周代，由甲骨文基础展文字。
因铸刻钟鼎，此名——钟鼎文。
据统计，金文约三千零五字，其知千八百零四字，较甲骨文略。
金文承甲骨文，启秦代篆，流传书迹刻钟鼎，体较甲骨文更保存书写原迹，具古朴风格。
金文与甲骨文笔细、直笔、转折处方形，金文笔肥粗，弯笔，团块。金文早汉代已断土，被者研究。
金文研究西周、春秋、战文字主资料，研究先秦历史珍贵资料。
金文全盛期周，周平王东迁分西周及东周──西周趋端整雄浑，造金文黄金代；东周因列割据形域特色。
······
青铜钟，共铭刻百十九文字。
造型独特。
周瑞认识。
因标点符号，，懂。
根据悠进检测，青铜钟乃西周期。
至西周期，知。
青铜钟，悠将其称——祭祀青铜钟。
因检测，青铜钟乃祭祀。
祭祀典，进敲钟。
钟鸣三响，直达听。
据，青铜钟记载，关祭祀文章。
研究西周文化，深远影响。
祭祀，绝被称——神钟。
乃青铜殿内镇店宝。
······
，其几十分难神奇。
辰龙，乃名鼎鼎青州鼎。
午马，乃兖州鼎。
九鼎，周瑞紧紧找其两。
跟谁专，教授，顿疯狂。
点初熟稳重，特别位喜欢青铜器老。
比刚才喜欢古琴老者。
守青铜殿，走。
故宫博物馆馆主知东西历，顿沉默。
让周瑞捐赠给故宫博物馆。
被周瑞句话给怼脾气。
“难放故宫博物馆，才算民族？黄金城虽，属整华夏，整民族，展示，故宫展示，非换方已，华夏土，华夏民，什分清楚呢？
华夏儿，非分清楚吗？”周瑞询问。
听，故宫博物馆老者知什。
什？
果真强求，显近，且古老古板。
更关键，陷故宫博物馆义。
显故宫博物馆仗身份，巧取豪夺般。
更何况，魏广深绝。
黄金城，东海省经济提高很。
且，东海省越名气，越高兴。
代表吸引越越。
······
周围媒体纷纷震惊，相机钱拍。
论祭祀钟，九州神鼎，每宝重器。
属器。
特别九鼎，已经属器级别。
义非凡。
传世玉玺，轩辕剑，夏禹九鼎。
华夏，遗憾三件重器。
代表华夏百姓魂。
传玉玺秦代丞相李斯奉始皇帝命，氏璧镌刻，历代正统皇帝证凭。
其方圆四寸，纽交五龙，正刻李斯书“受命，既寿永昌”八篆字，“皇权授、正统合法”信物。
秦，历代帝王皆此玺符应，奉若奇珍，重器。则象征其“受命”，失则表其“气数已尽”。
凡登位此玺者，则被讥“白版皇帝”，显底气足世轻蔑。
历代欲谋帝王位者争夺，致使该传玺屡易其主，辗转神州赤县凡两千余，忽隐忽，终销声匿迹，至今杳踪影，令叹息。
传玉玺，乃代表华夏正统皇帝印玺。
代传代，拥非凡义。
轩辕剑，传神兵，名轩辕夏禹剑，圣剑。
由众神采首山铜黄帝铸，传与夏禹。剑身刻月星辰，刻山川草木。剑柄书农耕畜养术，书四海统策。此剑商汤。
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传，此剑由众神采首山铜铸，黄金色千古剑。剑传由界诸神赐轩辕黄帝击败蚩尤旷世神剑，其内蕴藏穷力量，斩妖除魔神剑。
此剑传与夏禹，禹治水立汗马功劳，夏朝凭此立。几百，夏朝君，此剑辗转被商汤，商汤持此剑取，再次建立新王——商朝。，商朝期始乱，圣神剑知踪。
九鼎，乃华夏代名词，及王权至高、统昌盛象征。
夏朝、商朝、周朝三代奉象征政权传宝。战，秦、楚皆兴师周王城洛邑求鼎。周显王，九鼎泗水。
世帝王非常重九鼎权利象征与义，亦曾屡次重铸九鼎，武则、宋徽宗曾铸九鼎。
相传，夏朝初，夏王禹划分九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，象征九州，将全九州名山川、奇异物镌刻九鼎身，鼎象征州，并将九鼎集夏王朝城。
《史记·封禅书》：“禹收九牧金，铸九鼎。皆尝亨鬺帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁夏商。周德衰，宋社亡，鼎乃沦，伏见。”
·······
此三者，乃真正重器。
其宝，虽十分贵重，义，法比拟。
九鼎，即使十二肖铜首，显微足。