二十二章台湾（）(98)
文化座办公楼，座落台北市重庆南路二段15号。
该秘书长刘守信站楼门口迎候。蒋綄春双方介绍，随刘守信进楼。
进楼，感觉空间很，摆设很紧凑，墙壁书柜字画，二楼较房间，摆间横两侧坚三组沙。
周敬先站二楼沙，先尚济民握，与随员握。便尚济民坐正沙。身墙高悬华民徽，徽青白旗非常醒目，徽则“华文化”楷书标。其“华、、”三字，因繁体，显格外庄严、肃穆。
随便分坐两侧，本什外交场合。
周敬先：久仰尚先名，欢迎各位参访。
尚济民：周先陆很知名度啊！
周敬先：听搞馆？
尚济民：知，正馆建筑概念性设计方案进招标，馆功、内容进步论证。
周敬先：陆经济展已经让感外，近文化方变化让吃惊。
尚济民：两岸祖、书文，传统文化传承方，很重视习台湾经验，愿听取周先高见，特别关王文化高见。
周敬先：谢谢关注！王立霸，已经立两千，应该，霸世，王搞霸，至今停留空层。英历史汤因比曾经预言，1世纪世纪。，靠战争崛，若领导世界，应该靠战争，靠王文化。
尚济民：哲，党政部门工，理论研究。目亟须解知识，完馆建设任务，很愿听取周先高见。
周敬先：世界管东方西方，临问题：经济展、环境保护、社正义。三者间怎平衡，每政府思考、力解决课题。即使经济展，环境保护做，社正义，却遇瓶颈，甚至始恶化。，欠缺四东西--文化？研究结果，文化四东西，东西基础。
19世纪英世纪，英类文明构建，19世纪贡献，首先提法拉、麦克斯韦尔达尔文，科巨贡献。特别工业革命、议、代教育、法治、金融甚至医疗体系，建立先进制度，世界文明确实很贡献。
0世纪，平民化民主政治，由创鼓励，勇创新敢冒险，登陆月球，科技网络展，梦神话，很向往热土。应该0世纪重贡献。
假设汤因比法理，必须问问题，1世纪，崛经济，它文化，类文明做贡献？
汤因比认0世纪世界跟战期很相像，打团，因此1世纪类文明困境，东方特别儒思、佛法寻求答案。因孔孟讲仁义忠恕，乘讲真诚慈悲。
考虑，几提华文化复兴，传统文化寻求精髓，跟1世纪主流思结合，新普世价值，王。
孟：“力假仁者弱，霸必；德仁者王，王待”，仁政，王，更应该王。今问题何既且王。
孙山先死几月，19底北京，本神户演讲亚洲主义，讲王基础。本讲：“欧霸文化，懂亚洲王文化，今世界文化途，究竟做西方霸文化鹰犬，做东方王文化干城，本民详审慎探”。
本刚刚打赢俄战争，战战胜，孙山高估它王文化理解，本其实深切期待，肯定落空。
尚济民：正清朝统治，本迎合汉民族希望推翻满清王朝法，支持“驱除鞑虏，恢复华”。少感谢本。，受本骗。
周敬先笑笑：今复兴，既英，更本，定思考拿什贡献给世界文明。象孟讲王，支持。比孟劝霸主齐宣王，听完孟话，感觉今霸主位硬碰硬打，跟王沾边儿。英19世纪做霸主、0世纪做霸主，战争打，齐宣王，相信王。
两千今，真特殊机缘，世界终靠战争段崛，且产王文化。，它实王呢？
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西方文明特征“欲，必施”，即“喜欢东西，喜欢”。19、0世纪，西方文化主导，冲突肯定难免，因很竞争性文化，常常“”。
文化，“欲，勿施”。态，点，甚至目标、段，确实跟西方完全。
很东西孟代，科技，网络，态像今危机，更全球化问题，际霸权问题，严重社正义问题。孟实王，今实，确实太困难问题，很容易解决。
怎解决政治、经济体制、分配体系。怎施“欲勿施”，“合”序展，王思。做经济够，必须考虑问题。
解决0世纪遗留冲突问题，采取0世纪做法解决方案，必须思维找。华文化深厚底蕴，几千哲思维，真凝聚另类思考。
注陆领导近经常引古文古诗，华传统文化寻找治理政智慧。积极变化，让增加信。
尚济民：华文化本质王文化，感觉周先法很理。《周易》华文化根，很治安邦，浓厚王气息。
谓王，像主宰、平。修身主宰身体，齐主宰庭，治主宰，照逻辑推，平主宰世界。主宰定非靠暴力，靠德、靠仁、靠义、靠。符合孔孟讲“万物皆备”。
周敬先：历史，主由汉族统治，几期由少数民族取局部或者全部统治。论汉族，少数民族，必须运华文化统治。华文化统治。毛先深谙理，功夫。
尚济民：义，管汉族统治，少数民族局部或全局性统治，包括近百西风渐，华文化脉络其实断。
周敬先：讲。少数民族主北方游牧民族，即使靠打打杀杀，统治原机，必须华文化统治，才效统治。
比匈奴，海游牧北疆强民族，掌握华文化，入主原梦破灭，或者被汉化融入汉族，或者西逃融入西族。民族早已复存。
契丹族文字，华文化定解，五分支即“五胡”建十六，认识比较浅，汉化够，顶局部统治，间长。
蒙古族崛，华文化比较敬畏，敢重汉，入主原。掌握华文化精髓，间很短夭折。
满族先汉化才崛。先掌握华文化，征战，既取统治，巩固两百。英法外文化冲击，力完改革维新，终至丧权辱。
本曾经虚习华文化，西方东西，很快强。掌握华文化精髓，强拜，德强拜德，强拜，虽野，东西。
尚济民：华文化包容性很强文化。佛教外，吸纳完全化；马克思主义外，已经化。具备吸纳融合世界先进文化力，积累经验。华文化融合、整合文化，融合、整合力量。
历史，华文化先完黄河、长江流域汉民族整合，接完整华民族整合。假华文化挑平使命，球全类整合谐球村。
尚济民边，边进入状态，脸眼睛放光，荡漾激向往。状态陶砚瓦带草项目建议书候见。
周敬先：古讲世界，马列毛讲共产主义。
尚济民听先楞，继笑：周先，今台湾，场深入交谈，感受益匪浅，阁华传统文化、特别王文化阐释，让很受启，极帮助。谢谢！
周敬先受鼓励，绪略显激：贵党治理60，走弯路，感觉已渐入佳境。建设馆，弘扬华传统文化，非常拥护，贡献点见，实属荣幸！
妨再分析：别文化统领世界。其实葡萄牙、西班牙、荷兰、英曾经、正世界支配。各特质优秀文化，平雄壮志，，文化再，却具备平特质，完平使命。
其根本原因整合文化，分解文化。罗马帝分解二十，奥斯曼帝分解十，列颠英吉利落帝分解更。很
省，盘口比县。且分解文化哪，哪分解。古印度分解，朝鲜半岛分解，苏联分解，伊拉克，萨达姆干掉，马逊尼派、什叶派、库尔德打，等等等等。
西方思，需分解。讲其实更难听：崩溃。三崩溃，十崩溃，途崩溃。两次世界战，其实谈拢打。主教伊斯兰教本兄弟，打。世界战乱，找分解文化影响痕迹。
尚济民：分解文化，其实霸文化，叫霸权主义。别实分化，才化强弱、化稳乱，才化解威胁，才拉方打方，敌双方平衡力量，操控双方。世界秩序越混乱，霸权主义越存价值。
周敬先：毛先曾经统尼克松，哪，哪民打仗。哪显示存，留**。比阿富汗、利比亚，索马甚至海盗堂，祸患全球，乱象收拾。
分解文化认世界，反共产主义。全球体化势挡，资本占领世界市场，损俱损，荣俱荣，已经实，纷争极致，已足够实力导致球毁灭，分危险，越越怕。世界终相信：谐相处才相安。分解文化法解决问题，华王文化，整合力量文化，才找路。
尚济民：贵材料，像很强调台湾本土文化活力。刚才周先席话，却世界眼光，华担。周先襟抱十分钦佩！
周敬先：两岸分治，属华，文化，戮力！
尚济民：专门带套书，叫《文史笔记丛书》，已经故萧乾先主编，送给文化吧，应该少民物掌故。
陶砚瓦赶紧书递，周敬先边毕恭毕敬接，边：谢谢，谢谢！
尚济民：砚瓦，书带吗？
陶砚瓦：带。
尚济民：陶砚瓦先诗，部书送给周先。
陶砚瓦赶紧准备《砚光瓦影》递给周敬先。扉页写：敬先长方教正，陶砚瓦丑乙亥月台北。：请长指正。
周敬先：太，定拜读。
尚济民：照相吧！
先周敬先照张，站照张。见墙挂孙山书：“公”，尚济民：应该“公”照张！
转身重新照遍。
周敬先：欢迎尚先各位，蒋綄春先略备薄宴，跟沾光。吧？
蒋綄春：替张罗，请客。
尚济民：，边吃边谈。（未完待续）