章梵宫胜缘(42)

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南怀瑾先,1918浙江乐清,幼承庭训,少习诸武,兵,金陵肄业。解放四川峨嵋潜佛典居士。赴台湾讲授佛军队巡回演讲。1976版《论语别裁》,影响较儒、释、著述,被众尊称“南师”。否称师,坊间争议。

陶砚瓦曾听儿柳讲南怀瑾讲课视频。儿眉飞色舞,口气欣赏。陶砚瓦感觉,感兴趣老头绝活儿。

太湖由南怀瑾先主持创办教育基,位苏州市吴江区七镇庙港。其宗旨传播传统文化,文科相结合,展认知科命科研究。历经六建设,0067月首次讲。内容禅修与命科纵论古今渊博常式平易风格,吸引各方士,甚至专程、东南亚赶听课。

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“今世界,由西方文化贡献,促进物质文明达:交通便利,建筑富丽,舒适,历史幸福代;竞争忙碌,战争毁灭惶恐,欲海难填烦恼,精神历史痛苦代。物质文明精神活贫乏尖锐类正危机。”

虽失望,绝望,因代,才使古长存,使者继承先启梁,复兴东西方固文化精华,互相取长补短,精神食粮;更应谋东西方文化交流与融期消弭迫眉睫类文化劫。”

“凡”。

10点,车堂门,张若帆表哥刘玉琮门。刘玉琮电视台工堂做“入室弟”。先陪参观,南师

讲堂占00亩,政主楼,座客房楼,座讲堂楼。政楼办公室、图书馆、客厅等。客房楼餐厅,容纳百余,二、三层五星级客房。

进讲堂楼脱掉鞋谓纤尘染。讲堂,二层容纳二百禅堂。禅堂空气、光线、声音、温度等方设计,评者举,应属禅文化进步。

长慕名送。因此招长。长通,孩

习内容传统文化,读经、诵经,背诵方式。教数课本,感兴趣两眼,般三四参加普通考试,八九十分绩。

老师志愿者,台湾方式,非校性质,采取与或文化团体签约,特定主题进。致力华传统文化研讨与扬,倡导深化基础教育及社教育性。推展西文科技文化实质贯通。举办宗教性活,重点宗教文化术及实证。

长,工员尚未完备,南先理万机,接待访客。

各处走圈儿,客厅坐等南先。刚喝口水,位老者,身穿篮色长衫,脚蹬咖啡色僧鞋,根藜杖,健步走

南先九十高龄,气色很更矮更瘦更老,仙风异质。谈吐很健朗,思路仍敏捷,语言颇风趣。

围坐张桌喝茶。

尚济民筹建简单几句,很诚恳听听法。

南先:建馆非常计划感觉内容容易搞。概念包罗万象,常常跟讲,西方经济典籍经济东西,且内容基本挖掘够,研究宣传够。馆让书?,文化基础,文基础诗词。诗词,典故、物做漫,吸引接受。随便讲,真。

儿,让孩表演表演。老师带,孩高矮齐,龄似乎差距。先摆阵势,表演武功。果拳脚。陶砚瓦谙此流派,什套路。

尚济民带头鼓鼓掌,鼓。

南先吃饭,尝尝土菜。尚济民赶飞机回次吧。

车,尚济民张若帆张,谢谢啊!

张若帆受尚济民表扬,热,尚济民旁边空位,轻轻:刚才听您介绍,项目已经报改委,评审呢。舅哥评审处长,官虽点忙。

尚济民问:叫什名字?

“叫葛芳树”,张若帆

尚济民陶砚瓦叫亲戚评审,叫葛芳树,负责咱项目

陶砚瓦喜望外:葛处长,

尚济民张,干脆底,再辛苦趟,陪陶砚瓦找找舅哥。

张若帆很爽快:领导放定尽力。

陶砚瓦,咱机场吃饭,身份证号定机票。(未完待续)

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