十五章度假
周五遇气，晴空万，太阳空。
午三点，张宏、江雅婷带儿张文，张宏妻辆宝马车，江雅婷坐副驾驶座位路断机与尤娜陈雨荷联系。文则窝排座位独玩游，其实并愿度假，更假与玩。
临泉庄园C市西北方向，由市内堵车厉害，花差才城，进入高速公路，张宏江雅婷被堵车弄烦躁才平静。
“二环路工程打算怎办？”江雅婷副既担忧疼口气问张宏。
“车山路！”张宏故轻松回答。刘局长知临劲敌，虽恼火却并沮丧，反激争胜。业爬摸滚打，已变凡轻易言输。刘局长告知方交通厅副厅长兼省公路局局长打招呼，盘算找哪位省领导。
“找谁打招呼呢？”江雅婷追问。
“请省改委曹主任打招呼吧！”省改委曹旭副主任张宏老乡，逢节张宏请吃饭，关系错。
知怎，张宏脑海浮苏紫云穿身休闲装身影，条通路啊，利关系未免太俗气，使《文艺沙龙》节目赞助势利举，何况听苏彤副省长原则性很强。摇摇头，竭力驱除头脑法。
张宏五点半达临泉庄园，谢立业脚，二十分钟，石磊辆普通包车终赶。
眷相聚像水珠洒进油锅，瞬间热闹非凡，江雅婷、尤娜、陈雨荷各衣始，完聊。张宏首先服务台办理三入住续，石磊则拉谢立业角落知嘀咕什。
临泉庄园依山傍水，风景秀丽，吃住玩条龙服务。先座仿古建筑群院落分别入住并略加盥洗，拥庄内餐厅饭。
“文，吃鸡腿，待再玩游戏机！”尤娜笑眯眯夹鸡腿递文碗。
“谢谢尤姨！”文收游，吃鸡腿。
尤娜继续给石梅夹鸡腿，石梅很礼貌向尤娜谢。
餐桌尤娜断给伙夹菜递水，忙亦乐乎。
“娜姐，别管，吃吧！”江雅婷劝。
“啊！娜姐每次，脚，亏！”陈雨荷应。
尤娜市民医院内科副主任医，论社、单位朋友圈位受普遍尊敬物。工勤勤恳恳，被评先进工者；因医术高明，态度蔼，找诊病特别。虽境富，坚持请保姆，务肩挑。此勤快，每次三聚，照顾伙活仿佛责任似。
陈雨荷身给尤娜碗舀勺喜欢吃野山菌，尤娜笑停，摆摆：“趁热吃点！”
杯啤酒肚，张宏谢立业石磊，感慨：“读《红楼梦》，副联‘世洞明皆问，练达即文章’给印象特别深刻。主流舆论认利主义、明哲保身论，老世故滑头主义应世哲思，深。它却受越越推崇，怎？”
谢立业打嗝，回应：“此很感触，读书往往执坚持物合理性，知间世故复杂性，认准死理，常常处碰壁，甚至撞头破血流。富书气，常常抱理走遍信念，雄纠纠气昂昂往冲，结果，遇常剪断理乱。少读书讲真，通，直直，素，真诚待却懂讲究方式，坦率处却知注策略，点书呆气，世故懂，往往。像老江湖，深谙社，处波澜惊，遇隐。”
张宏：“很理，乎际关系，未免辈活太累！”
石磊端酒杯，思忖半晌，口：“通常注重套与打交方式礼仪农业社产物，比较适合传统宗法社，浸淫此确实让感浓浓温诗。进入工业社，渐渐脱离土宗族，变越越异化，传统套失土壤变越越虚伪，应付觉很累，沉湎世故久久确实令感既趣俗气。”
张宏笑：“三互相知根知底，倒装辛苦。”
……
江雅婷尝尝刚端桌清蒸桂鱼，皱眉头陈雨荷抱怨：“菜贵，味却比石磊做差远！”
陈雨荷笑笑：“菜做！”脸却副豪状。
谢立业闻，抬头讥讽：“石磊孔老二徒徒孙，遵循祖师爷‘食厌精，脍厌细，’套啦！”谢立业受西方哲影响很深，儒思嗤鼻，常与石磊争红耳赤。其实，读候，正陆西东渐次高峰，受西方思，尤其海德格尔、萨特存主义弗洛伊德精神分析影响，段间石磊头扎进古代思史，张宏受俄宗教哲影响，三思才较距离。
石磊立即笑反驳：“传统思虽哲本体论方西方哲达，德方却博精深，完全与西方思互补，孔‘欲，勿施，’代处仍具重指导义。近几十，世界各宗教界、伦理界识士、专者分族、籍、信仰，断齐聚堂，探讨全类适共伦理原则，基本规则称‘金规则’，金规则首选典型例‘欲，勿施’，及其语言类似表达。比，199，世界宗教闭幕表份《走向全球伦理宣言》，明确、清晰阐述观点。”
江雅婷点点头：“觉石磊讲理，今益浮躁社，儒思良。”
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谢立业却嘴撇，嘲笑：“别吹，儒套早，儒思塑造软弱，儒思重文轻武，导致古代历史经常处被入侵位；儒思窒息创造性。”
石磊沉思片刻：“认法，儒塑造柔弱，理解片。因古代《字书》‘儒，柔’，柔柔弱回，它柔克刚柔。什叫儒？儒，甲骨文字，相需需，雨，实际叫沐浴。祭祀候常常斋戒沐浴，沐浴改正，洗掉应污秽。《礼记》‘斋戒沐浴，则祀帝’。
其实，孔儒存，孔儒职业，相礼职业。儒儒联系区别，它虽做相礼职业，仅仅相礼，让‘先王润其身’。改变，虽相礼职业，改变。儒，儒改变候它润物细声程，教育慢慢进入程。柔义讲，知儒讲究三达德，即智仁勇，儒特别强调勇，早期思此断论述，比孔‘杀仁’，勇吗？荀曾经勇分几类，‘狗彘勇者，贾盗勇者，勇者，士君勇者。”荀提倡‘士君勇’，常常孟提‘吾善养浩气’，士君勇。明代期世界强先进，儒思窒息创造性站住脚。
华民族儒思指导熏染，几千侵略任何，数次功抵挡外入侵，近代受太欺凌。简单近代落归结文化身，受近代反传统传统影响。”
谢立业仍服气，调侃：“孔老二经验主义者，什很深刻思，像鼓吹‘食厌精，脍厌细’论充其量算位食罢，哈哈！”
石磊，继续侃侃谈：“‘食厌精，脍厌细，’《论语》‘乡党篇’：般解释：米饭嫌舂精，鱼肉嫌切细，且直。其实法值商榷。”
抬头，饶兴致望，环顾周，本正经：“部《论语》，孔次提贫穷与节俭，且，节俭与够安并富裕活赞。比，篇：‘君食求饱，居求安，敏慎言，正焉，谓已。’
崇尚‘食求饱，居求安’，怎再‘食厌精，脍厌细’话呢？
孔颜回‘箪食，瓢饮，陋巷，堪其忧，回改其乐’做法非常赞赏，且孔次提颜回门，颜回早逝深表遗憾，认颜回死，弟及颜回。既颜回孔门，应该孔思精髓，安粗茶淡饭与陋屋，其乐，应该饮食分挑剔。
孔‘礼’直非常重视，论什候按‘礼’，，算，孔‘礼，与其奢，宁俭。’非常重视节俭。：‘麻冕，礼，今纯，俭，吾众。’思，麻做帽，礼仪。丝料做，因节俭，听众做。，孔‘礼’规定并非变通，果因节俭，改变‘礼’规定。，，孔吃此讲究。
，‘食厌精，脍厌细’究竟什思呢？其实古代，‘厌’经常通‘靥’，满足思。，‘食厌精’理解‘吃饭满足精细’，引申理解‘吃饭追求精细’，，孔提倡‘节俭’致。”
话毕，众忍俊禁，轰笑。陈雨荷嚷：“再谈玄，三难聚，今晚唱歌跳舞！”（未完待续）