3905章命义
林风本笃十六世视座。
广场信徒，林风教宗陛共讨论义，非常感兴趣。眼，教宗陛基督世间代言词，睿智，慈祥，够洞悉世间邪恶，真善代言词。林风，则今世界功商，世界青少榜，世间商界奇才。
两坐，讨论命义，定每产触，或许救赎许信徒灵魂。毕竟今光怪陆离，金钱至社，很信徒灵魂堕落世界迷失。需救赎，需灵魂洗礼。
“林先，关命，怎？”本笃十六世问。
命？类问题，林风向很感冒，认纯粹闲聊，吃饱撑才考虑。数，首先问题今吃什，明吃什，吃什，吃什，五吃什，十吃什，二十吃什，辈吃什。解决存问题，才怎更，够更享受活。
，等活欲求，才思考哲三难题——谁，哪，哪。，思考问题，纯粹浪费间，浪费命。，今网络热词，装逼！
，眼位教宗陛，思考，很合理。衣食忧，全球信徒供奉，活早衣食忧，且每读神，探讨命义，真浪费身份。问，老实，林风真命义。
重，苦逼，什命义，抱怨，觉妈三字——杨白劳。重，猛间居重十，欣喜若狂，点，赚点钱。吧，步步走。目标虽直改变，却让活更，让活更，，希望够活更。命义，林风并考虑。
果问题，布什问，林风喷脸。本笃十六世询问，林风直接喷方脸，毕竟方本身研究，名资深神士，研究命义，什存义。且信徒，信徒，极户。，林风装装。，谁更明白命，林风相信世界谁比更清楚。
因谁重，谁林风体验。帝否存，林风，哪怕眼教宗陛比更确信帝否存。某义，林风相信帝存。，林风相信帝，教宗陛眼帝，否，另。教宗陛找讨论命，讨论神，真找。
“命，知命西方医，命解释泛指类具稳定物质量代谢象回应刺激、进复制（繁殖）半放物质系统。命体通常经历、长死亡。命群则代代体更替经选择进化适应环境。”林风微微笑，“命本质基本医定义。相信教宗陛应该问，教宗陛问什命，应该问更深层次。”林风微笑。
本笃十六世微笑点头。
“命，西方深层次理解怎，少，太清楚，读几本书，，命由命组。，古书《黄帝内经.气通论》：‘夫古通者，本。本阴阳。’”林风脸肃，“何阴阳呢，代表古命，宇宙，世界万物深层次探讨研究。，世界由阴阳组，男阳，阴，阳，阴。太阳阳，月亮阴。眼万物，及接触切切，——。”
本笃十六世听点晕头转向。林风英语虽已经非常错，汉字很英语难解释。虽林风已经尽准确描述，本笃十六世，信徒，依很晦涩难懂。尤其林风很英语很僻英语单词，反显林风很点高深莫测感觉。
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“至命，早源阴阳名词，古认命运关系。古认盘古辟阳清，阴浊。阳气阳清气，阴阳二气混杂化育万物。 万物阴阳比较平均演化。至阳者化神，阳气高者化山神或灵兽。至阴者化虚空，阴气稍重者化身草木。因此间阳气，阳气五偏奇怪，命运差异。古相信通鹀趾集古兵法印，提高阳气运势。”林风侃侃谈。
再次，让本笃十六世云雾，让信徒林风高深莫测惊叹，隐隐点崇拜，信徒眼神，本笃十六世点悦。叫唤信徒，让崇拜林风，给林风施压。信徒，产阶级，定社位信徒。，逼迫林风交‘娲’。结果，反林风‘神坛’，林风坛讲座。！
“林先，很古老认知，知命何待？”本笃十六世打断林风话。
“命认知？”林风笑笑，“先秦古智慧，市侩良商，命认知点，者父母，孝顺父母，命者唯矣，尽掌控命运，让命运操控。命认！”
林风命分析，让众信徒听极佩服。虽点私，却，很普通活态度，或者命态度。尤其产阶级，。够掌控命运，做做，足够。至其，其实考虑太。圣，神，凡，应该做凡。做，足够。
刻，少信徒醍醐灌顶感觉。尘世间奔波忙碌，让很候失。活断重复，虽富裕，明愁，却很义。平常将灵空虚，寄托信仰，认帝必搭救。很候，信仰东西，让至崩溃，法救赎，或者改变。林风句话，却给少沉沦市活信徒解脱。至少明白，该做什。
掌控命运，善待父母，左右，基本活态度。
本笃十六世脸色始点青。感觉，再，谓‘神徒’。该死，伙亵渎神灵。
“林先，命义领悟。众命领悟呢？例，信徒，例其类，胞，物，或者非物类，怎呢？”本笃十六世询问。
林风虽智商够聪明，至少林风认智商平均线，商比较高。本笃十六世话，林风察觉，其重点‘非物类’，什叫非物类，创造工智慧命。，教宗陛，啊。
娲，究竟谓神，另目呢？16世纪，比较黑暗世纪，教命法很严酷，认切帝创造。达尔文猿猴进化，让教很满，哪怕已经19世纪，教依各段诋毁达尔文，甚至迫害达尔文。，却创造崭新命体，教否法呢？因某程度，帝。
，果教神，帝名义，教宗陛背。问题，更严重。(未完待续。果您喜欢部品，欢迎您（本站）订阅，打赏，您支持，力。)