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空旷灵世界空张脸，白苍苍，容特别稚嫩，分明，跟紫罗兰孩，十分相近血缘关系，，萨拉待听话。套惩罚办法，。
轻轻飞，空。
方便活已经放弃固体外表，变黑色，浓雾东西，且浓雾伸，星星点点风暴。
萨拉身边围绕数拳头龙卷风，众周知龙卷风果，变，巨台风它破坏力极其强劲，灵世界，萨拉眼，懈击。
致命弱点。
世界缺少光明，世界光源骨头，，荒漠惨白色沙砾，，法拉十分怀疑，脚沙实际骨头粉末。
离脚荒漠飞空，法拉才，脚荒漠形状并固定，杂乱，条条非常规律波纹，且波纹果仔细观察话够类似摩尔斯密码排布，难？
男孩儿灵世界，灵语言吗？
语言类重交际工具，进沟通交流各表达符号。借助语言保存传递类文明果。语言民族重特征。般，各民族语言。汉语，英语，法语，俄语，西班牙语，阿拉伯语，世界主语言，联合工语言。汉语世界使口语言。英语世界使广泛语言。据德版，世界查明5651语言。语言，约1400被承认独立语言，或者正衰亡语言.
类将传递信息内容工具。称：语言。：计算机语言、植物语言、物语言与类语言等等。
类语言，类传递感信息工具。符号、文字、图案、音乐、语音、肢体与部表等等形式载体，传递或交流感信息。
语言交流思媒介，它必政治、经济社、科技乃至文化本身产影响。语言文化象断展，其今空间分布展结果。根据其语音、语法词汇等方特征共处与源关系，世界语言分语系。每语系包括数量等语，语系与语域定分布区，很文化特征与此密切关系。语言指物类间由沟通需制定具统编码解码标准声音讯号。
语言广义言，套共采沟通符号、表达方式与处理规则，符号视觉、声音或者触觉方式传递。严格。语言指类沟通使语言-语言。般必须通习才获语言力，语言目交流观念、见、思等。语言类研究语言分类与规则展。研究语言专被称呼语言。类某物够某方式沟通，诞物语言概念。电脑诞，类需给予电脑指令。“单向沟通”电脑语言。
语言与间交流方式，彼此交往离语言。尽管通文字、图片、、表等 传递思。语言其重，方便媒介。世 界各语言各相，彼此间直接交谈困难，甚至。即使语言，方言，其差别程度相。方言基本相互理解，差别极。像另语言，北京听懂广东话很例。
仅区，语言方言，区，社阶层，龄间特殊词汇表达其独特感。使另 阶层或龄难理解。黑，虽使英语，英语特点，甚至被称黑英语。
语言环境掌握某语言，虽另或几其语言或方言。原语言或方言口音很难完全改变，留定程度原操语言口音。熟悉语言往往细微差别区分话乡及其身分职业特征。
语言文化重组部分，甚至语言文化，通语言才文化代代传。语言保持活方式重段，几乎每文化集团独特语言。
语言特定环境，活需产，特定环境必语言打特定烙印。另外，语言交流思媒介，因此，它必政治、经济社、科技，乃至文化本身产影响。语言文化象断展，其今空间分布扩散、变化展结果，，摆空环境才全、深入解其与环境及文环境关系。
脑，语言分“脑语”“嘴语”，脑语脑产称“思考”或“思”或“思维”东西，脑语被嘴表达叫“嘴语”。脑语嘴语并东西，、脑语嘴语表达失真；二、嘴语脑语唯表达方式，因脑语通肌肉群表达：。语言力重表述部分。
语言分“语言”“二语言”。
通语言集团其它员（父母、亲属、周围）接触，并熟练运交际思维程语言。本族语言或母语般语言，主语言。
，首先掌握使语言，叫语言。二语言专指本内非本族语。全世界，二语言往往语言被使。
途
语言功主分社功思维功两方。其社功包括信息传递功际互功。
语言思维工具交际工具，它思维密切联系，思维载体物质外壳及表形式。语言符号系统，语音物质外壳。语义义内容，音义结合词汇建筑材料语法组织规律体系。语言社象，类重交际工具，进思维传递信息工具，类保存认识果载体。语言具稳固性民族性。
语言类创造，类真正语言。许物够声音表示感或者群体传递信息固定程式, 随机变化。类才义语音按照各方式组合，义语素，再数众语素按照各方式组合话语，穷变化形式表示变化穷义。
类创造语言创造文字。文字语言视觉形式。文字突破口语受空间间限制，够挥更。
语言社约定俗表达观念符号。符号本质社。它某程度逃避社某给集体，圈识。语言主特征。语言社契约，社接受表达段排斥另表达段其实社集体识习惯。或者，坏分，关键使表达方式。
语言符号包含两性实体。方语言表示物名称。任何语言概念映像，即具指性；另外，语言依托声音，媒介表达指，语言声音映像，声音语言另侧，语言具指性。
语言处断运变化展体系。体系各素既定稳定性，定变性，稳定性语言系统已存提，语言身被规模研习使必备条件，变性仅仅系统，语言内部断衍、展规律致。且语言传承性表。任何物断运变化展，新物断产，旧物断消亡。语言，语言系统变化虽很明显，速度并很快。受使推及社、文化等等很因素映像语言本身断经济、简练、实、包容力、表力强趋势展。
语言内部各组部分方式、形态变化，且变化少快慢，往研究，逐渐掌握越越规律解释、预测语言变化。体语言关注、探索取很昭示语言变化性据依，律循。
语言风格特色吸引或者促使活产觉觉通语言工具直接或者间接影响相关群，或者波及其更广泛区域。达传承效果。另外，语言类社展，仅与间，古代与代间，与外间储存文明精华信息，承担文明展桥梁，，由语言本身强交际性功，更显示独特交际功，丰富交际应各变化，产更加表达力语言，产更基活产实际义。
语言源必须具备三方条件：1类思维力展定水平。类思维力展定水平，应该够客观世界物进分类概括。并具定记忆象、判断推理力，具备理条件，才产语言。2类具备定理条件。类喉头口腔声必须进化够清晰声音，才产声语言。3类社产语言必。类社展必须“彼此间什非步”。具备社条件，才必产语言。语言源三必条件缺，创造三条件类劳。恩格斯关语言源观点：恩格斯：“语言劳并劳-产……”劳提产语言社需；语言产提供理理条件。劳改善原始音器官，语言产提供必理条件。应该恩格斯语言源问题论述已经相全。
翻译语言活，语言文字转换另语言文字，改变其义语言活。翻译口头翻译，书文字翻译。
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翻译初义，原语言间译，常指称文字间古文今译。两者明显区别：文字古文今译，主克服古今异言障碍。含古今间因素，与注兼称注译或译注;语间译，则兼含域因素。翻译，指者。
，此类翻译早段文字：“象胥掌蛮夷闽貉戎狄使。掌传王言谕焉，亲。若入宾，则协其礼与其辞言传。”思，象胥负责与周边蛮夷、闽貉、戎狄类藩交往务官，负责传达王话使周边藩明白，此密切王藩关系。果使者王，做关礼仪协调语言翻译工。
文“与其辞言传”。“翻译”思，“象胥”便早翻译官，“象”早表示翻译思术语。翻译周边藩语言，其范围致与少数民族方言区相。
除“象胥”“象”表示翻译官翻译思外，其名称，：“五方民。言语通，嗜欲。达其志(表达思)，通其欲(解法)，东方曰寄，南方曰象。西方曰狄鞮(di)，北方曰译。”“寄”“象”“狄鞮”“译”负责翻译东、南、西、北四方民族语言翻译官名，翻译术语。四者合称“象寄译鞮”，指称翻译，或省称“象寄”“象鞮”“象译”“译象”“译鞮”等。
其，“象”“译”使广，通称翻译思主术语，既特指南方北方民族语言翻译，常通称翻译。“象胥”，翻译官称“译胥”，称“译官”。“译”原“易”音训，贾公彦疏“北方曰译”：“译即易，谓换易言语使相解。”“译”指语言转换变易活。
文字记载翻译，始汉武帝通西域佛经翻译，即古印度梵语翻译。文献记载言，目见早“翻译”例，南朝梁慧皎“先沙门法显师梵本，未被翻译”。单“翻”，北周庾信“佛影胡记，经文汉语翻”。“翻”“译”，“翻译”。
佛史，翻译佛经，古印度高僧迦叶摩腾。汉明帝永平十(67)，与另位印度僧竺法兰，应邀白马驮经洛阳，次城西汉明帝新建白马寺，合译。汉译佛经始。约百位印度巴基斯坦等者，佛经翻译，其著名龟兹(qiuci，汉西域名，今新疆库车带)鸠摩罗什，翻译等很重佛经。
本土西求法僧，佛经翻译，著名东晋法显唐玄奘。法显西求法历十五，公元412七十几岁带回批经典，此潜佛经翻译。玄奘西取经历十七，公元645回长安专翻译，共翻译佛经七十五部，千三百三十五卷，佛经翻译史集者。
，“翻译”词形，与古印度佛教关系密切。早期翻译主内容，佛经。直至晚明西东渐，才始较转向欧洲文、几何医等新科技方翻译。“五四”新文运兴，与翻译密分。
语言由简繁社活进化般由简繁，语言随越越繁，文化展带变化。孩长十六岁，方“二八”。男长三十岁，“立”，六十岁称“花甲”。因念书，书写。形容写:“沉鱼落雁容，闭月羞花貌”。方便:“近水楼台”(先月)。考试失败:“名落孙山”。冒充，:“滥竽充数”。见惯，:“司空见惯”。高称“妄尊”，“夜郎”。妇孩，男孩“弄璋”，孩“弄瓦”(古原始纺锤叫瓦)，法才显文化、文雅。般老百姓话越越复杂。因旧社兵常欺压老百姓，老百姓“兵”字，感。，兵字拆，叫“丘八”。叫“丘八爷”，带轻蔑、讥讽。骄傲:“翘尾巴”。常听。
据联合教科文组织新布，全世界7000语言，其半将本世纪消亡，80~90%将未200灭绝。平均每2星期语言消失。据统计，世界80%讲83主语言，剩6000语言绝数文字记载，字典、书，任何图书馆或数据库找它资料。切信息储存记忆，因此尤其脆弱。
语言死亡通常两方式：1、语言消失；2、语言放弃母语，转使另语言。 200间，殖民主义破坏者，欧洲殖民者澳利亚消灭150土著语言，北扫荡300土著语言；全球化，经济社压力逼迫村庄搬城市，母语处强势语言压制。