二百零三章神灵叫“神”
圣，本受尊敬，基杂技特殊况，圣变味，变长老指令奴隶。由神敬畏，圣直接变圣鸡，再钱及贵族钱享。
直世，杂技寺庙直保留传统，简直思议，，并怕方，怕应该底层麻木视，或许反抗，结果疾终，再再三接受与容忍，终形局。
候奇，杂技底层，低姓老百姓什站反抗呢？
世界历史，古民食，百姓活根本，穷困饭吃，造战乱义根本原因。
古代农民义，数因穷困，放世界层更此，穷困口越，容易引乱战争，非洲乱止主原因。穷困，世界各风险。
尤其杂技很农村区，城市贫民窟，穷困百姓云集。甚至很连饭吃，贫困极点，疑言，巨风险，因稍慎，穷困百姓终乱战争导火索。
很奇怪，杂技独立建，穷困口，减少，反增。按理应该反抗才，，却反抗，底什呢？其实原因条，“逆顺受”民族本性。
历史很少农民义，改朝换代基本外入侵，内部很少改朝换代。杂技论穷困，反抗。此，主因雅利安文明始，建立姓制度，建立等级社，穷，却宗教枷锁，逆顺受。
杂技教告诉杂技穷，穷困修，神灵考验，终升入堂象征。管穷困，产逆反理，反认修，应该，必须忍受。哪怕喝几口恒河水，义反抗，百姓管。
，杂技即便吃饭，反抗，甚至杂技应饥饿修，思让穷够休救赎。逆顺受，享受贫穷思，使内部很难爆力，且极容易受外部打击。被打败候，很接受，因杂技教，失败注定，杂技脆弱方。
世张局座跟旅游夫妻博主电视节目提，老百姓饭吃候怎做，满找饭吃，找点做，全员蹲饭店，酒店门口，盘膝坐，佛系等待饭店吃完食物端，送给吃，知做什活或者晒太阳呢，王洛居住算富区，况算少，特思。
王洛围神庙熘达圈，体解神庙基本布局，及参观，隐藏秘密方，已胸，等实施任务。
象征性拍照片，王洛离。
“感谢路陪伴介绍，收获颇，建筑真艺术品，愧古代四文明古，放吧，回头照片寄给相关杂志，让更解文化，。”
王洛礼貌做绅士礼，笑眯眯。
“应该做，世界很太解伟杂技，感谢文明呈给世界，，再见。”
“再见。”
王洛挥告别，离寺庙，返回宾馆。
路话，回宾馆，王洛早早吃晚饭，床休息，等半夜分，始进神庙进摸底排查，尤其今直让参观区域。
半夜点候，王洛身，空间掏夜衣软底工布鞋，始。
门，夜班值班员守，门肯定惊醒，候排查，给留蛛丝马迹，王洛打窗户，凭借燕门轻身功夫，燕三抄水，翻窗户，顺墙壁凸，轻轻落。
黑凤高，间段，正伸见五指，睡眠困候，方便展活，千层底布鞋舒适适应力点响，落，顺白勘察佳路线始往神庙飞奔，几公路程，王洛，真算什，晚，接连鬼影，安静怕，幸亏穿千层底布鞋，穿军靴话，声音绝很，王洛古代劫富济贫侠感觉。
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长间，王洛神庙，含湖，直奔今让进区域，至围墙啥，燕门轻身功夫练，思，纵身跃高墙，。
“草，什破玩，破东西宝贝，让，简直服，点见识，垃圾。”
王洛声咒骂。
今向导让进区域，随打房间，结果倒，什金银珠宝类黄白财货，映入眼帘堆密密麻麻，脏兮兮头堆房间。
哈，奇怪，破头，什宝贝藏干吗啊，难神灵叫“神”？