353章 结绳记（3）
“恭喜，恭喜，果错。”月娘，“条绳索代表二十五位藏师箴言智慧，曾几百次试图解其蕴含秘密，每次失败告终，智慧几近崩溃边缘。做，证明智慧比高太。”
敢居功傲，缓缓退，向绳结鞠躬。
月娘“二十五位藏师”候，立刻知藏著名师名字梳理遍，立刻知五音节词汇思。位师名字缩写，其真正藏语名字极长，因其研修佛法宗派很，每变更次宗派，名字加段秘记。
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藏传佛教历史涉猎，明白位师谁。
月娘“光照喜马拉雅山脉”并，因师藏贡献巨智慧、财富、箴言、佛理，力推藏传佛教展，改变很藏胞缺衣少食活窘境。
至今，师弟藏资修建水电站、水磨坊、校、公路使，且每投入千万资金维护。
藏做此巨贡献，其弟仍遵循师遗训，绝藏其修建庙宇或者镌刻雕像，“名、求、留”超姿态，永远活藏胞。
位堪称“完”师，辈除崇敬，再法做更。
结合位师平迹精神追求，再细细分析刚刚四句话，重新翻译四句话思，应该内容——“轮回永恒存，死并重。死仍转，并非真正尽头。”
条绳索绳结表达思，剩余三十九结，应该包含更伟理论。
位师功绩限，愧传奇物。据，异秉，双共十二根指，指尖分别带武库、文库、金库、银库、财库、宝库、福库、运库、木库、水库、土库、火库等“宇宙十二纹”。世，启左指“金库”，便拥取尽、竭黄金。确凿证据表明，弟至今仍喜马拉雅山脉南侧拥十四座金矿，金脉极厚，至少够采五百。
世太玄觊觎另外十根指秘密，即使拥其项，将此。
“师缘法。”月娘。
“愿努力探索其余绳结秘密。”衷。
宝藏本身兴趣，东西该永远湮历史，应该掘，继承师遗志，继续平常百姓造福。
“加入，量间研究结绳记问，几、几十做，终够获。”月娘。
摇摇头：“未必需浪费间力气——刚刚解绳结秘密长间？”
识，全全沉浸绳结间概分钟三分钟，更长。
“四。”月娘缓缓回答。
顿感巨压力，刚刚并觉吃力，清醒背衣服却湿透。果全力赴做话，或许真需几、几周、几月才结果，身体造损伤绝。
“件容易，否则，，结绳记什义。”月娘。
“四。”苦笑声，“几分钟间，，普通即使解条绳索结，耗尽间。”
月娘点头：“确此，已经乐观况。世太修者壁法解决问题，脑力耗尽况绝望死。古至今，壁者江鲫，唯功者，达摩已。其余，空壁虚名，却壁果实。”
月娘身份与，点评古今壁者。且，实话，除达摩，原壁者鲜获者，部分藉藉名，沉寂终老。
“愿再试试。”。
“，替护法。”月娘欣点头。
约，望向绳索绳结。
“曾试解读它，模糊认识，需需——”
摇头打断月娘，避免任何先入主弊端。绳结言，智慧。感受内容未必益，造干扰。
“吧，解读程果什危险征兆，马放弃。”月娘叮嘱。
点点头，双将绳结合拢掌。
绳结任何温度，像块冰冷石头。
法确切描述感觉，致，绳结十分厚重，根本解它信，刚接触，打退堂鼓念头。
“老虎啃、处口”法，勉强支撑阵，竟阵阵涌烦躁安绪，松放弃。
“半。”月娘立刻报间。
“半？感觉，五秒钟。”再次感震惊。
“次，解绳结秘密，费十七间，却找条线索，‘通’——世存各通，分别往方。找通，半功倍，否则处处碰壁，。通往功通并非每每刻全部放，或或闭，或明或暗，修者何选择。选，步登；选错，万劫复。”月娘。
外表，绳结共包括六部分，分别正结、反结、母结、鸳鸯结、蝴蝶结各，拉结五结串联。
仔细，五结各夹杂长，长颜色粗细明显区别，，分属五头。
“五历史串——彼此纠结，法拆分。果，打结者与五关系亦难解难分，才收尾简单串联。追溯藏传佛教历史，找应关系五或者五件……”接触绳结候，反独立思考，找似价值蛛丝马迹。
原正史包含边远少数民族部分记载，史官视角往往“朝俯瞰边疆民”，笔，贬义，褒义太少。相反，外历史游记少数民族记载则公平详实，具实际参考价值。
“已经思路，再试次。”。
月娘点头：“吧，太勉强，免身俱损。”
眼神十分淡，概二次尝试并抱太信。
轻轻抚摸绳结，感受绳结间微妙变化。将绳结翻候，才它并非六绳结构，十六。除拉结，其余五结由三更绳结组。
“原此，结套结，结套结，等各连环套，解结才步。”终明白。
潜阅读正结每结，立刻结论。三结表达思致——“愚公移山，山移，亡。愚公理解山存义，遮挡恶风噩运屏障。移山，噩运乘‘迎风十丈箭’破空，愚公力抵挡，夜间全死光。”
“愚公移山”故懂，其结局，却愚公感，帝派众神界，两座山移走。，再记载，愚公湮灭历史。
绳结，读懂愚公悲惨遭遇，却理解打结者留段话什义。
反结，三结表达件，即“叶公龙”故。叶公喜欢盘踞柱假龙，真龙，崩裂，反吓死。
世嘲讽叶公度虚伪，才“叶公龙”故。
故给类启“贪图虚名，喜功”，，五彩缤纷新世界，该努力追求什？
愚公叶公死，死逆势“追求”，死掩耳盗铃“求”。两条路走通，论激进追求猥琐求，终将送命运断头台。
正结、反结代表两条错误路，代表真实历史数走错路。
“属哪条路？者——激进追求，坚韧拔，目标明确，屈挠。既愚公错误例，继续向走，步愚公尘，吗？”够提问题，却法问答。
，历史像叶公更，外表貌岸、虚怀谷、求贤若渴、宽容度，实际却斤斤计较，活极度私、狭隘。
，者比者活间更长，获利益更。
母结，感受“承母位、母因贵”许例。很惜，传承模式，往往落破亡、母俱损悲惨结局。
“错吗？类私，‘肥水流外田’，私促进社展……错误话，证明类思存巨原罪，死足惜。”母结定论。（未完待续）