147章 画机（1）
“找左丰收。”缓缓。
“啊，寻，寻义何？找怎？将带回罗盘村怎？难活全部义吗？”宝蟾问。
被问住，“问”永远答案，属亘古解高端哲问题，即使柏拉图、康德流，法令每信服答案。
“宝蟾，盲目思索才义，必须脚踏实，完件件，亲力亲做，义。”回答。
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答案，并非佳答案。
像敦煌三，确做，连清做终极目什，仅仅、落息罢。
“进谷，思维更混乱。每幅画繁复，管它属男，带入某段历史故，法拔。”宝蟾。
理解思，观澜沧江岩画，确困惑。
或者，单岩画，其余任何绘画流派，包括画、花鸟、写、山水、工笔、彩绘、素描类，令欲罢、法回头“亚幻觉”。
普通将其称“艺术魅力”，玄高，被画催眠表。
“找左丰收，返回。找，再横枝节，考虑其它变化。”。
将复杂问题简单化，才做。
思则罔，思则殆。孔夫留给仅仅求、治真理，且切问题借鉴普遍标准。
至简，唯达“至简”，才勇气启页。
“吧，吧。”宝蟾点头。
带头穿石隙，侧身跟。
风声呼啸，将头吹横飘，打脸。
初并，梢独特暗香，传入鼻，令微微头昏。
倏警醒，马屏住呼吸。
罗盘村身，涉险救夫左夫，却宝蟾，神志略显恍惚蛊苗。，再轻易将视，必须保持距离。
声停步，等接近十米长石隙，才加快脚步，横向移，快速通。
世界任何够保存岩画方异，山体横向探形半封闭岩洞，既影响空气流通、光射入，被雨雪浸润冲刷，才完整保留住任何材质刻、画壁原始图画。
眼岩画谷规模巨，向望，至少直线三百米岩穴。按照宝蟾法，直线尽头通，长度接近公。
岩穴口左侧，岩画集右侧四米高石壁岩穴顶部。
与澜沧江岩画，敦煌岩画非常密集，很方重覆盖，画图形穿插其它图形空白处，线条错杂，颜色各异。
明白，形独特效果，因敦煌古边疆重镇，口流性，远远超澜沧江崇山峻岭毛。万岩壁画跟十画痕迹绝，者密密麻麻，者却稀疏数。
理，考古研究敦煌壁画，很方层覆盖、数层画结构。，限空间内继续留画，混合泥土将各洞窟墙壁重新覆盖，再新壁画。笼统，敦煌壁画量单层积乘三倍计算，代保护文明古迹，舍揭掉表层已。
众周知，近代某位际绘画师曾做杀鸡取卵、涸泽渔探求方法，将敦煌数洞窟壁画表层、二层揭，露原始画，汲取佛教绘画艺术精髓。
件师洁处，永远法洗白。
岩画与莫高窟壁画，代、代笔触落岩壁，势必破坏，形混合品，甚至将各朝代物特征完全混淆。
“左丰收并，吗？”问。
宝蟾迟疑：“本，虫告诉。”
侧耳倾听，岩洞风声，除呼吸外，再三者声。
“虫，持诵佛经，超度左丰收，吗？”问。
宝蟾点头：“确此。”
向指：“走吧，绕，底？”
其实，踏入岩洞，很清楚洞，更诵经烧香超度亡灵。洞风方吹，身石隙吹。，拐角边做法话，其声、香烛气味定飘，送入鼻。再，谁选择方超度？山外平坦阔处，足够容数千超法。
此刻，仅仅怀疑宝蟾释放虫岔，并未其它解释。
直向，走直线尽头右拐。
条近三百米直线岩洞，其结构与段近似。
，站拐角处目，洞。
“三段岩洞，。”宝蟾向指指。
“许左丰收，许……判断问题，或者虫判断问题？”提疑问。
加快脚步，很快二段岩洞尽头，转入三段岩洞。
实很清楚，左丰收，洞宝蟾。
“怎？怎？”宝蟾喃喃问。
“放虫，再次确认？”提议。
迷信苗疆蛊术，否定它神奇处。况，代通讯工具根本派场，求助虫。
“虫错。”宝蟾回答。
背靠岩壁，将左食指放口，轻轻咬，指尖立刻涌颗黄豆血珠。
“虫，负，饱食游，，吧，吧……”宝蟾低声召唤。
四翅怪虫胸襟缓缓爬，沿左臂向，停食指指尖。
“虫，求应，求灵，鲜血饲汝，负，吧，吧。”宝蟾再次低语。
怪虫模类似蜻蜓鸣蝉结合体，头部方条两分长灰色吸管。它宝蟾指尖停停，并主吸血。
等宝蟾三次召唤，怪虫才再次向蠕，将吸管插入血珠内。
苗疆炼蛊师饲养蛊虫方法千差万别，饲主往往保持蛊虫与深度灵*流，终身血、肉、骨喂养蛊虫，相肉体精神高度残。
很养蛊秘笈提，炼蛊师突破“血肉骨养虫”关，正低级炼蛊师跃升高级炼蛊师关键。
唯打破性禁忌，才流炼蛊师。
，旦突破禁忌，炼蛊师必将走向“半半虫”归路，再法恢复正常。，“虫合”境界，即虫，虫即，旦炼蛊师“俗归凡”念头，立刻引蛊虫反噬其主，非死即残，惨忍睹。
既宝蟾已经“血饲虫”境界，别妻，养儿育、举案齐眉正常活，正“世左夫”句话原因。
怪虫吸完血珠，头至尾，背条半寸长鲜红血线。稍，血线晕染，其四翅膀变殷红色。
“找它，吧。”宝蟾高高扬左。
怪虫振翼飞，空盘旋半圈，落，回宝蟾。
“怎回？”宝蟾愕。
向四望，岩洞空荡荡，除岩画，确任何迹。
“……虫，底告诉什？”宝蟾左举眼，盯怪虫。
任何遇况，反应蛊虫失灵性，法寻找目标。
“状况吗？”问。
“。”宝蟾低声回答。
脑忽冒法：“左丰收，或者曾经，其踪迹气味至此突消失，虫找，左丰收落脚点。蛊虫思维模式很简单，追踪法与警犬类似，它认终点‘法继续追踪处’，结果。”
“，已经法借助蛊虫力量。”。
宝蟾嘶声反驳：“错，虫告诉，。测试，每次岔。次问题，定，……见。”
此处，宝蟾猛打寒颤。
通常义，果感受却“见”，灵异解释，老百姓“鬼魂”。
“世界鬼。”淡回应。
论唯物主义理论体系唯主义理论体系，否定“鬼魂”存。
知知，知知。果某见，存类知范围内，即“未知”。
“未知、知”，怎“鬼魂”代指呢？
“虫，定，……，虫……”宝蟾慌乱。
纠正话：“蛊虫感受蛊虫，非类。虫工原理虫与虫间物联系，存其它交流通。”（未完待续）