52章 路：认知社认知
《孙兵法》云：知知彼，百战殆。
命历程，认知社认知始终评判衡量价值社价值。两者或致方候，背离或差异方候或许更。
局限狭隘往往导致误判根本。数习惯肯定非否定，习惯非非。主观与客观间，像条巨鸿沟，体认知力限必导致世界万物认知偏差。识言，社存疑客体，两者关系与世界关系，始终遥远距离。
或许永远绝渴求认识力由提升，因知识限、经验站位差异、命既定常数再佐证实被性历史局限性，虽超越、接近真知永远懈终极追求，站认识论巅峰厢愿。“凌绝顶，览众山”识迷信膨胀。
古，经验论始终类临误区障碍。认经验、迷信经验、经验先导、趋向经验往往陷幸根源，集体识常类活奇特象。般义，经验主义典型表教条主义。经验逾越、摇活教条，或因循守旧、翼翼，或履薄冰、裹足，或左右观望、知难退。经验主义泥潭越陷越深俱因认知社认知狭隘限。
类向进程，必断超越往经验。向攀越，必须勇超越既定认知，更必须勇超越社普遍认知。云亦云、亦步亦趋让沦幸悲角色。勇创新、与俱进或才走代。
功苦煞少英雄豪杰，实主义愁煞少少男少。认知限必致选择局限，被因应岂找新途。目标质化，价值观趋俗化，特别精神追求虚化必导致路狭窄灵困惑。某义，认知社认知狭隘敌，更再失败根源。
活何其广阔，何挤条路；世界何其精彩，必老蜷缩冷清角落。认知限，才走向限；跨寻常狭隘，才寻常广阔。
果盘棋局，功夫棋外。困棋，平庸。果活场战斗，思识战场。智模式改变永远活终根本路。
巨惯性，苦口婆教，语重长解劝，补，且往往适其反。因文化仅精神存，更实存。景魔力识力或使困其，难拔。存难超越文化约定俗，存其久远因缘，改变需遇求机缘。黄河死，撞南墙回头，偶轮回，必结局。
向单纯认社义，因实存终究式，钱权更等拥切。更认历史义，因往、实未贯穿才完整。果脉相承精神，缺乏始终渝信仰，难逃脱功尽弃、重蹈覆辙悲命运。
认知易，社认知尤其易。社固其混沌、媚俗，更其正直、清明。认知偏差并等社认知趋，社认知趋却终将覆盖认知偏差。怜，目空切知，将表恭维内冷落化乌。往往习惯笑脸鲜花送给谓功士，视身陷困境。其实，需笑脸鲜花恰恰困顿，已经比光鲜。社其必备良知，代更乏其厚重温。锦添花余累赘，雪送炭方显间真。恻隐，皆；恻隐，难贵。
【推荐，野果阅读追书真，载 快试试吧。】
与间差距伟与渺差距，富与贫穷差距，智慧与愚昧差距，高尚与卑贱差距，更与非、真与伪差距。果缺乏必备文素养，正常文怀，，即使拥再财富再耀眼权势，终究济，永远跳渺泥潭，改变被轻视甚至蔑视场。
归根结底，与间较量单单素质与力较量，更广阔与狭隘较量，深层言正与邪、善与恶、安宁与浮躁终极较量。
真正决定幸福外拥，内性。真超越别，拥健康幸福活，必须首先超越。果超越别，盖因认知。连认知，何谈赢社认知认。
思独立、怀浪漫超越必由路径。
品纯正、格贵重赢社认终极选项。（未完待续）