20章 路：忠言与顺耳
掩耳盗铃皇帝新衣另解读。
世皆知“良药苦口利病，忠言逆耳利”古训，却很少愿听逆耳言。知，众浅薄，智者稀少？
唐太宗罕见，魏征稀缺，再昭示凡世界趣。虽十分清楚忠实劝告强曲奉承花言巧语，却依旧喜欢舒服阿谀奉承甜言蜜语。
既比较普遍象，其必因缘。谁傻，其实比聪明少。点嘴？陋习何其深。
既明白谁傻、谁比谁聪明少，何至信呢？既喜欢听漂亮话，何苦执进忠言呢？难世界聪明？别傻。世此，谁奈何。既，何必强头呢？
什，谁点知明呢？问题根源或。
常，贵知明，其实缺乏知明。
灯黑，劣根性察易、察难，虑易、虑难，明易、明难。少英雄豪杰，身陷潮水般恭维、奉承，栽泥淖内。
“，必甚焉”该深刻。
“非圣贤，孰”何等透彻。
善流，讳疾忌医，泾渭分明，差，让百思其解。
位易，位尤难。
高居庙堂，必远民疾苦；端坐群，必与省隔绝。
并难测，难测。
忠奸并难辨，难辨误。
非原本清白，念间。
正邪须争辩，俱间。
谓近朱者赤，近墨者黑。远，则近；近，则远。
世经，历史写。
伟、英明、正确，该幼稚。谁神，。其固局限。神明喻，皆世恭维。
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世间，少，潮水般颂扬，神。昏昏连码重、爱并丢却。却知，知，神必谴。
转身，必骂声片。衰败，巨浪滔。
其，必其；其始，必其终；其兴，必其亡。
杜牧《阿房宫赋》语：“秦暇哀哀，哀鉴，亦使复哀。”局限何其深，何其久，何其远。
忠言难，幸。诤友贵，此福。
恭维徒，须察；直言相告，须辩。
非，何尝特别德。
向远处，世外桃源。
向深处游，必寂静处。
笑两，虚假忘乎，媚俗颂声膨胀。高两，风光却始终冷语相加，辨真假非够忠言相告。尊重两，锦添花，雪记送炭。向往两，论嘘声颂声稳磐石，负更负。（未完待续）