《三演义》何做
《三演义》何做
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”代眼光，罗贯笔三物，其死败与何做分——热诚恳、爱惜才、重视义气刘备放诸四海皆受欢迎；恃才放狂、骄傲、目空切关羽迟早被身性格缺陷块石头绊倒——《三演义》，应该知何写做篇文章。
、度，忌量窄
“将军额跑马，宰相肚撑船。”“量非君，度丈夫。”做格言强调应该豁达度。具备“海纳百川”恢弘气度，其际关系融洽，其路畅通，其缘名望极佳，因此取各方功。曹操乱世枭雄，因具度精神，拉拢帮才，番业。举例：袁绍进攻曹操，令陈琳写篇檄文，曹操臭骂顿，且骂曹操祖辈头。曹操很恼火，气头顶冒烟。久，袁绍兵败，陈琳落曹操。按般做法，曹操杀掉陈琳解头恨。，曹操并做。爱惜陈琳才华，杀，反摒弃嫌，委重任。使陈琳很受感，曹操展做少益。周瑜曹操，才华横溢物，度量却相径庭。容才超诸葛亮，几欲害，均逞。赤壁战，周瑜损兵马，费钱粮，却叫诸葛亮图，气周瑜“叫声，金疮进裂”。，周瑜计，骗刘备东吴亲，被诸葛亮将计计，陪夫折兵，气周瑜场病。，周瑜假灭虢计，谋取荆州，被诸葛亮识破，四路兵马围住周瑜。周瑜仰长叹：“既瑜，何亮！”连叫数声亡。东吴鲁肃哀叹：“公瑾（周瑜）量窄，取死耳！”假若周瑜度，至早逝，其才华，恐怕历史改写。惜惜。
二、守信，忌信
讲守信，话算数，兑许诺，别认信赖，放与其交往，赢别信任、支持帮助，使各方进展顺利。诸葛亮师伐魏，接受长史杨仪建议，将蜀兵分两班，相互替换，循环相转。次，该替换候，峙魏兵突增添0万马，蜀兵知惊骇。杨仪诸葛亮：“魏兵甚急，将换班军马留退敌。”诸葛亮听：“。调兵遣将，信本。既令先，决失信。况且应该换回蜀兵，准备归计，父母妻倚门望。今虽难，决留。”即刻传令，教应回蜀兵即便走。众军听，深受感，纷纷表示，定留决死战。由士气高昂，举击败数量占优势魏兵。诸葛亮杰军才，因守信受将士拥戴。经常守信，眼点利益轻易放弃承诺，则遭别唾骂击，占便宜吃亏。吕布谓敌，做方欠缺，先海誓山盟认丁原义父，豪满怀给董卓做义。点私利，便违背誓约，先亲杀掉两义父。由朝三暮四、守信，连爱才著称刘备、曹操。
三、严律，忌放荡羁
常言，身正范。严律，才群产巨影响力、号召力凝聚力，才被周围称，被熟悉敬仰。严格求业者取胜，修身养性项基本求。身蜀相诸葛亮，仅经常匡谏、严格求主刘禅，且处处身示范。处理公务，必躬亲；执法纪，赏罚公正；识，任惟贤；常活，清廉俭朴。失街亭善处理，除挥泪斩马谡正军法外，忘记“引咎责躬”，深刻梭讨，疏刘禅，请求“贬三等”。诸葛亮严律风影响，蜀逐渐变富强。放荡羁，言加约束，则步步滑向深渊，给带很危害。曾经权倾董卓恣妄，欺罔，弑君掠民，残害灵。其次，阳城方，正逢村民集。董卓命军士围住，尽皆杀，掠妇财物装载车，悬头千余颗车，扬言杀贼胜回。由其狼戾仁，罪恶充积，遭反抗，落被杀且被火置脐灯场。
四、做团结，忌害群马
“土帮土墙，帮王。”“单丝线，独木林。”力再，终归势孤力单，气候。因此，明智，应该团结切团结力量，调切调利因素，并善将利消极因素转化利积极因素。团结力量。方，东吴孙权部甘宁、凌统做比较。甘宁凌统杀父仇，初各相容，孙权劝导爆。甘宁计嫌，战场救凌统，化干戈玉帛，二结死交，东吴做少益，称。“单则易折，众则难摧。”“覆巢完卵。”果私利，讲团结，头，害别，害集体，害。袁绍集团“虎踞冀州，部者极”，曾强盛力量。久，土崩瓦解，陷灭亡。，固袁绍父本身原因，其搞内讧造危害忽视。官渡战，谋士郭图错误估计形势，力劝张邰、高览趁曹操乌巢劫粮袭其营寨，结果因方已准备，败回。判断失误，吃败仗，本兵常，郭图却深恐二回寨证非，利，便方诬告张、高二早降曹，劫寨肯力，激袁绍二震怒；另方，危言耸听张、高传话：“主公将杀汝矣！”使袁绍阵数两员将走投路，双双倒戈投奔曹营。像郭图害群马袁绍集团并非，“窝斗”推袁绍集团走向灭亡。
五、谦恭待，忌骄傲
“满招损，谦受益。”“虚使进步，骄傲使落。”谦虚，贵德品质，做重方略。待谦恭，蔼亲，平易近，，合众，容易取别帮助，立身处世应谦虚怀。刘备汉室宗亲，待极其诚恳谦虚。徐庶向刘备推荐诸葛亮，刘备亲请贤。顾茅庐，未见诸葛亮。张飞耍脾气：“亮村，何必兄长，派唤便。”刘备马制止：“此乃世贤，岂派请。”二顾茅庐，朔风凛凛，瑞雪纷纷，未见诸葛亮。刘备其仍旧十分客气，并留书，表达刘备殷勤；三顾茅庐，诸葛亮故卧睡迟迟，让刘备等三拱立阶几辰。刘备谦恭待态度，终感诸葛亮，其创西蜀业。与谦虚相反，骄傲目，受欢迎。达巅峰跌入低谷，往往正因负挖掘陷阱。关羽位叱咤风云、威震三军英雄，其场却很悲惨。使关羽兵败被杀根本原因因其骄横破坏蜀吴联盟。诸葛亮离荆州，反复叮嘱关羽，东联孙吴，北拒曹操。关羽—战略方针认识足，瞧东吴，致使两关系紧张。关羽驻守荆州期间，孙权派，替孙权向关羽求婚，“求结两”，“并力破曹”，本件。关羽却勃怒：“吾虎安肯嫁犬乎！”果嫁应该婉言谢绝，口伤。关羽傲慢做法，使吃苦果。骄傲失败因，谦虚功。做应该切记克服骄傲态，培养谦虚德。
六、礼节，忌粗暴蛮横
若风平浪静、睦睦，赢际关系绿色环境，取业功，应做礼节。礼节，其愈加敬佩，恶感相形见绌。西蜀邓芝退吴兵，使东吴。孙权安排殿立油鼎，旁边站立各执军器武士，恫吓邓芝。此景，邓芝并惧色，昂。孙权，孙权喝：“何拜？”邓芝答：“使，拜邦主。”孙权怒：“量力，速油鼎！”邓芝笑：“东吴贤，谁竟害怕儒。”孙权恼怒：“怎惧怕呢？”邓芝接：“特吴利害，既怕，什设兵陈鼎拒使呢？难吴肚量此吗？”孙权听很羞愧，即叱退武士，请邓芝殿，商量两。邓芝礼节，使化险夷，且消除西蜀东吴间紧张关系，达与东吴重新结盟目。孙权此感叹：“蜀邓芝，辱其主。”与礼节相反，粗暴蛮横给带灾祸，它路绊脚石，性加控制很容易因此栽跟头。张飞性粗野，因此惹少祸端。闻知关羽被害，旦夕号泣，部便酒解劝，酒醉，张飞怒气愈加。帐帐，冒犯者即遭鞭笞。其遭打范疆、张达趁张飞酒醉，将其杀害。果张飞做分寸，遇安，……惜啊！
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三物，做方，孰优孰劣，孰高孰，言喻。力再强，果懂何做，像块平石头，砌墙，铺，其块砖。果将块平石头勉强放某重位置，危机四伏。因此，做，候比做重。《三演义》栩栩物形象，否做此感呢？
（高兴宇）（未完待续）