265章 进入传承石（二更）
整传承石因古墓存将近千，其身带阴煞气。
谭老爷刚才感受股寒。
正因此，秦风才选择金霞山传承方。
两走进村庄。
村房屋凡临近街，几乎觉屋角半部往约两米处位置往缩短三十厘米左右，充分呈性化建筑风格。
走村，荒芜烟，秦风知，虽幻境，切跟初龙门派模，除龙门派弟。
继续走。
村庄设容双膝爬排水，蜿蜒百米布局与房屋。
其难，村房屋似乎规划建设。
村庄部唯四层楼建筑，其房屋三建楼房，且，很艺术楼桥式建筑连接，形房房相通构造。
路，随处见，很坟墓，甚至坟墓，埋葬间并长，华夏，基本哪村况，村住宅，与坟墓共存。
随，两村三座庙宇座，座庙宇敬奉身官装男石雕像，雕像男左右，显威严端庄坐立形态。
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其左边怒目圆睁武将，右边间端立位文官，文官左夜叉，右侍。
谭老仔细打量，明装与唐装相比，衣裙比例明显倒置，由衣短裳长，逐渐拉长装，缩短露裙长度。
衣领宋代领蜕变圆领主。
突特点襟纽扣代替几千带结。
纽扣并非始明代，元代辫线袄腰围部分曾经见钉纽扣形式。
纽扣使变革，体代进步。
另外理盛定程度影响服装风格。
明代装衣三领窄袖，身长三尺，露裙二、三寸。
扬州流新式：衫长二尺八寸，袖宽尺二寸，外护袖镶锦绣，冬季镶貂狐皮。
裙装明代初色偏向浅淡。裙褶十分盛，细密褶纹，褶纹。
褶纹装饰十分讲究。将整块缎料工做细褶纹，取名“百褶裙“，二十四褶裙取名“玉裙“。
明代服此式较普遍，它形状宛条长长彩色挂带，每条霞帔宽三寸二分，长五尺七寸，服绕脖颈，披挂胸，由端垂金或玉石坠，因此越显高贵。
明代士服饰明代圆领袖衫儒士穿服饰，与其官吏，详细制度。“员衫，玉色布绢，宽袖皂缘，皂条软巾垂带。
凡举监者，变服。”江苏扬州明墓土套士服饰。被称“直裰”，或称“直身”，〈〈儒林外史〉〉士，穿服装。
明代官吏朝服与公服戴乌纱幞头、穿织金蟒袍官吏。
明代文武官员服饰主朝服、祭服、公服、常服、赐服等。蟒袍皇帝赐服，穿蟒袍戴玉带。
蟒袍与皇帝穿龙衮服相似，本官服列，明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏赐服。
获类赐服被认极荣宠。
眼庙宇两雕像，因侵蚀较严重，十分仔细。
村，居三座庙宇，本身正常象。
相信很知。
清楚知。
庙进村，夜入庙习俗。
农村，庙宇建立方，很少村，算村，庙宇旁边居住房屋。
，封门村三座庙宇，像民房，跟旁边民宅紧紧挨。
，夜入庙。
习俗，定依据。
先庙敬奉鬼神。
般庙宇，其本身因香火原因，其气场波十分旺盛。
夜晚，因气消失，般庙宇气场波减弱。
风水言，气场。
庙宇，基本方气场强盛方。
。
庙宇威慑此孤魂野鬼。
白旺盛，再加阳气正，孤魂野鬼敢靠近。
夜晚，气消散，阴煞气加厚。
孤魂野鬼，般寻找庙敬奉鬼神申诉怨屈。
，才，夜入庙。
古，庙宇，包括华夏众旅游景区，很庙宇，夜晚放。
点，相信很，见识，。
其实原因。
两并进入庙宇。
秦风次。
知传承方并庙宇。
两继续走。
准确谭老跟秦风走。
概刚走村庄正间位置，秦风推座院门。
整座村庄院。
院内客厅内太师椅，款式，应该太师椅。
摆放太师椅房唯座独立南北朝向房，透院，空旷房除张太师椅外，任何杂物，似乎，建设此房摆放太师椅。
太师椅似乎梨木建，椅坐板很宽，背位置圆木围四十五度靠椅，感觉坐应该比较舒服。
其房屋结构，形决定此房屋南北方向建造，其楼房间门口独立向南方，正朝阳，晒太阳、观赏风景位置。
按照般况推断，此房员原应该便老，每做候，坐晒晒太阳，田间劳亲风光。
秦风候口；“谭老，坐吧！”