四五九 站队问
四五九站队问
“圈”文化核,直白点,定程度取决官场级别单位主导者。每位主导者性格、趣、爱、价值取向、利益追求、处风格各相,,“圈”文化才千差万别。
志趣相者,聚,慢慢形某或几位高权重资历阅历练达者主导核群体,俗称“圈”。“圈”,形“圈文化”。
,初衷并进入世俗“圈”。
社江湖,识转移。具体,工,应,,群或者几群。群,主导者间、核间因政见,因法,因风格相反,见统,产磨擦、分歧、矛盾。
旦产矛盾,调,很难调,候,每位,需见见解,,见见解解决,需亲办理。,关键节点,回避已经,允许模棱两。
旦况,管愿愿,见,态度常常形非此即彼果。,果再保持立,特立独话,难哦。A方瞧,觑、冷落;B方仇视、孤立、搁置。果遇什群众测评、什推荐提拔等,因“圈”,嗤鼻。,悲催,做工劳功,位碌碌,结局,“竹篮打水”场空。,客观逼加入“圈”。
其,难拒利益诱惑。
已经,够进入仕途,,法,谁怀惴腔热血,希望程、路光宗耀祖机。仕途,、、升升方。仕途干干坏,升迁进退,谁算?领导算。
“圈”文化内涵:领导,;,。加句,。仕途升迁著名句话:谁,比谁更重。话点绕嘴,实理。
算,并,类,几,几类,团体。常言,物类聚,群分,群、群,群体,“圈”。“圈”核主导者,,超,凡、普通,七六欲,远近亲疏分,正应句方“江湖”。
既“江湖”,遇候,谁,首先身边、亲近、信任,“圈”,队伍。候,“圈”文化功力显:果站队,谁,谁关注,谁帮助。
早已经进“圈”、站队,仁让享受很“集体温暖、庭幸福”。“福利”厚非。
候,“圈”,碰难办,话,变办,办变办。,犯错,问题,必太惊惶失措,“背靠树乘凉”。悄声息摆平,化,化,头场虚惊;提拔升迁期,绩够紧,绩帮造绩,绩帮吹绩,叫“众拾柴火焰高”。此处,圈外、站队者,临渊羡鱼。
分析,此处,圈外怎砰呢。
“圈”文化诸处,忽略究竟进哪“圈”问题,,难题。
既进入仕途明白程,必须“圈”,站队。
问题,站队,站队,站队,站队。史鉴,历史很例:李鸿章翁龢,两各其主。李鸿章慧眼老辣,慈禧太,别老,虽头长,见识更长。翁龢则死脑筋,则光绪皇帝寄予厚望,光绪轻,思活跃,握权柄。场智斗,官场倒翁,身首异处。
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李鸿章与翁龢选核,结局别。,选正确“圈”,站队,并容易。难,难选队难,选队难难选“核、主导”难。选“核、主导”“核、主导”活力,“三力”,组织力号召力及影响力,,重仕途“命力”,代表社主流,顺应代展,高深背景,因“朝内”才“做官”,才“近水楼台”先月。
,谁圣,神仙。算怎眼光,始选万夫指、万骂混蛋站队入“圈”,估计世哪甘坠入万丈深渊。
众进“圈”、站队新,谁渴望慧眼识珠。轻巧,实际非常容易。
“核、主导”,定握权柄、呼风唤雨“”。算义者,“东窗”,怎“料神”呢,怎身光鲜伙,代表正量呢?