三百七十三章 抵达白龙王庙，觐见白龙王！
件，很明星特飞往泰，让白龙王指点迷津，或者进运
其乏耳熟详圈内哥，姐
罗纹早助陪泰见白龙王，顺旅散 。箩记与助返港，箩记精神奕奕步机场，晒身古铜色肤色，见媒体影相便报微笑，佳。问身体状何箩记笑笑口：ok问题。
白龙王百分百信奉舒其，舒其每拜白龙王，业愈愈。
舒其身戴玉炼嘴，坦言早泰见白龙王赠给，保平安已，问向白龙王指点迷津舒其苦笑谓：白龙王叫唔烂渣，脾气，笑。见舒其确脾气，直言见负新闻脾气。问往否经常受新闻困扰却否认此，谓已，亦计较。
因此泰白龙王与澳门司徒法正师傅西山环法尊长等合称港台演艺圈明星御三法师。
香港娱乐界很笃信白龙王，并非接见，红哥哥与刘嘉令与缘。哥哥临杀，因烦乱，曾跟白龙王见，刚巧白龙王香港，原本约碰，临见两白龙王突改变主，肯见哥哥。每次刘嘉令跟伟仔见白龙王，白龙王肯跟话，再白龙王庙。
老板，白龙王庙何
玛丽见王钟沉默思考，洗水果放王钟，突，突兀。
王钟被玛丽话惊醒。诧异眼玛丽
玛丽今几分奇怪，像满腹似。玛丽王钟眼睛，识躲闪几
王钟什，轻轻点点头。
玛丽兴奋站身，拉房门跑，找刘珍珍结伴，王钟笑笑什
其实王钟白龙王力蛮感兴趣，毕竟白龙王附身，鬼神力量，古战乩童几分相似
乩童职业。原始宗教巫术仪式，神跟或鬼魂跟间媒介，类似西方宗教称灵媒。正规教与佛教承认属本教内仪式，教佛教虽承认乩童回，允许弟搞东西。乩童却常向教佛教靠拢，称某神或某佛祖乩，甚至称请耶稣基督。
虽被称乩童，实际纪很。神明身则称乩，整程则被称扶乩。乩童今主活东广。建福，台湾东南亚华侨聚集，乩童仪式台湾与泰带盛。
常见身神明，台湾三太济公等。东广圣母观音菩萨三山王等，建福玄帝某府千岁王爷等，香港齐圣关公等，属灵魂孤魂野鬼等。乩童工除鬼神间媒介外。收惊，甚至治疗绝症途虽其实际效果尚未证实。
此外，扶乩体分阴媒与阳媒。阴媒般帮属召请逝世祖先灵魂问话，被称落神婆落神佬。阳媒称神附身信众消灾祈福，真正义乩童称乩。乩童细分文乩与武乩，神明附身身称乩。文乩乩致吟唱口述方式，帮信众医病解惑；武乩主帮信徒镇鬼安宅，街执五宝七星剑鲨鱼剑月斧铜棍刺球巡街绕境乩童，武乩。
般童乩源三：先由神明挑选，并施予各症状，使其担任乩童；二老童乩传承，老童乩退休，找位合适选继承衣钵；三童，受场境影响童，童乩。
，位称职乩童，并件容易。经庙主神挑乩童，必须身纯净,适辰乩,即神灵靠身设案办,除指示处理庙内物外,接受善男信问;般案台边位或位协助,庙理或乩童亲.
神灵借乩童肉身办,诸神方式各异,比二爷伯案台敲打算盤觧,观音娘娘偶尔唱衷怨经歌,师爷经文;办神明,咒纸,或教善男信怎安排务化灾解难.通乩童转达,此乩童本身似乎魂附体,知本身做什,直退乩神明离身位回座金身,乩童才似初醒且感身疲惫.
候，乩童神明身，候，神明再借身乩童，基某利益问题，变神棍招摇撞骗，点务必真伪乩童。
王钟，白龙王定扶乩，至白龙王公历，教太老君身旁白龙王公，佛教白龙王公，王钟感觉二性比较，因正规佛教教允许弟扶乩，更神灵降
印光师更曾经专门扶乩进示：扶乩，乃灵鬼，其言某佛某菩萨某仙，皆假冒其名。真仙，或偶尔应机，恐千百其，况佛菩萨乎乩提倡佛法，虽益。根本已错，真佛者，决仗此提倡佛法。何故鬼神。或通明灵鬼，尚致误。若或糊涂鬼，必致误矣。其乩误，遂谓佛法误，则此提倡，即伏灭法机。汝失利益，问罪罪，知汝完全知佛法真义。叹孰甚
扶乩，皆灵鬼依托扶者智识。亦或由扶者造者。且非全真仙，殆百千次偶临坛耳。至言佛菩萨则全假冒。扶乩者劝善，纵真实，因其已挂善名，较公恶者，胜筹。证明鬼神祸福等，令畏惧。吾亦便故攻击。奈因其，拘与佛法合合稍知佛法扶。即常浅近相似佛法。知佛法扶，则全胡巴，终鱼目明珠，坏乱佛法。其害甚真知佛法，决附扶乩。佛制三皈，即已分明详切告诫，何况深义。故凡真佛弟。切随便赞。
思扶乩请神佛，某某菩萨，假。鬼神假冒，真正降临神菩萨，鬼
鬼因修间长，具定法力，帮解决困难，久久名气
真正修赞，反应该抵制
王钟赞抵制，因更奉存即合理
扶乩产间非常久远，早西汉乩童存，历史甚至教佛教久远
历史，民间扶乩正月15夜，迎请紫姑神，并卜问农耕桑织功名。
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西汉，产量谶纬书，教法师承袭其技，扶乩降笔，依托神灵造教经书，魏晋期始量涌。宋元明清，占卜扶乩风愈盛，伪托古，存经占相部分。纪晓岚其著阅微草堂笔记，记述数十例扶乩例。纪：抵幻术法捷巧，惟扶乩，则确凭附。皆灵鬼文者耳。称某神某仙，固属假托，否认扶乩者系炼二话法。
因白龙王庙，王钟玛丽早早休息，十二点左右两床洗刷完毕，换白衣白裤，酒店厅。等几分钟，刘珍珍等包房厅，跟身几男，听其口音应该香江游客
齐聚，刘珍珍带领登辆巴
白龙王庙离曼谷100公左右，1半左右车程，曼谷白龙王庙必须乘坐交通工具。
王钟因修关系，精神奇旺盛，即使两睡觉任何适，玛丽份修，车倚王钟身补觉
车其精神萎靡，整路程竟话，静悄悄，耳朵听汽车轰鸣声，路边物声响
安静并持续久，约驶半，众已经够宏伟白龙王庙，虽深夜，庙宇四周却异常热闹，车辆庙宇门停靠
更信徒脸兴奋跑挂号处领取号牌
显车司机老，很快找停靠车位，车停很稳，众感觉什震适感觉。
司机，阻挡车辆，才满点点头，庙规矩，达庙门口，车者切记依序排，随停放被其游览车居，甚至因此拿号码牌。
车旁边厕解决理问题，回车，白龙王庙打，众车睡三。
五点钟候，庙门打，进领取号码牌
号码牌决定参拜顺序，因白龙王每指点百名善信，很候号难求
玛丽明显卫间洗漱，精神，王钟车活几筋骨回座位，并且示玛丽趴身继续睡觉
玛丽幸福笑笑，仿佛猫，柔顺趴王钟身，闻王钟身淡淡香味，整幸福
间飞快，很快五点，仿佛打激素，精神全亢奋。放号处已经排长队。
王钟拉玛丽容易才找落脚
眼长长队伍，玛丽担忧：
，排
怎肯定排
王钟脸肯定。
别担
王钟声安慰。
号码牌放十分迅捷，队伍很长，十几分钟，王钟玛丽变排头
放号牌眼王钟玛丽，确定华，汉语思：
两位，剩号牌
给
王钟任何犹豫接号牌递给玛丽。
本陪
玛丽王钟，号牌，脸微笑将号牌收。见号牌放光，失望嘟囔，非常配合离
几，见王钟玛丽号牌，主搭讪，高价购买玛丽号牌，毫例外被玛丽婉言谢绝
因搭讪实太，玛丽索性王钟返回巴车，座位假寐
刘珍珍等愿拿号牌，比王钟玛丽拿间更早，刚才厕换装，进入白龙王庙，身身穿白衣，白龙王尊重未完待续。。