三百十七章 清溪川观落，韩统传承！
士难本韩皇室员政治新向，准备复辟吗
记者脑快速旋转，眼睛仿佛灯笼明亮，感觉秘密
新任统，理迎回本皇室员，准备另组皇室
数十位萨满机场等候本皇室员归
标新立异标题被记者快速拟，相信，配合皇室噱头，参拜照片，明报纸卖疯难
王钟理记者什，亲切将各位萨满扶，笑沟通。
王钟懂韩语，强声翻译团队
欢迎玛玛
傅蓉华王钟，眼睛充满畏惧神色。眼，王钟全身散肉眼见毫光，毫光空变太极图，随太极图旋转，四周空间停重组崩塌
头顶神光更直冲云霄，太强
强力量，傅蓉华身神性匍匐，瑟瑟抖
傅蓉华，其更堪
王钟眼神，让身神性离体，身，感觉神气息
法足奇，毕竟王钟已经半步金丹
差半步逍遥仙
拜见真
隐居韩各山脉士见王钟，恭敬礼，眼光充满灼热
欢迎真韩，旅途劳顿，您辛苦
半步金丹
传境界，代真够达
韩丹鼻祖崔致远虽传已经飞升，明白，崔祖师半步金丹。并飞升
【推荐，野果阅读追书真，载 快试试吧。】
王钟弱冠，达崔祖师毕境界，消息韩丹修亚件，预见，韩丹再度兴
新代丹师，享受世仰视供养，公私支持王钟
至王钟籍贯被选择性视，王钟其实韩裔
辛苦
王钟微笑。
玛玛，请您车
韩宗老，恭声。
韩族权势很重。宗老则族实权物，更喜欢称呼族长
族，萨满，丹修，三历史悠久产物，曾经韩基本宗教，随代化进程加快，存空间越越少，且灭亡迹象
王钟。疑给打支强剂
让希望曙光
王钟运果，王钟知，劣势韩根基，宗老。萨满教，丹修恰恰够补充短板
王钟介切分享胜利果实
共利益纽带，王钟将紧紧绑战车
王钟众仿佛众星捧月般护送慢慢登加长劳斯莱斯
整车队众豪车护卫慢慢向汉城清溪川驶
座属王钟馆
汉城真武场
真武场山门位远离寺院山，经长长香莲池三孔拱桥方引向紫气东门。才进入真武场院，高台基赫。香进入老西景观走廊，使朝拜者境转换。烘托场氛围，确实达庄严法界慈云普护效果，形二十松欲尽，青山捧梵王宫境。
更值注，真武场院落布局极具特色，保存廊院式平格空间形态。存场主由东西两院落组，各两段式石桥与廊庑连通。东院落轴线，依次排列紫霞门老君殿真武殿，体型变化丰富。尤其老君殿双塔峙格局，乃隋唐期寺院常见平布局形式敦熄壁画佛寺院除四周回廊外，院内至二条东西向横廊，使院落呈字形或字形。
建筑风格王钟韩特元素，真武场建筑艺术价值高均花岗岩建筑或石质建筑遗迹，其比例舒展形象瑰丽，建筑造型结构技术构造方法等均独具匠，足代表代建筑技艺精髓，堪称韩石造艺术宝库。场内石建筑，分两类：石质基座桥梁，二石塔。
并排两座双层石基座高耸，两边分别架设两座石桥。东边青龙桥白云桥，西边莲华桥七宝桥。采方形望柱圆形寻杖，梁柱间填杂色块石，它与基座南侧遗留石质幡竿颊俗称夹竿石，均形体高，形制古拙。
与内场方真武殿两旁护法殿
护法殿内很区别，供奉神灵老太太神，童神，死老太太神等萨满教神灵，特堵，恐怕数神鸟柱
神鸟柱顾名思义，其模数十米长柱雕刻坐鸟，据它充满灵气，祈愿向传递愿望。偶尔见嘴衔鱼神鸟柱，通向远鸟喂食表达感方式。
神鸟柱般担任保护村落祈求丰两角色。每逢腊月阴历12月，农村二丰收进祈福，或将装满稻米口袋立田间，或村口建造守护神。
目止，神鸟柱已经数千历史，根据记载，三韩代韩古代公元1世纪公元3世纪期叫做苏涂方建神鸟柱，因此很者认神鸟柱词源源苏涂神鸟柱韩语音与苏涂首字音相似。三韩代苏涂韩巫婆神灵与类交流间媒司祭住方。据即使罪犯，果逃进苏涂，逮捕，神鸟柱则称苏涂展今传承延续。
傅蓉华首巫殿跳跳，唱欢快歌曲，仿佛庆祝，仿佛祷告苍
王钟知，方萨满教圣，因萨满教神灵将宫护法
王钟轻轻点点头，宫建筑风格，神灵安排，十分满。
众陪，王钟另外偏殿，宗祠
殿供奉祖先神位修建，供奉密密麻麻神位，韩历代杰，死，孙仍代代供奉
甚至已经具神通，民间故神
王钟知，神，神民间念，经香火祭祀，称鬼仙
鬼仙虽带仙字，仙却云泥别，鬼仙经九次雷劫，才脱阴性，彻底阳神
其困难程度知，古往今，几度严苛九次雷劫
设置宗祠，鬼仙被纳入祭祀范畴，并且宫提供保护。甚至利敕封，让避劫，直接进入神庭，祖灵法拒绝诱惑
跟随王钟各族长老，宗主萨满指导，各祖先柱高香，王钟，香火穿百济代，新罗代，朝鲜等代服饰文官，武士
贪婪吸允香火力，壮神魂
仿佛感觉王钟目光，拘谨站身形，给王钟五体投礼，站身低垂脑袋，仿佛见君主民般
王钟轻轻点点头，王钟，呼啸向香火扑，仿佛饿狼抢食般，瞬间将香火瓜分空
祖灵很虚弱，供奉香火吧
王钟怜悯眼盘旋空祖灵，身穿高冠博带宗老。
仅祭祀，代，民祭祀，更
先缺钱，孙才钱花
，真，您讲
各族宗老恭敬，法眼，祖先状态，祖先托梦，祖先嘱咐，论何帮助王钟将庙宇树立，积极响应原因。私，够族长，宗老，岁，做打算
死灯灭，祖先托梦告诉，死比今社更加残酷灵界，孤苦依，必须始修福德，王钟庙宇修福德方式未完待续。。