201章 惊世骇俗
北宋间，宋真宗赵桓位，崇信教，兴土木建筑观。京汴梁，更修座玉清昭应宫。
宫繁华，必赘述。
朝元仙杖图，座宫画壁画。
图画者叫武宗元，师吴法，技法深吴精髓。修饰宫，宋真宗召画师三千，选者仅百余。
百余，分二部。武宗元左部长，味，画技，二啦。
惜，由武宗元，汴梁、洛阳两寺院，创量壁画。壁画，却毁战火。搞，够通文献资料，领略武宗元品风采啦。
实物比，仅凭文字描述，很脑海勾勒直观形象。
听范吉安，白叶描绘壁画传朝元仙杖图，表示怀疑。
“范兄，证据吗？”
“什觉，朝元仙杖图呢？”
“……”
几老头连番追问，充满质疑。尽管承认，白叶壁画确实挺，符合审趣。却觉，眼壁画够与名鼎鼎朝元仙杖图牵扯关联。
未免太抬举白叶吧。
追问，范吉安沉默，几步，继续观摩壁画。
长长壁画，环绕厅堂墙壁，间断。画物，等级神仙，其帝君，头带冕冠，脑衬圆光，轮廓丰腴，气质雍容，队伍尤其显眼。
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护卫武装神或披甲仗剑，或长袍执戟，表淡漠直视方，怒目圆睁环视四周，形象鲜明。
思，画众仙，举琵琶、横笛、笙、箫、羯鼓……各乐器，飘逸随。
言，神仙形象，或端庄，或严肃，或冷漠，或微笑，神各异，构图整齐呆板，组织繁复杂乱。
给印象深刻，画物衣纹线条。
画线条严谨、简练、流畅，线长达几米。线条长垂流畅，飘飘欲举，风吹拂。
什，江元懂绘画，壁画，却盛唐风评价。实，，吴带风。
谓盛唐风，实际师法吴。唐，画师绘画，哪吴榜呀。
吴词，流传。
，画师，绘制壁画候，其物模、衣纹态、装饰点缀，基本吴画范本。
，范本归范本，，本啦。
比代各职业教材浩烟海，培训班什，更牛毛，几够脱颖？
再加代展，新绘画技法，断诞。导致吴绘画风格，慢慢消失。
消失，消亡。
因绘画技艺，融合新绘画技巧。才元、明期，绘画艺术百花齐放格局。
眼壁画，给范吉安感觉，分明纯粹，正宗吴带风风格。
至证据……
范吉安转头，沉声：“数数，画神仙，底几？”
尽管壁画，彻底完。概轮廓，已经勾勒，差细节，填充已。
壁画布局、构图、物，谓目。
少神仙，数便知。
老头目光扫，粗略计算，随即沉吟：“据文献记载，朝元仙仗图描绘五方帝君东华帝君、南极帝、扶桑帝，往朝谒主持界祖——元始尊队仗列。”
“画列，应该八十八位神仙组，实际图画，却缺少位神仙，八十七位。”
“八十七位神仙，分四类型。三位帝君，八名武装神，十名男神仙，六十七名仙，仙玉，金童，装……”
老头站，娓娓谈，尽显博闻强记。述候，其连忙观摩壁画，照。
结果却……吻合！
简直模，丝毫误差。
“啊！”
，再，吃惊：“难，真朝元仙杖图？”
“果真，失传画，白叶怎画？”
新问题，浮众脑海。
众目光闪烁，两性。白叶见真迹。哪怕真迹，见临摹版本。
二嘛，白叶画坛才，通文献资料，才脑袋，传画，按照理解，功“复原”。
两答案，哪真？
宁愿相信者，毕竟通文字复原岩壁，算“”，操太惊世骇俗啦。
管哪，眼栩栩壁画，却够明件……
白叶仅油画简单，像更擅长白描技法。
关件，貌似未听啊。
间，众思虑，几分杂乱。知，该什。或者，处震惊状态，浑浑噩噩，知该什反应。
油画，跨界画，未免……
嗯，像……吧。毕竟相比跨界，至绘画范畴内打转……才怪。
油画、画，虽绘画艺术，懂清楚，截两体系。
汲取点养分，融入艺术体系，比较容易。直接画转油画，或者油画转画，绝朝夕够顺利转化。
少油画，觉精力济，始钻研画，本顺理章，水渠操。
真跨界才知，其充满艰难险阻……