三百四十七章 夏商周与良渚关系
“胆猜测。”
“。”
“良渚文化传巢氏？”
陈翰喃喃：“良渚文化代限约距今43004200，按照夏商周断代工程夏代限推测公元2070。”
“间相差两百。”
“4200，西北甘肃区齐文化，玉琮典型代表玉器，良渚区典型干栏式建筑。”
“良渚文化灭亡原因已经弄清楚，距今4200左右，良渚古城杭州盆很洪水。”
“整杭州盆被洪水淹，形米厚洪泛层，区变适合类活，良渚古城此消失。”
“，因场洪水，良渚文化先民北迁徙，长江游，直迁徙甘肃区。”
“因路，管长江游，黄河区，4200，已经拥非常其文化部落统治。”
“良渚直北，走甘肃占领区，才甘肃活。”
“两百，齐文化禹幼随父亲鲧东迁，原。”
“因良渚世世代代很搞水利工程，传承几千底蕴，被舜，让俩治水？”
“知，禹治水直华夏流传传，众纷谈，仅四川羌族，甚至连XJ昆仑！全十省争禹故居！”
“禹陵墓倒很统，浙江绍兴！”
“史书曾，禹诸侯稽，什原王朝“夏”，与诸侯（部落首领）稽盟呢？”
“富贵回，锦衣夜！”
陈翰越眼睛越亮，越觉猜测很论点。
首先，夏王朝建立代良渚文化消失代差。
且江南区良渚文化比禹更早水利工程，果禹良渚裔，很解释解决黄河水患问题，因良渚文化水研究比原区精通。
其次，禹诸侯稽，按照解，禹代统治区域江南关系，干嘛稽方盟呢？
盟肯定盘吧！果原因禹本身良渚裔，因原老，回老显摆，似乎合理。
，按照史书法，夏灭亡，夏裔建立越，恰恰越稽，什别方呢？
《史记》记载其始祖夏朝君主少康庶余，禹直系裔支。
越与杞、缯、褒等皆禹裔孙分封。
位置，全长江游。
什禹裔孙往长江游分封？
《吴越春秋》认：“至少康，恐禹迹宗庙祭祀绝，乃封其庶越，号曰余。
什思呢。
少康怕稽禹墓，宗庙祭祀管，才封儿稽。
果禹良渚文化裔。
似乎解释，什夏文化继承良渚文化东西。
，包括夏王朝内世王朝规制源良渚古城。
良渚古城明显功分区，三重构局始，世王朝沿袭。
二，包括夏王朝内“华夏六器”礼制源良渚文化。
良渚古城反山王陵墓葬、瑶山墓葬均见世周礼“六器”。
且恰恰苍璧、黄琮、白琥、青圭、赤章、玄璜六色六器，论颜色形制均完全吻合世《周礼》记载。
周见距今代近3000良渚古城，典籍记载及实际祭祀玉六器，论颜色器型良渚古城土玉六器完全致，明什？
明华夏六器礼制良渚明并传承包括周内世王朝。
三，包括夏朝内世华夏衣冠文化源良渚。
良渚贵族穿丝绸衣服，佩戴玉器。古籍称玉帛。
《左传·哀公七》：禹合诸侯涂山，执玉帛者万。
夏朝即“执玉、帛”执“六瑞”示等级。
《尚书序》“禹别九州，随山浚川，任土贡”，解万玉、帛贡，”属表示臣服记载。
良渚贵族戴高冠，土良渚神像，高冠，穿戴式华夏衣冠礼早源头。
良渚早系扣丝绸袍服玉带钩。
玉带钩华夏衣冠礼标记性饰物，直沿明清。
良渚文明特色玉梳背。
玉梳背途插良渚贵族脑髻，鸟造形，延至世走向民间，历代王朝华夏男梳理髻专物。
至今梳造型依此。
良渚衣冠文化被夏王朝继承，《淮南·齐俗训》：“三苗髽首，羌括领，冠笄”，明华夏族身袍服高冠，别羌苗。
良渚文化便找，早袍服高冠先民。
湖州钱山漾早葛布。
浙江余杭横山M2土2件玉纺轮，余杭钵衣山遗址M2土1件玉纺轮，江苏吴县张陵山东山M1土1件玉纺轮。
余杭瑶山M11土1套玉纺轮反山M23土1套织机部件玉端饰。
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及江苏吴江梅堰袁埭遗址土1件腹部刻5条蚕纹陶壶。
江苏吴县张陵山遗址土玉蚕蛾，更良渚文化养蚕、规模丝织旁力证据。
确定，良渚文化创华夏衣冠文化直传承世王朝。
夏商周文化，几乎确定传良渚，或者被良渚影响。
，良渚灭亡间，与夏创间，间两百断层。
吧，代似乎两百算什。
文明方兴未艾，文字尚熟代，200已经足够让忘记很。
良渚幸存裔口口相传，并且部分遗民继续传承，才够让良渚文化断层。
部分遗民，影响世夏商周文化，唯夏文化高层。
什陈翰猜测，禹良渚裔！
才解释，什夏原王朝，与良渚联系！