三百四十五章 良渚古牛？
首往浙江车。
处等座包厢内，坐满社科院考古考古专。
陈翰与庄云鹏林雅等抽调三星堆帮忙，身影其。
次陈翰真点休息机。
回首朝九晚五几班，继续跟孔建文差。
“良渚物质文化层重贡献肯定玉器！”
坐排孔建文，正激烈与李教授讨论。
“良渚玉器重性需放角度阐释。”
“工业技术讲，良渚玉器，史石制品制技术达顶峰毫。”
扶扶眼镜，李教授认点点头：“确实，金属工具提，遗址群内反山、瑶山土玉器达技术艺术，世界范围内具唯性。”
谈良渚遗址，或者良渚古，良渚文化，提优秀玉器制水平。
良渚华夏玉文化传统重源头。
实。
良渚遗址群被。
内任何专者，认，华夏玉文化长江游流域展。
按照往土习惯。
管秦汉期，或者战、春秋，乃至更早西周，商朝等代，玉器围绕原区山东半岛等量土。
再考虑华夏考古研究，直认华夏源黄河流域文化。
点像陈翰纪轻，孩童期，及初候，接受教育教育。
“华民族源黄河，黄河华民族母亲河！”
，21世纪，随越越考古，“原论”造极冲击！
原，华夏文明源黄河流域原区。
三代，华夏实际万邦林立状态。
明白，实际被推翻，“原源论”法，并将华夏文明源，原区，改江浙区。
整“单源论”被推翻。
原三代，具体新石器晚期候，华夏强文化位。
华夏，元并立。
北边龙山文化，间仰韶文化，东边汶口文化，南边良渚文化。
遍花文化，断碰撞，交流，融合，才诞灿烂华夏文明。
“啊！”
孔建文感慨点点头：“华夏新石器代晚期制玉技术达玉文化展各区域考古文化均体，何通横向比较突良渚玉器特殊价值需重点考虑。”
“技术层，工业达专门化程度，体良渚纹饰统性、玉器形制规整性，与红山文化、石河、齐、陕北等区域文化区别。”
“特别良渚阶段几乎已经因料制器造类别玉器材质、体量、形态等方性，工业群体背制工序技术差别。”
“玉器品“标准化”，体玉料资源掌控分配力，技术概念精准传递，社组织分工达水平。”
李教授点点头，认：“玉器功讲，其文化像良渚、特别良渚遗址，表墓葬内玉器摆放使强烈明确制度性。”
“通玉制度表社身份，包括等级、性别甚至域差别，良渚社特、挥极致特点。”
“反映玉器建立、维持体早期复杂社秩序功，功其华夏新石器文化够充分体价值。”
两话交流，引车厢内考古工者注。
李教授孔建文话什思？
简单。
夏商周期玉礼器文化。
比知名六器，即玉璧、玉琮、玉圭、玉琥、玉章、玉璜。
早将其社身份、等级、权利，及礼仪器，便良渚文明。
六器，华夏文明历史，重？
，华夏展独属礼仪文化，源古先民确定玉礼器。
全球，华夏玉，六玉礼器，祭祀、朝、交聘等礼仪场合使物品。
《周礼·春官·宗伯》载：“玉六器，礼四方：苍璧礼，黄琮礼，青圭礼东方，赤章礼南方，白琥礼西方，玄璜礼北方。”“六器”。
六器早什候形使制度？
良渚文化，谁清楚。
，任何认源长江游文化。
术界普遍认，玉礼器源原区新石器晚期。
毕竟良渚，比红山文化、石河、齐、陕北等区域文化类似玉礼器单件土。
术界，原渐渐向四周传播。
华夏文明往外扩张证据。
，良渚遗址被。
并且良渚土明显明确制度性玉礼器，非常熟且高规格。
良渚华夏古代社文化贡献，述玉器功引申“藏礼器”传统！
礼制形影响经常被做良渚文化重价值！
良渚建制玉礼器，几乎推翻众印象，“玉”原文化代表观念！
甚至将玉礼器源，直接黄河流域，推长江太湖区！
原，五千，史界认知，片“莽荒”，丝毫文明光，处刀耕火阶段长江流域，完全！
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反农耕高度达，并且已经展社制度，阶级制度，礼仪制度，及独特玉文化高级古！