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二百十四章 绿松石 圣石

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敦煌古藏文文献《吐蕃英藏敦煌文书《阿柴纪》残卷依据。

初步推定,座新血渭号墓银金合金印章吐蕃统治“外甥阿柴王”。

并进步分析印章古藏文“外甥阿柴王”,指吐蕃36代赞普——松芒波杰妹妹,墀邦公主——莫贺吐浑汗。

吐蕃37代赞普赤松德赞墀邦公主

,印章“外甥阿柴王”。

封号,其实历史记载。

吐谷浑本辽东慕容鲜卑族。

公元4世纪初西迁至阴山带。

晋永嘉迁至临夏,定居甘南、青海区,吐谷浑兼并周边羌、氐等部落,断壮,建立吐谷浑

公元5世纪初建吐谷浑,至龙朔三(663被吐蕃灭

吐谷浑三百五十

吐谷浑强盛东西四千、南北两千区域政权,完全控制青海区。

,公元7世纪青藏高原吐蕃,征服、苏毗诸部落,建立吐蕃王朝。

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吐蕃处唐蕃吐谷浑,强盛吐蕃王朝向外扩张征服象。

公元663,吐蕃举进攻吐谷浑,举直接攻破覆灭吐谷浑政权。

吐谷浑王慕容诺曷钵弘化公主,带领数千帐吐谷浑百姓投唐凉州。

,吐谷浑归属吐蕃统治,留青海吐谷浑故亲蕃势力被纳入吐蕃统治,被称阿柴部落。

吐蕃步巩固政权,阿柴部落设立新其属邦主。

689,墀邦公主嫁给阿柴新主,与吐蕃形特殊舅甥关系,协助吐蕃政府处理民族与务。

墀邦公主莫贺吐浑汗,历史位“外甥阿柴王”。

座新血渭墓,被盗十分严重。

枚印章已经足够重

印文知墓主吐谷浑王,印文“外甥”表明吐谷浑王与吐蕃王室联姻关系。

史料,提供确切考古证明。

《新唐书·吐蕃传》“吐谷浑与吐蕃本甥舅记载。

直缺乏除文字记载确切证明。

,终

遵循代华夏考古二重证法,结合文献考古土物两方互相印证。

吐蕃与吐谷浑甥舅关系,终彻底准确定论,置疑确凿历史!

主墓室文物

块印章,主墓室考古清理工,基本进入尾声。

办法,盗墓贼搜刮太干净

次抓盗墓团伙,追缴回随葬品646件。

座墓波光顾

主墓室,盗洞。

再加,其侧室,估计座墓,至少被盗十几次。

次被抓盗墓团伙,批,搜刮干净批,已经将带走文物尽量带走

主墓室内除枚印章,棺床附近,几片散乱棺板。

棺板残件表施黑红彩并贴金,彩绘内容已经法辨识

考古资料证明,彩绘木棺装饰北朝(北魏)鲜卑族传统。

,虽吐谷浑西迁支鲜卑族,并非北魏支南鲜卑族,两者共通性

毕竟鲜卑

南朝鲜北朝鲜区别。

馆板,算惊喜。

馆板本身确实算惊喜,图清楚

馆板件压棺板镶绿松石金链,印入考古工眼帘。

件金链两端镶嵌绿松石方形搭扣,搭扣环。

链身,由三根链条组,每根链条由四股8条金线编织”字形结构花纹。

工艺十分复杂,实物很

绿松石打造物质稳定性非常高。

哪怕条金链依旧保持打造,甚至将泥土抹掉,金够反光!

绿松石闪烁耀眼蓝绿色!

,吐谷浑,或者吐蕃很喜欢绿松石啊!”

金银器外,主墓室内东西,绿松石

绿松石制饰品,单独绿松石碎片。

绿松石,虽值钱古代,特别公元候,绿松石广受世界各民喜爱。

古波斯历史,绿松石被认神秘色彩避邪物,被做护身符。

古印绿松石圣石,佩戴绿松石饰品神灵护佑。

西方,绿松石代诞代表十二月石,星座石,象征功与必胜。

埃及、波斯、阿兹台克等古曾经将绿松石特殊义,宗教宝石。

华夏,新石器遗址经常绿松石制饰品,及装饰物。

青绿色,很符合,且新石器“颜色”并丰富代,石头,被远古喜爱。

类掌握青铜、铁器、金银器冶炼技术,并且金银器制造工艺越越优秀,绿松石渐渐热门位,渐渐给金银器让路

绿松石华夏春秋战期,顶流,做饰品十分受贵族喜爱。

宋明清期,绿松石已经装饰品,取漂亮琉璃、玛瑙等物。

喜马拉雅区,绿松石十分重饰品,直代藏族,依旧很喜欢佩戴绿松石。

绿松石贵重物件被直接缝衣裙或儿童

卖绿松石,很喜欢将其包装与藏传佛教关,绿松石带神秘宗教色彩。

被吐蕃藏统治吐谷浑难免吐蕃文化喜爱绿松石影响。

“估计,座墓绿松石制饰品文物吧。”林雅充满期待

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