十七章山
高哲很清楚，山修练习法才父报仇，高哲站身候已经做决定。
摸拭眼角泪水离，离灵应庙镇见，授业清风书院老师，安。
【推荐，野果阅读追书真，载 快试试吧。】
安知高哲遭逢巨变，叹口气，表示哀伤。
“何打算？”
“准备山求，修炼法，父报仇，因此特深夜别老师，老师授恩哲莫敢忘，请受三拜。”
即高哲安磕三响头，安连忙扶，：“难，老师知孝，今全遭妄灾，旁谅解，做老师若劝便通理，曾打算往何处方修？”
“早听离此南方六百处宗门户，玄宗，弟将往玄宗修。”
“既已经做打算，老师必再什，且等等，东西交给。”
片刻功夫，安包袱交高哲，并：“包袱，十两银川资，饿包袱干粮，应该助玄宗。包袱本书，虽什法典籍，练习法闲暇余忘记读书，千万忘圣贤教导。”
安完封信交高哲，：“封信，玄宗长老石璞与交，信已经求收留，将封信交给便知，收物什，送镇。”
高哲包袱，眼泛泪花，立即跪谢：“老师恩德，报，愿世鞍马报答老师恩德。”
“，鞍马，谁叫，若帮谁帮呢？间急迫，赶紧路吧。”
镇口，远方便通路，宽阔官见尽头，路凄凉怕外游儿知晓。
“老师送，造化，愿青山改绿水长流，俩师见机。”
“拜别恩师，愿恩师身体康健，望老师保重。”
高哲含泪拜别恩师，离灵应庙镇，独路往目标玄宗进。
虽诸门户派系，莫逃儒释三，儒门宗释教三交织，因此修士或或僧或儒，更兼三长者亦计其数，仅流落九流。
儒门剑术见长，剑术堪造极，民辅任，往往身先士卒马革裹尸，今神遭受魔族攻伐便儒门独撑局。
宗内修见长，主张清静法，全凭身修与相契合，内修金丹神明，破除重重桎梏登至仙。
释教外修见长，宣空性妙涅槃妙及甚深般若，示般若智慧宝相，堪破妄与执，超越切空及四圣谛，达明见性华世界故，修死灭金身，堕阿鼻狱沉沦。
故门户虽，概莫其三者左右。
许门派古传承悠久，胜神立数，便仗其势力雄厚比，恃恐。
宗门向与神相左，神深恶痛绝，曾经令拔神宗门，怎奈宗门传承悠久，高众，神士兵伤亡半，才罢，提宗门触犯神律法，否则严惩贷律令。
近，宗门高调，毒辣，公神犯饶恕罪孽，使许百姓流离失，破亡。神内近忧，外远虑，此形势，使神官员纷纷主张与魔族议，答应其求，与魔族联合，打压神宗门，将其彻底掘除，支持者少，反者，神直。
再至，宗门，神官员再插涉足，导致神管辖范围被宗门吞并，宗门管辖范围，许宗门纷纷立，与神分庭抗礼，虽神波澜惊，实则早已四分五裂，族各怀鬼胎。
玄宗位太山，风光秀，文物古迹众，山势奇特，五峰相望，顶顶山，峰峰插，杆被繁茂，满山葱郁。置身山顶，极目远望，遍山水云水，入仙境。四周山形千姿百态，处处显灵气。
太山绵亘八百，其风光，雄主，兼险、奇、幽、秀等特点。主峰柱峰犹金铸玉琢宝柱雄峙苍穹，屹立群峰巅。环绕其周围群山，四八方向主峰倾斜，形独特“七十二峰朝顶，二十四涧水长流”奇观。
玄宗位五峰高峰，乃宗门派，其供奉玄帝，其身长百尺，披散头，金锁甲胄，脚踏五色灵龟，按剑立，眼电光，身边侍立龟蛇二将及记录三界功善恶金童玉。
高哲路，处打听，经十余间，终太山。
路缓步登太山，被景观吸引。山林密广，珍禽仙兽，悬瀑怪岩，奇花异草，仙雾缭绕，赞叹此乃间仙境。
其建筑，间距疏密恰处，因山势，错落致，呼应，巧妙布局。或建高山险峰巅，或隐悬崖绝壁内，深山丛林，与万物合体失感。
高哲彻底登太山，被眼景观吸引，置身云端，尘世烦忧尽消足。环顾四周，七十二峰凌耸九霄，且俯身颌首，朝向主峰，宛众星捧月，严“万山朝”。
七十二峰接青，二十四涧水长鸣。
太山脉带，山高谷深。