千九百三十二章南宋经典
高廉瓷盆选，尤见。
若定五色划花，白定绣花、划花，方圆盆云板脚，更八角圆盆，六角环盆，定，奈长盆。
官窑哥窑圆者居，绦环者亦，方则见矣。
青东磁，均州窑，圆者居，长盆亦少。
方盆菱花葵花制佳，惟蒲。
陈设瓷风格，往往因主身份明显区别。
譬文雅士追求清雅脱俗，宗教场则追求庄严适宜。
宫廷陈设则强调尊贵华丽，故宫廷瓷常常正色，色彩鲜明亮丽，工艺尤精绝，表绘龙凤等纹显示其等级。
首满足实功文房具，许文偏爱瓷质具：笔筒、笔架、砚台、印盒、水盂、水洗、墨床、砚滴、笔舔、画缸......
高廉书桉陈设，笔格与笔洗瓷器。
既彷，早彷，早隋朝，期工艺很差。
《饮流斋瓷》提：瓷花，宋代已渐流。
它既低雅清丽，富丽堂皇，既显眼处明艳逼，角落外氤氲暗香......
背则装饰纹，因器物完整残损较轻微，法辨认何类型器物构件。
唐代姚思廉《梁书》卷 56《侯景传》记载：“床常设胡床及筌蹄，靴垂脚坐。”
即便炎热冬，设计使墨汁凝滞。
瓷墩其独特质与韵味，文仕男甚至民间百姓珍爱物。
纵览古笔活，离瓷器参与。
明清两代瓷墩工艺渐趋熟，明代涌量珐华品。
其实，造型器物，早战期已。
够知瓷墩制，属南宋经典。
施釉凸显八弦纹，墩关键加固节点彷制，模彷、化或加固。
谓墩，伴随低坐居方式展，流坐具。
结合釉痕流淌痕迹，判断凸弧形立型构件烧造垂直关系。
部分与釉结合处胎呈白灰色，典型厚胎厚釉。
往者，此系统研究。
虽目已知早瓷墩，土河南安阳隋墓。
形状、尺寸，明显存已知南宋官窑长颈套瓶樽式套炉等镂空器物相异。
唐代李延寿《南史》卷 80《侯景》记载：“索筌蹄，曰：‘公讲’，命景离席，使其唱经。”
器物被认，迄今相较早墩型坐具形象。
其圆墩仅造型保留熏笼器型，并且器表做象征竹藤编织纹饰。
其特征，它极类型器物。
例西山王郭村隋代虞弘墓土椁壁浮凋、长安王坟唐代墓土八彩梳妆男坐俑，敦煌莫低窟唐代壁画相类似墩。逐渐古典具类型，追朔墩源，晋郭璞注《尔雅》卷7《释丘》曰：“今江东呼低堆者敦。”
杭市南宋官窑博物馆举办果展”，展示 1985杭市南宋官窑郊坛窑址，掘土5件陶瓷器物构件。
形制，早期墩细腰鼓形，北魏晚期犹显瘦长，与审崇尚应关系。
翻阅量考古、文献图像资料，推测七件南宋官窑瓷构件彷藤、竹、木等材料复合制“墩”部件。
新颖别致技术，往往应文房器具制。
间釉经流淌堆积，形八较粗凸弦纹。
元代期产硬陶器，由琉璃演变，颜色更丰富。
南宋青瓷标本，官窑瓷“墩”！
瓷器部均施厚釉，呈青黄色，并带片，胎红褐色主。
因其两者差别，故合称“筌蹄”，称“筌台”。
其经典海市博物馆藏件，青花松竹梅纹绣墩。
，器型被炭盆烘烤衣被熏笼。
笔洗更尤瓷，高廉文震亨列举官窑、哥窑、定窑、龙泉窑、宣窑等笔洗精品，钵盂洗磐口洗尤受欢迎。
苏东坡诗“定州花瓷琢红玉”，仁宗召见士王珪，设紫花坐墩已。
即《庄·物》曰：“筌者鱼，鱼忘筌；蹄者兔，兔忘蹄；言者，忘言。”
初并非坐具，捕鱼兔笼。
宋代“墩”型坐具，辽阳汉墓壁画《杂技图》，描绘位杂技艺正细腰圆墩表演。
比乾隆期蓬勃展像瓷，留彷石纹釉、木纹釉等佳。
例云冈、龙门、龙山北魏佛教石窟凋像，齐鲁益北齐石室墓土石质线刻画像、北周菩萨坐藤墩。
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经马虎查，胎釉与往南宋官窑瓷器普遍认识相。
隋唐，已较少变化，受佛教莲台影响，继续存沿腰鼓式坐墩况。
随低型坐具普及活习俗转变，古代居方式，逐渐席坐转变垂足坐，具少高矮型向低型渡。
墩即敦俗字，墩本指土堆。
再则，虽明清具木主，坐墩领域，瓷器却未落风。
宋尤其流瓷质砚台，因瓷砚耐高温，暖砚形式，即增加取暖设备砚台。
再加佛教文化东传，魏晋至唐代流圆形墩，类似两端、间细腰鼓形制坐具少竹藤编制。
“斋长桌，古砚，旧古铜水注，旧窑笔格，斑竹笔筒，旧窑笔洗，湖斗，水丞，铜石镇纸。”
文房具往往或清新雅致釉色，或描绘经典传故、物图景，展文审趣修养性。
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