千四百七十四章超信史

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证明亮度减少,给观察者,“确定再旦”感觉,研究者观察1997偏食观察者进调查。

观察者位置,亮度减低10%方,观察者再旦”感觉。

亮度减低超80%方,再旦感觉。

数据,研究者结论,“主观亮度减少超10%‘确定再旦’感觉”。

结论根本毫根据,实际,飘云,常常主观亮度减少25%……

另外,该文质疑该次计算正确性。

另外,依据《食路线图》调查。

8994月21早晨食,食带西端齐鲁省,西陕省根本再旦

87110月6早晨,再旦文景象。

《考古》杂志20073月,朱凤瀚文章《尧公簋与唐伯侯晋》。

篇文章介绍香江区,私收藏西周青铜器尧公簋。

其铭文:“唐伯侯晋唯王廿八祀”内容。

铭文:“(尧)公妻姚簋,遘王命唐伯侯晋,唯王廿八祀。”

形制与铭文字形特点,该器间,似西周早期段。

,“王命唐伯侯晋”“王廿八祀”显应该王二十八疑。

夏商周断代工程阶段王22,康王25,均少28

故此,尧公簋,断代工程阶段果即被否定,王或康王数必须修订。

尧公簋铭文,定论,推翻结论终证据。

,唐代安史,唐与西域联系被断。

西域唐代驻守西域相关文书表明,西域号变更与皇位变化。

周代信息交流,远比唐代更迟缓,阻碍其信息传递因素更

因此康王限,单凭此物便定论,应留探讨余

其实,比逨盘,其历史争议。

毕竟逨盘铭文记叙单氏族八代仕周,辅左文王至宣王十二代周王征战、治理政史迹。

逨鼎记宣王四十二、四十三逨受王戒勉任命及赏赐

记录间长,很研究相符。

其实很正常,古代交通、通讯达,很信息错误。

或者原因,号沿正常。

20031月9,西陕眉县马镇杨村,27件铭文青铜器青铜器“断代工程叫阶段性果,,否则很麻烦”。

其实,夏朝与否。

夏商周断代工程仅相信夏代夏代各王世系表。

此,少西方者持怀疑态度。

西方关华夏古代史教科书,夏朝朝代,非信史;

商朝被认朝代,甲骨文证明

因此,西方者批评“工程”,视夏朝,并定二证据尚未充足。

综合,支持“工程”依据,主四点。

,南河西部西山南部,周代文献认区。

头文化,夏文化代表;

其二,二头遗址宫殿基址,表明已经

其三,碳-14测结果表明,二头文化商代

其四,既司马迁商朝被证明信史,信史。

西方者则认,周代文献论述,很政治目编造尽信。

再则,二头文化水平,证明“文明”

般确切文明,指文字、城市、政府、贫富

除非文字、青铜器车等,或者任何文明标志,否则史历史基本分界线商。

司马迁《史记》信性,海外者反驳,《史记》提及商王,母亲踩脚印,受孕。

关黄帝、尧、舜、禹等超,难记载信史吗?

其实,,华夏思维,文化基础

纯正华夏问题?

秦始皇,历代皇帝真龙呢!

龙,神话故历史信史?

牵强附身,很正常。

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甚至候,紫气东三万呢!

理由,居

,外鉴定华夏历史,笑话。

讨论持续。

2003,讨论问题,直围绕“工程”西周研究。

少海外者,口头形式,“工程”结论提疑问。

争论,理取闹,别

,“分野”理论晚,很东周期列

西周“鹑火”与周相搭配观念,

因此,理论,西周期。

二,青铜器《利簋》铭文“岁鼎克闻夙商”“岁”字,更做“”讲,并非指“岁星”。

三,“工程”否定公元1044选定公元1046克商依据。

符合王维,金文月相“四分法”。

“四分法”则普遍

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