1534章 武二卿痛击邪恶风
听犹未尽神态，麦轲觉议论犹未尽。
且积善、余庆、积善、余殃题目比较，虽具高度概括力，给提纲挈领串讲通，却远远尽善尽。
“进饥似渴寻求真知，占点间，几句，次掉书袋，刚才段，主显摆古汉语懂！
“刚才积善积善导致余庆余殃话题，联系实际再深入浅给讲故吧。
“比，臣，犯乱杀死君王，或者儿逆，杀死父亲，朝夕积累怨恨。
“肯定久长敌绪逐渐展扩，越越，越演越烈，变交。
“仇怨积累，早始，果细辨析，认真待话，候认识清楚，早付，让矛盾激化，非死活。
“正易经另处，脚踩寒霜候，应该立刻，久，或者远，更厉害寒冰等。
“实质什东西呢？讲逻辑思维，果相矛盾话，顺理章步走步，或者象，必须结果。
“，果符合逻辑关系，，内搞歪门邪，按照逻辑规则条陆直接走，直偏移正路。
“外表，按照义标准制定规则，规规矩矩话做，内直外方，正君模式。
“君，紧品德，正直；准则义标注规矩，此，够靠义立身，德口头，整支持，真实具体内容高标准。
“此，言致，扎扎实实，非常丰满矗立，满口仁义德，满腹男盗娼伪君。
“，内直，外规规矩矩，断积累余庆，线展壮，进方向做目标坚定移毫犹豫因反复常首鼠两端，利甚至祸殃临身。
“必须强调，外规规矩矩，并毫相干给加限制，什目哗众取宠玩儿，根据内直顺其必标准。
“此坚定品性、此明确预期效果明晃晃摆，则任何格怀疑，，光明磊落勇往直勇士，百折挠君，受诱惑正。
“既追求目标，命写照，表，，理实完结合。
“，阴阳二性质东西唯，其阴表，极智慧，阴，它隐蔽形式表，它隐性它。
“理应统治者驾驭、尤其辄震根本，急暴躁急求，稳扎稳打，等待机熟，顺势，水渠。
“急求，水渠，二者，却体两根本立态，必导致两局，实际必将导致两结局。
“结果，急求反，快速达目，却半路翻车，获。
“水渠呢，则平平安安，安闲达目，关各方团气，皆欢喜，实目标王，才王师完杰。
“做，实目标拼命努力累死累活，引，顺其，让阴阳势强力促进它展，跟坐享其。
“，例证西蜀丞相诸葛亮，满脑灭曹兴汉，其实扶阿斗推正统，至六祈山，身死五丈原。
“本数数二，努力空绝，惜懂阴阳势，懂引，或者虽懂却遵，其已，，归根底，懂！
“否则，明知兵败身死场，找死，傻才干。
“诸葛亮算世界聪明，傻，，真懂。
“倘若隐忍十二十，将耗死，与此，休养息，壮西蜀经济，活四五十，三归晋，三归蜀。
“放提，什应该谨守坤，隐忍呢？、妻、臣。
“几重应方展，提条，妄图反！
“再强，翻，妻再彪悍翻夫，臣再弄权，被君王压制。
“搞名堂，落破亡，场！稍微智慧，绝走条归路。
“历史，每朝代什间长改朝换代？压制功失败果。
“此类推，间万万物变化，草木繁衍，此，安稳，必须紧守阴阳；怕，此，历代贤，隐居，物，瞎蹦跶什？
“鉴此，易经结：“括囊，咎誉。”通俗，满招损谦受益，即使口袋东西，它扎，往外流露，才做错误名誉，引注目。
“件极端反例即使非制造端明星，管文体明星政客。
“吸引关注，惜制造丑闻，结果少被丑闻搞蹶振，甚至取灭亡。
“啊呀，问题太烧脑！休息，今吧。”
别，武、武祥麦轲拱弯腰称谢：“听君席话，胜读十书！诚欺！”
武祥：“听句话，甚怀疑，今才知，果此，佩服。”
武：“关坤，麦轲老兄比老师厉害，给几次直明白，今听明白，回头老师。”
麦轲：“，别违反阴阳，老师，，师，比、君臣。”
武悚惊，拱：“谢谢提醒！”
葬礼问题，谁引麦轲长篇论，尤其其涉及理，觉收益，间够长，由让急。
其武祥。
刚才葬礼问题哥哥武提，问题憋肚，难受，提醒：“葬礼已，花间，太！该，另问题？”
武笑：“弟应该谨守坤引才，却急，难忘记麦轲师谆谆教诲？急脾气，正针特点。”
武祥听，立刻醒悟，笑：“知弟者，哥！住，急，守住坤。”
百良骝等齐声：“谨听武老伯教诲！”
武祥：“教诲敢！果麦轲师话，勉强认头，毕竟哥名望者，真敢！客气，实际！，……”
吴祥扫四周眼，见反驳，才始：“闻贵处世俗，凡，向三朝、满月、百、周岁称。
“富贵至期非张筵，即演戏，必猪羊鸡鸭类宰杀。
“吾闻‘德’，今既赐与，知仰体，反因宰杀许灵，赐灵，反伤数灵，何必再与？
“凡父母经，或西庙烧香，或东庵许愿，莫望其灾病，福寿绵长。
“却毫紧，杀数灵，花许浪费，先替造孽，忏悔犹恐及，何望其福寿？
“往往贫寒享长，富贵每夭折，深究其，虽未必尽由此，亦戒，认件毫关系。
“父母，倘筵花费资，尽周济贫寒及买物放，必求福福至，求寿寿长。
“，听闻贵处世俗将送空门，谓‘舍身’。
“盖因俗传做佛弟，定蒙神佛护佑，其疾者此脱体，寿短者亦渐转长。
“此僧尼诱门语，难识透吗？
“愚夫愚妇知，莫奉神明，相沿即久，故僧尼见其盛。
“此习俗沿袭，固害，果数，独阴阳失配合正，亦穷淫奔，伤风败俗，足。
“据愚见，凡乡愚误将送空门，本父老即将‘寿夭命’及‘’义，向其父母恺切劝谕。
“久舍身，良习俗渐息。
“既停止法，惟阴阳配合正，并且乡愚亦保全穷贞妇。
“，少—僧或少，则世间即贞妇，虽绝相符，亦相距真相元矣。
“此固贤愚等，未近色者，乏。
“色辈，世，岂止败坏妇已。
“鄙见否妥，尚求指教。”
听罢武祥牢骚，吴敌等唯苦笑。
讲东西固华少依存，广区已经改变，关方习俗，什高东西，涉及积善余庆什，陋习已。
，吴敌给解通，因管什习惯，终归结消费习惯，消费习惯离商品交易，吴敌经营范围。
任何固奸商部分贡献；任何坏，推波助澜。
虽算建立丰功伟绩英雄；坏，罪恶深重坏蛋。
，万通，非莫属。
，回答武祥重任，非吴敌莫属。
！吴敌点儿怵，各场合见。
“哈哈！武老伯，，老黄历！
“，老黄历虽，其内容实存，它。
“更重，老派，使它，按照老黄历做。
“商，商言商本性，追逐利润，则本，底少老黄历活，数，卖东西，假话。
“根据数据分析，老派活约口三分，数据请武老伯您注！，您刚才状况，三分符合实际。
“按绝数，四亿五亿老，数字比许数！华很商机呢。
“果四亿需东西，需巨工厂产？商，喜欢，因管长丑，，钱！
“基法，需老派新潮，喜欢！
“告诉实，谓新潮老派，理论区分，实，混！
“，区分，商品，消费者按头。
“基本每跨越新潮老派界限消费者。
“司空见惯，潮尚新星，却肆铺张，儿举办三朝、满月、百、周岁等庆典，少。
“更甚者，儿送给名望僧士尼姑法师义，送笔钱财什拜师费、光费、增值费……似乎，，！增智费！
“叫增Q费，反正底怎什懂，掌握。
“什，问题？什掌握？
“笨啊！叔叔干什，商！明码标价商，找干爹商机！
“牵线，功率百分五十错。
“呢，知提高少，吓死！
“百分五百！厉害厉害？
“什？数？高百分百顶？
“，真金白银基础计算金钱功商亵渎！
“谁商数钱候数？玩笑！
“觉，因脑袋榆木做，根本窍。
“什功商，，研究数。
“根据切身经历，教乖，数字变钱，废物点！
“，告诉真实世界什！
“谁告诉义干爹？高百分百，被限制牢笼。
“果百儿，百高僧，潜力义父/干儿数少？
“数走两步？错，万！
“错，途，离数字变金钱目标指待！
“，交率比百分百提高百倍！
“茅塞顿感觉？觉眼亮，干巴巴数字变肉嘟嘟金钱？
“，再问句，点石金力，比计算力更价值？
“再挥，金钱魅力穷！
“认识点，！
“句话深刻含义，，商创造力穷！
“刚才交率增加百倍，让感震惊吗？
“刚刚始！
“既领域此赚钱，配受百万酬劳，且需求增减，使创造力候！
“创造力，师，创造师！
“师什，师头衔，师，放商品展台。
“至推销，问题吗？
“吴敌条龙服务，包产包销！
“月，具际名望流师增加十万！
“举言例，明商搅风浪。
“，错，武老伯提很问题，很让奸商汗颜，回头壁思，争取痛改非。”
武祥：“谢谢吴兄告知恁内！倒考虑奸商……哦，力聪明商量，君，金钱很处，它显明君风度，归，，整朝，某方，钱使鬼推磨！此，关搞庆典，什，其实质假借孩名义搞搞其它，比拜师找保护伞啊、赚钱啊、比吴兄；算透，即使孩挡箭牌，照找其它挡箭牌，东西简直俯首皆，太！比吴兄根头白，搞场世界性庆典，？”
吴敌笑：“此聊，拿根白？”
武祥：“吴兄此，老夫举例？”
吴敌：“非！举例很恰！虽聊，赚钱或者拉拢关系，杀鸡取卵，，借机！白头件，实恰处，，符合非求，真正经，瞎搞风险。
“其实赚钱或者其它目搞况，知志肚明，离花花轿众抬，次给抬，次给抬，钱赚，骗，明白吧？”
武：“明白！盖，改；改，扩规模，赚钱方法，真实层穷啊，佩服！”
知真佩服，假佩服，反正兄弟二问题，闭口言。
儿，概其它问题，武始话，换主题。
“吾闻贵处向争讼，。
“谦让，处给别，唯恐别接受，故此争论。
“，贵境争讼，别东西据，故此争论休，打公堂。
“读古书，虽‘讼’字义略知梗概，敝此，知究竟何。
“细访贵乡兴讼由，始知其端：或因口角睦，容忍；或因财产较量，致相争。
“偶因尚气，鸣官。讼端既，彼此控告休。
“争讼其初，莫苦思恶，掉弄笔头。
“独妄造虚言，并毫影响，硬牵入，惟期耸听，管丧尽良。
“讼，即使百般浪费，并爱惜钱财；终屈膝公堂，亦顾及颜。
“幸官司结，花却穷浪费，焦头拦额，已属堪。
“设或命运坎坷，别枝节，拖延久，虽将，欲罢。
“许由此衰，业因此废，此皆容忍，致身由，即使醒悟，亦复何及。“尤怪，等唆讼，哄骗愚民，勾引兴讼，捕风捉影，设计铺谋。
“或诬控良善，或妄扳雇。
“引路，却暗分肥。
“设败露，即远走高飞。
“民知，往往其愚，莫被害。
“此固唆讼造孽穷，亦由本贪取。
“据，争讼，任百般强横，万机巧，久久，究竟利。
“《易经》：‘讼则终凶。’
“世若明此义，共臻俗，何争讼！
“再闻贵处世俗，每每屠宰耕牛，必祭祀。
“及细探听，却市井，获利见，因饕餮口馋辈，竞相购买，口食。
“全非五谷，五谷非耕牛长。
“牛世养命源，思酬报，反饱餐，岂非恩将仇报？
“虽此牛并非因杀，食几。
“知民屠宰，希图获利。
“良善君，倘尽绝口食，购买，听其腐烂，安肯再屠宰？
“见宰牛固罪，吃牛肉其罪更逃。
“若罪论，宰牛原算罪魁。
“此辈非市井庸愚，知惟利趋，岂知善恶果报？
“况世间牛，焉知若辈身？
“据愚见，‘《春秋》责备贤者’，其罪似应全归买肉。
“倘仁君终身此戒，胜吃斋百倍，冥冥岂善报！
“闻贵处宴客，往往珍羞罗列，穷极奢华。
“桌椅既设，宾主位初，除果晶冷菜十余外，酒二巡，则盘碗。
“其名南唤‘吃’，北呼‘热炒，少者或四或八，者十余至二十余等。
“其间或点二；吃完，方及正肴，菜既奇丰，碗亦奇，或八九至十余等。“主虽此盛设，其实吃未完客已饱，此，虚设，供献已。
“更怪者，其肴辨味丑，惟价贵尊。
“因燕窝价贵，肴抵十肴费，故宴必此物首。
“既恶其形似粉条，亦厌其味嚼蜡。
“及至食毕，客算吃碗粉条，算喝半碗鸡汤。
“主觉客满嘴吃‘元丝课’，岂笑？
“什？位公，问什元丝课？真知。
“其实银锭，具官方规定标准规格。
“谁官方呢？
“名字，元朝，直流传。
“课什呢，今税，由此知，银缴纳税赋。
“其丝，蚕丝，因元朝实际蚕丝象征纳税赋。
“银锭替代物，名“元丝课”。
“元丝课很贵重，贵重因吃它，管否吃，吃银锭。
“果满嘴银锭，喊吃吃，该笑！
“书归正传，接。
“至主待客，偶盛馔二品，略费，亦免，惟味则。
“若主花钱客嚼蜡，等浪费，未免令解。
“敝此物甚，其价甚贱，贫者此代粮，知菜。
“向市交易，每谷升，换燕窝担。
“庶民因其淡味，及米谷香，吃者甚少；惟贫每屯积，备荒。
“贵处尊众肴首。
“见口味，竟嗜者。
“盂云：‘鱼欲，熊掌亦欲。’
“鱼则取其味鲜，熊掌取其肥。
“今贵处燕窝，知何取义，若取其味谈，何嚼蜡？
“取其滋补，宴非滋补，况荤腥满腹，须燕窝，岂补？
“谓希图，夸富，何即元宝放莱？
“哈哈，元丝课，放十几块，气派？
“其实燕窝纵贵，安此夸富？
“怪世眼界浅，它尊重，致相沿竟众肴首，并主亲此莱者。
“此贵处固敬客，荐敝观，竟捧碗粉条，岂肉麻笑？
“幸贵处倭瓜甚贱，倘竟贵诺菜，必它首。
“宴，主恭恭敬敬捧碗倭瓜，令喷饭？
“若论菜丑，亦辨其味味，竞取价贵尊。
“久久，经宴，卖弄，势必煎炒真珠，烹调玉。
“或煮黄金或煨白银，首菜。
“朝士夫曾‘五簋论’篇，戒世俗宴奢，莱五度，故曰‘五簋’。
“其言，丰俭，酌乎其，千古定论，世宜效法。
“敝处至今敬谨遵守，流传广。
“倘惜福君，将‘五簋论’刊刻流传，并乡党劝诫。
“或使宴致奢华，居饮食亦节俭，归纯朴，何患室充足。
“此话虽近迂拙，合宜，君，岂采取？”
武完，叮几。
知张保少十公，虽二君，眼界更阔，二苏门答腊岛士，知即使，限。
真正朝，轻算，吴敌、麦轲、百良骝。
三，吴敌麦轲已经回答少问题，百良骝怎话，，另外二称老，据皇帝思。
尽管百良骝像皇帝，龙袍皇冠什穿身，武希望给问题回答，皇职位高，必本，回答问题岂更？
武希望回答，麦轲吴敌，认定干。
二理由跟武。
指望回答，因百良骝食楼老板，食研究。
况且，古农专业食专业分，始候，试图寻找让永食原料呢。
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既千夫指，百良骝仁让，次！
“武老伯各位辈，吃饭件既简单复杂，已经今非昔比！根据科研究精确划分，吃饭已经分三层次。
“层次，基础层次，解决温饱问题，满足基本需；什基本需呢？吃饭活！
“二层次，享乐层次，叫食层次，吃饭主享乐，解决温饱反次目标。
“解决温饱重，果食层，温饱满足，再刻追求达。
“三层次，超越食物本身，命升华，层次目标变顺牵羊实东西，目标永。
“太确切，长寿；长寿永，因长寿长即使再长，永恒，因永长度永恒衡量。
“三层次框架摆，再回头刚才武老伯象，五簋标准，它三层次占据什位置。
“，准确评价五簋位置，每簋什东西很重；既办法实物，按般水平推论，玉米、黍米、稻木及蔬菜类东西，许肉食，刚才听两位思，反杀，估计吃肉，此，判定，五簋满足温饱层次，肯定达食层次。
“宽裕，算五簋水平温饱食层次间。
“刚才武老伯宴席水平，基本食线，吃饭追求口腹享受，温饱，已经温饱线，顺便解决温饱问题。
“食层次，老伯果觉五簋高标准，肯定超标，度，犹及，老伯坚决反。
“先谁谁错，先弄清楚站层。
“，给二位老伯介绍重饮食观念，觉两位老伯并识，——物稀贵！何知？老伯刚才燕窝粉条，倭瓜值钱等项表示。
“概念仅仅饮食，商业各物资交流此，信问问吴敌。”
吴敌赶紧插话进：“！物稀贵！应该先，结果被。”
“老伯燕窝既吃什宝贵摆很高位置很理解，它放封条倭瓜位置，因您‘物稀贵’条原则摆进。
“燕窝您觉很，您它原产，觉数量充沛、花费高。
“果运北方华，万八千？
“路费怎算？路途伤耗花钱吗？
“刚才您拿它倭瓜比，因倭瓜燕窝您，价格高；华呢？
“倭瓜处长，甚至比产量高。
“倭瓜价格很低，甚至更低。
“，却燕窝，燕窝南海带产。
“您似乎很产量，分薄运产燕窝方，变非常稀缺。
“本高很，非常稀缺，价格高哪？
“燕窝食品，变宝贵，足奇。
“既价格此高，食品身价非比寻常。
“您满足温饱食品，朝，食项。
“既食，口味关键。
“原料此珍贵，烹调味食品，各吃辅料，加进。
“此，吃变味。
“，真正味燕窝，需配置高级厨师。
“水平，绝常便饭伙夫比。
“别，单此燕窝项，味程度，至少比煮粉条水平，高百八十倍！
“嗐，，太吃，比盖碗燕窝盅，再口水憋住！”
吃品菜肴，比吴敌、麦轲、麦公明劲儿滚喉结，连武、武祥，始流口水。