265跌眼镜

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巴夏知东土控制住病毒,幻听,喃喃:“听错吧!”

阿布拉姆主替约翰答:“您听错。新闻假消息,华夏早控制住全世界范围内展援助,包括赛尔瓦拉明显转。”

完,约翰解释:“主教醒,形式解。”

巴夏光彩,:“干啊!华夏干!阻止恶魔阴谋,太平。”神色忽暗,:“西方真父失望荣耀东方。”

约翰:“关系,东方魔族研制解药,才拯救。”尴尬已,解释,深处魔族教主本乎源,分彼此,重墟认揽,间很矛盾。

重墟解围,“正圣光做工,父给予指引,才找打败恶魔方法。摒弃救赎。”

“咦?”约翰、凯文苏东齐刷刷向重墟,打死重墟传教士般话语。

白陵、邱香、夸茂、白絮、敖丁、山田光……应神魔亦,重墟魔族王族员竟降身份向父教示

李黎清楚,重墟做绝屈尊示计划。

长久,东方魔界纷争断,很原因信仰缺失。

,魔族号称截教族教,倡导族信奉通教主,每固定间定期举祭祀典,底层民众真正信教屈指数,截教文化符号。

截教立教间虽长,纲领规范。

确切它给众指终极追求——利求争顺应,却告诉求争顺应应该注,哪做,哪触及——宗教层给魔族设立底线,部分部族将利私,将争变抢。

底线欲望带堕落。

很久,重墟纳闷西方恶魔似东方混乱,直间跟约翰番交流,经反思才明悟,“原或缺仅仅严苛法度,法度另外层——教令!”

像魔族、充满野性群体,法令很难束缚住,宗教效果——怕朝廷军队,畏惧强者。

世界比创造万万物神祗更强

塑造信仰方父教给重墟很,它传销式传教模式、信徒狂热状态,及严格教令束缚力非常适合魔界。重墟甚至,直接父教搬魔界

做显实,显著文化差异父教像初入东土魔界夭折。

此外,抛文化因素,重墟断让高傲重办西方神。

重墟圣光展历程……曾几何,它华夏百姓眼异类,觉“父,进教堂应该互称兄弟”孝,“世皆平等”……

它颇受欢迎,受追捧热度远远将教抛

?”

很快找答案,圣光传扬教义改,规条始顺应甚至融合东方仁义礼智信忠孝等文化精髓,抛弃东方理解抽象概念,给神灵赋予定具象力。

间,圣光神父外宣称圣母玛利亚恩赐力。

百姓像供奉奉观音

诺亚方舟诺亚,祝福海南,渔民龙王爷拜。

足。原因,圣光比教廷列异端。

重墟:“圣光神职员既父教改东方父教,父教改魔族宗教呢?”

法随李黎魂飞堂,与晤,变

重墟早嘴”毛病,喜欢乱言论,比喻,通悉,例外,李黎:神灵东方西方,投影。树,主干,神分支。

番话明显鬼话,树柳树、槐树、松树,即便树枝。

包括李黎、白陵话很理,约翰、凯文神职员更歪理邪深信疑。

重墟既合理,谬论因市场才欢迎。

顺水推舟,次“借壳市”。让魔族教廷教主等错误理论形体系,父教皮套截教核,构架崭新适合魔族宗教。

,长久重墟约翰圣光帮扶加,赞助5000万巨款。

主教巴夏,往约翰脸贴金,提高约翰内部威望,研制炼化降瘟丹功劳归华夏圣光

巴夏撩眼帘重墟阵,始终透眼头,便问约翰:“谁?”

魔尊重楼,重墟殿。”

数西方东方神魔知,巴夏亦例外,“魔尊重楼谁?”

“相东方路西法!”

阿布拉姆话吓差点,达切齐嬷嬷托盘落阵七零八落“叮”声。

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