169章 传教进（求订阅）
提问，武士谁？
回答，将军足利义满。
提问，聪明究竟谁？
回答，安寺休师傅。
室町代，将军足利义满花御曾经询问近臣，回答。
，阴阳师究竟谁？
吉备真备臣，贺茂忠，安倍晴明或者芦屋满，却既被世忽略，。
此阴阳师，贺茂世。
十君夫，阴阳先贺茂世。金匮经、枢机经、神枢灵辖等，审。四课三传，明明。占覆物者见目，推物怪者指掌。进退十二神将，三十六禽，仕式神，造符法，闭鬼神母，入男魂。凡睹览反闭术，祭礼解除致验。镇、谢罪、咒术、厌法等。吉备臣七佐法王习传者。加法历、文图、宿曜、判经，分明。形虽秉体，通达鬼神；身虽世间，神经纬矣。
平安代者藤原明衡撰写《新猿乐记》文采描述贺茂世处。
藤原明衡代，民智未，鬼混居代。代，，鬼怪，栖息屋檐，白类世界，夜晚则妖魔鬼怪世界。
鬼混居市居住，朝廷设置阴阳寮，并重其阴阳师。
朝廷，维持平安经安全，阴阳师重性或缺。
历史贺茂忠、安倍晴明等，贺茂世架空物，阴阳寮记载并存。
故却始终传唱，各猿乐师、民间艺始终讲述贺茂世故，安倍晴明期平安代，再镰仓代、南北朝代、室町代，未江户代活跃。
根据世者考证，论源赖光斩鬼，安倍泰亲驱逐玉藻，涉及历史故简直煞其，间、点及物写明明白白，简直像历史真实。
实使贺茂世物此，故讲述者避免听众故真实性产质疑，因此方及间含糊化。
因此故贺茂世平安代活跃今战代。
藤原明衡代，阴阳师安倍晴明与贺茂光荣代，感受伟代光辉，似乎钟此，将贺茂世与安倍晴明形象结合，创贺茂世物，似乎理。
真吗？
恐怕除藤原明衡外再知，付限遐。
谁，贺茂世真正存物，平安代活战代物。
风度翩翩青身穿身白色狩衣，坐牛车，黑夜牛儿脚踩火焰空飞，暗淡星光优雅阴阳师简直世眼滴仙。
“黑夜权？神？佛？”
贺茂世仰望远处稻荷神社空，冲气运非般，竟化八岐蛇模，张牙舞爪。
果足利将军，或者方力名呈景象，贺茂世丝毫觉什奇怪。
问题黑夜权受朝廷册封神灵，本质并参与争夺。
点非常古怪。
难金猫，法身。
贺茂世暗寻思，已经始猜测，佛门三身法，三身分别叫法身、报身、应身。
例释迦牟尼佛，其法身，法身真身，即具本目‘性身’，具边智慧法力。
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化身则利术法、具、咒言等段，将力量投射，形身外身，应身、替身、法外元神等等。
例观音菩萨各牛毛观音化身，果猫妖祟，观音菩萨摸猫降服猫妖，观音被称摸猫观音。果观音救助干旱灾民，使降雨被世称降雨观音。
应身其实化身，却佛门与‘报身’相应法。因修习，证佛果法身称‘报身’，显迹，回应信徒愿望化身称‘应身’。”
例身太悉达·乔达摩佛祖应身，向世展涅槃世间，转世身。
报身则果位，证菩萨或者罗汉，身证，应身报身果位佛、菩萨、罗汉。
简单法身神佛本尊，化身神佛马甲，马甲分报身应身两，官方号私号。
即便三身差异，神佛理论应该具备实龙气。
难位黑夜权已经始让化身，介入间夺取进程吗？
真啊！
贺茂世，奇位黑夜权应身究竟哪。
早知果横插杠，推吉田将其册封神灵，并且安排伏见稻荷神社，恐怕位神野早实路途。
论座金山产源源断食物米，世界象征，唯独法绝性力量。
将位神纳入神系体制，才够定高原君臣名分，受规则限制，隐患似乎很，因位黑夜权干涉实世界，似乎变顺理章。
真让头疼啊！
…………
您切众朋友，您切世界主宰。
您清香，您火焰光热。
您切智慧，切善，切勇气，切力量。
您永熄灭红光，断再明月光芒。
信源，赐予断进力量。
智慧源，启迪进求知渴望。
勇气源，赋予断战斗信仰。
力量源，奋追寻胜利强。
京某处简陋神社，京居民居住，彼此唱赞歌，歌声悠扬轻亮，清清楚楚传播每武士
今即便武士已经落魄，农民佯装武士，向活黑猫叩拜，仅仅换几馒头。
老虎趴旁，旁德寺僧正充神社神官主持神社神。
神教神社神像存，般神明本身神社名御神体神圣存。
御神体某件器物，甚至，甚至普通石头，神教御神体代表象征神社神明。
热田神宫御神体丛云剑，其代表神明素盏鸣尊，伊势神宫象征照神御神体则八咫镜。
御神体既象征神灵本，正因神灵寄宿御神体，御神体实际被视神灵本身。
因此京公卿借黑猫神社活御神体，至什猫形象，因黑夜权喜欢猫形象身。
稻荷神社狐仙视稻荷神化身，诹访明神更化身龙，眷属（神使）形象往往代表神明志注视。
全身黝黑黑色奶猫被捧神龛，眼神带仓促安望底密密麻麻群，猫儿视线，断头耸脑袋。
爱猫儿黑夜权化身，替皇帝传旨太监，传旨刻被视皇帝本，见皇帝跪，口称使。
“老虎师，传播黑夜权信仰，必方建立分社，使黑夜权荣光够照耀更。”
名僧缓缓，平安代真言宗弘法师空海创造神佛习合理论，本诸神全西方佛菩萨化身，神教纳入佛教体系。
各神社神明更亲宣布皈依佛教，求神社神官神社修建寺院，让神明早佛。
因此神社寺庙称神宫寺，既寺院，肯定让神官主持，定让尚。
因此神宫寺僧领导神社存，例伏见稻荷神社平安代真言宗东寺别院，真言宗分寺爱染寺伏见稻荷神社神宫寺，由爱染寺运营伏见稻荷社。
神佛体，神佛，八幡明神八幡菩萨，照神，稻荷明神茶吉尼，黑夜权菩萨。
让尚管理神社真代习俗。僧，传播黑川权位神明信仰，其实传播菩萨信仰。
“，必须亲请。”
老虎平静点点头，（黑夜权）沈梦溪似乎直接被困伏见稻荷神社，再。
论老虎沈梦溪压根，谁够本神明居菜，至少外听希腊神话宙斯，竺神话因陀罗神力神庙附近才挥效果。
本诸神尽管本列岛，干预物质世界范围神力则很差异。
像照神神，拥播及全神力，影响每活；神社供奉神，村庄或城市街区“显灵。
黑夜权神力够影响范围稻荷神社亩三分，受稻荷神集体抵制。
因此让神明神力范围影响整，必须由将神明分灵劝请，并建立神社。
昔稻荷神神力够波及全，正因稻荷神依附真言宗，凭借真言宗影响将稻荷神信仰全传播。
八幡菩萨够度举足轻重力量，因八幡菩萨武士守护神源氏守护神。
源氏武士每建立根据，将氏神八幡菩萨搬建立神社，源氏将军更分外推崇八幡菩萨。
因此表照神首三贵神至高，实际藤原氏氏神春明神及源氏氏神八幡菩萨照神并称三神。
权力并非名义施展，果拥义够理统治话，皇将军沦傀儡。
世德川康东照权，更让知将军知皇，知东照神君知照神。
沈梦溪（黑夜权）快速度顶级神明，必须将信仰辐射整本列岛，昔东照权东照宫幕府权威，各名表示德川幕府忠，纷纷领建立东照宫，带头表示东照神君信仰。
巍峨光东照宫，更祭祀规格超越祭祀照神伊势神宫。
黑夜权拥位神阶，已经非常高贵，果拥名义拥信仰，终究空。
怎传教，世传教厉害哪，十字教啊！
建校、建医院、拿钱买信仰，辅武力，功模板吗？