66、 66 章
夏佐伊治理领、重建城市程, 明显或者潜问题始崩析暴·露。
例粮食紧缺、思与文化落、甚至愚昧知……娱乐方单调乏味、城邦纷争、战火纷扰……
统治管辖领已经算非常安定平方，临近边缘却依旧常受滋扰挑衅。
因此，泰勒戴拿经常驻守外。
骑军队伍进威慑击退, 夏佐伊并怎担。
需考虑问题均温饱、文化提升、丰富娱乐等……尤其粮食产量。
西陆, 谷物植制度实二圃制。
指将土分两块, 每耕块，闲置块, 方法保证土肥沃。
制度却直接导致粮食稀缺、平民奴隶办法保持温饱。
因耕方式落、效利并充足……潜问题实太。
耕土仅使牛耕, 常使马耕, 毕竟马农闲骑或者驮运物品等, 价格比牛耕便宜。
利弊。
马耕并牛耕力量且精耕细, 重马匹处太, 马车、战马……马耕逐渐淘汰。
条件况，富足使牛马耕。
足够钱财驱使，耕土使“工具”奴隶, 论效率速度比牛耕。
农业知识浅薄、耕方式技术落、劳力资源匮乏等……方因素导致粮食办法增产。
甚至点异常气变化或者导致祸灾等够导致粮食减产、饥寒严重。
夏佐伊三曾经次办法解决方问题。
例推农牧结合耕方式、休耕土放牧牛羊等，牲畜粪便增加土壤肥力，二步再实田间管理, 施肥、整、除草除虫……
毕竟土壤需保养。
土管领主平民或者奴隶极其重, 关系三餐税收等。
德西尼亚领内经效政令颁再实施，粮食确实增产少, 口气候问题却仍制约农耕展重因素。
，粮食困境再度濒临复。
夏佐伊办法海寻找植产量极农物。
至撒姆尔才城堡几间被扔威萨斯, 与其商量建设科吉特海港。
重重。
再文化提升。
目, 德西尼亚领内威萨斯科莫依堡两座城市内暂且先修建校。
考虑教师资源与维持校运问题，二调查领内校接受程度。
并渴望习知识。
相比，部分平民或者奴隶孩更希冀参与征兵, 因方式更快速让获钱财等。
左右间建校，再招招……今文化程度才。
夏佐伊知急文化提升件，并且慢慢摸索，相比文化，更加被轻易接受娱乐方。
夏佐伊博斯服装设计等正因此。
羊毛、亚麻、皮革、毛皮……西陆制服装常见材质。
其，工编织制衣服材质昂贵。
因需花费额外间精力，布料制衣服贵族才力资格穿戴。
果匹布被染漂亮颜色，则价格更非比寻常，匹染色布制服装更档次。
阿纳斯帝拥独特染布工艺，使布匹短间内褪色，并且保持鲜亮感。
染色单、耗费间长、步骤复杂缺点。
导致染色布匹产范围并，主两帝间内流通。
夏佐伊需工艺拿技术做合适根源。
纳加比商经营商品布匹染色。
夏佐伊口博斯将工艺偿给，博斯问理由。
夏佐伊：“让吃亏，该相信力，博斯。”
“再者，纳加比商合付定诚。”
博斯应允夏佐伊求。
“染布工艺方法久送，另外，德西尼亚领三变化少眼，包括阿纳斯帝……”
博斯与夏佐伊商讨完详细项，临走：“佐伊，，阿纳斯帝内窥伺恶狼，……”
夏佐伊抬头等待话，却猝及防被博斯拉至身旁，灿金色丝轻柔垂落眼，耳畔响微闻声音。
“佐伊，离教皇远点。”
博斯深绿眸像极湖底颜色，仿佛缀宝石、吸纳阳光，幽深比，似藏知秘密般。
夏佐伊见比博斯更加漂亮绿眼睛。
盯儿，声问什。
博斯：“教廷太复杂，牵扯其。”
夏佐伊再什，博斯与拥抱转身离。
城堡外送别。
等纳加比商车队逐渐远离见踪影，夏佐伊才重新走进城堡，却见赛加洛特倚靠窗边，估计方才直博斯告别场景。
夏佐伊由停住脚步，视赛加洛特窗外阳光衬托越迷金色眼眸。
儿，走：“您打算什候离？”
句话赛加洛特料外。
笑，便忍住勾唇角：“赶走？”
夏佐伊：“并。”
“……礼貌问，教廷需您刻管理约束吗？”
赛加洛特：“果需刻管教廷，必存，吗？”
赛加洛特揉揉夏佐伊毛茸茸头顶，微低头视：“佐伊，博斯·亚伯关系很错吗？”
夏佐伊：“般错间程度。”
笔友合伙伴，虽认识间短，并算深交。
夏佐伊明白赛加洛特问问题干什。
刻听轻声：“离博斯·亚伯远点。”
夏佐伊：“…………”
忍住古怪眼神向赛加洛特，句话听太耳熟。
“什？”
赛加洛特：“博斯·亚伯很复杂。”
嗯，句话听耳熟。
夏佐伊沉默语，安安静静站原，点头。
赛加洛特模知晓应付态，即揉揉毛茸茸脑袋：“相信判断。”
夏佐伊双拽掌，平静：“您担。”
本松赛加洛特，秒却被拥入怀，鼻尖撞强健胸膛，满充满男性魅力气味。
夏佐伊禁愣住，间。
高俊男拥抱漂亮颀长少倚靠窗边，阳光衬托斑驳侧影，像画。
三，赛加洛特离德西尼亚领。
夏佐伊抱黑糖，低头挠挠它巴：“……真将送给吗？”
“嗷。”
黑糖眯金色眼眸，悠闲甩甩短粗尾巴。
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创世神拨混沌，创造世间万物，间带光明与黑暗、海洋与土、山川与河流……
祂创造七命体系：诸神、龙族、兽族、巨、精灵、侏儒、及凡。
诸神各司其职，间带福祉。
光明神葛菲兹、月神卡瑞丝、智慧神梅薇思、神、战神、爱神、海神……
数神灵被创世神创造。
祂聆听创世神旨，爱真爱孩，灵纯洁少与少，厌恶恶……祂回应祈福。
，近流传德西尼亚领内神话故。
目止，故暂且涉及诸神传。
故先威萨斯科莫依堡校、教堂传播，讲给孩听，备受欢迎。
正因故编造极完整且很思，久便始受关注。
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随即，故内容逐渐扩散整领。
创世神基础进编造故，哪故像今领流传神话详细体系认知。
每神灵相应故——祂诞、力、彼此间关系等明确明……
每故独立，阅读却故合更整体。
口口相诉毕竟并全。
，荆棘商始售卖关《诸神故》书籍，少包括平民奴隶便咬咬牙，破荒花费十铜币将其购买回。
“创世神！定疯，竟书？！”
——明明并识字平民。