四百十三章 七月2
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7月，候正值燥热，气温暖，草木飘香，季节，晴朗夏秋夜，繁星闪耀，白茫茫银河横贯南北，争河东西两岸，各颗闪亮星星，隔河相望，遥遥相，牵牛星织星。
七夕坐牵牛织星，民间习俗，相传，每夜晚，织与牛郎鹊桥相。织丽聪明、灵巧仙，凡间妇便晚向乞求智慧巧艺，少向求赐满姻缘，七月初七被称乞巧节。
传七夕夜晚，抬头牛郎织银河相，或瓜果架偷听两相脉脉话。
七夕,，农历七月初七夜晚，气温暖，草木飘香，俗称七夕节，称“乞巧节”或“儿节”，朝传统节具浪漫色彩节，姑娘重视。
孩充满浪漫气息晚，空朗朗明月，摆令瓜果，朝祭拜，乞求神赋予聪慧灵灵巧双，让针织红技法娴熟，更乞求爱婚姻姻缘巧配。婚姻性决定幸福与否终身，，世间数男晚，夜静深刻，星空祈祷姻缘满。
七夕乞巧，节源汉代，东晋葛洪《西.京杂记》“汉彩常七月七穿七孔针襟楼，俱习”记载，便古代文献见早关乞巧记载。唐宋诗词，妇乞巧被屡屡提及，唐朝王建诗“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《元宝遗》载：唐太宗与妃每逢七夕清宫夜宴，宫各乞巧，习俗民间经久衰，代代延续。
宋元际，七夕乞巧相隆重，京城设专卖乞巧物品市场，世称乞巧市。宋罗烨、金盈辑《醉翁谈录》：“七夕，潘楼买卖乞巧物。七月，车马嗔咽，至七夕三，车马通，相次壅遏，复，至夜方散。”，乞巧市购买乞巧物盛况，推知七夕乞巧节热闹景象。七月初始办置乞巧物品，乞巧市车水马龙、流潮，临近七夕、乞巧市简直海洋，车马难，观其风，似乎亚盛节－－春节，明乞巧节古喜欢节。
关牛郎织传
七夕节始终牛郎织传相连，很丽，千古流传爱故，四民间爱传。
相传很早，南阳城西牛庄聪明．忠厚伙，父母早亡，跟哥哥嫂度，嫂马氏狠毒，经常虐待，逼干很活，秋，嫂逼放牛，给九头牛，却让等十头牛才回，牛郎奈赶牛村。
牛郎独赶牛进山，草深林密山，坐树伤，知何才赶十头牛回，，位须皆白老，问何伤，知遭遇，笑：“别难，伏牛山头病倒老牛，喂养它，等老牛病，赶它回。
牛郎翻山越岭，走很远路，终找头病老牛，老牛病厉害，给老牛打捆捆草，连喂三，老牛吃饱，才抬头告诉：本灰牛仙，因触犯规被贬，摔坏腿，法弹。伤需百花露水洗月才，牛郎畏辛苦，细照料老牛月，白老牛采花接露水治伤，晚依偎老身边睡觉，老牛病，牛郎高高兴兴赶十头牛回。
回，嫂仍旧，曾几次加害，被老牛设法相救，嫂恼羞怒牛郎赶门，牛郎头老牛相随。
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，织诸仙凡游戏，河洗澡，牛郎老牛帮助认识织，二互，织便偷偷凡，间，做牛郎妻。织带蚕分给，并教养蚕，抽丝，织光亮绸缎。
牛郎织结婚，男耕织，深重，男两孩，活很幸福。景长，很快便让帝知，王母娘娘亲凡，强织带回，恩爱夫妻被拆散。
牛郎路，老牛告诉牛郎，它死，它皮做鞋，穿。牛郎按照老牛话做，穿牛皮做鞋，拉儿，腾云驾雾追织，眼见追，岂知王母娘娘拔头金簪挥，波涛汹涌河，牛郎织被隔两岸，相哭泣流泪。忠贞爱感喜鹊，千万喜鹊飞，搭鹊桥，让牛郎织走鹊桥相，王母娘娘此奈，允许两每七月七鹊桥相。
，每农历七月初七，相传牛郎织鹊桥相，姑娘花月，抬头仰望星空，寻找银河两边牛郎星织星，希望度相，乞求让象织灵巧，祈祷称满婚姻，由此形七夕节。
七夕节普遍习俗，妇七月初七夜晚进各乞巧活。
乞巧方式姑娘穿针引线验巧，做物品赛巧，摆瓜果乞巧，各区乞巧方式尽相，各趣味。
方等乞巧活很简单，陈列瓜果乞巧，喜蛛结网瓜果，味乞巧。方等吃巧巧饭乞巧风俗却十分趣：七姑娘集粮集菜包饺，枚铜钱、根针红枣分别包三水饺，乞巧活，聚吃水饺，传吃钱福，吃针巧，吃枣早婚。
方乞巧节活，带竞赛性质，类似古代斗巧风俗。近代穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果、方做巧芽汤习俗，般七月初将谷物浸泡水芽，七夕，剪芽做汤，该儿童特别重视吃巧芽，及塑、剪纸、彩绣等形式做装饰品等斗巧风俗演变。牧童则七夕采摘野花挂牛角，叫做“贺牛”（传七夕牛）。
方带七夕雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因牛郎织相致。胶东，鲁西南等传喜鹊极少，搭鹊桥。
今方各仍类似乞巧习俗。方，粉制各型物状，油煎炸称“巧果”，晚庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。孩月穿针，祈求织赐巧技，或者捕蜘蛛，放盒，二盒已结网称巧。
方农村，夜许少偷偷躲长茂盛南瓜棚，夜深静听牛郎织相悄悄话，待嫁少便千渝爱。
表达希望牛郎织幸福庭活愿望，方带，七月七杀鸡，夜牛郎织相，若公鸡报晓，便永远分。
方，传七月七晨，仙凡洗澡，喝其澡水避邪治病延寿。此水名“双七水”，鸡鸣，争先恐河边取水，取回新瓮盛，待使。
方乞巧节独具特色，节，姑娘预先备彩纸、通草、线绳等，编制各奇巧玩艺，将谷绿豆放入盒水浸泡，使芽，待芽长二寸长，拜神，称“拜仙禾”“拜神菜”。初六晚始至初七晚，连两晚，姑娘穿新衣服，戴新首饰，切安排，便焚香点烛，星空跪拜，称“迎仙”，三更至五更，连拜七次。
拜仙，姑娘执彩线灯影将线穿针孔，口气穿七枚针孔者叫巧，被称巧，穿七针孔叫输巧。七夕，姑娘将制工艺品、玩具互相赠送，示友。
方，七夕节让织欣赏、品尝瓜果，求保佑瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五（桂圆、红枣、榛、花、瓜）、鲜花妇化妆花粉及香炉。般斋戒沐浴，轮流供桌焚香祭拜，默祷愿。仅乞巧，乞、乞寿、乞乞爱。，边吃水果，饮茶聊，边玩乞巧游戏，乞巧游戏两：“卜巧”，即卜具问巧笨；另赛巧，即谁穿针引线快，谁巧，慢称“输巧”，“输巧”者将先准备礼物送给巧者。
区组织“七姐”，各区“七姐”聚集宗乡馆摆各式各鲜艳香案，遥祭牛郎织，“香案”纸糊，案摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制型花衣裳、鞋、品刺绣等，琳琅满目。区“七姐”便香案工夫，比高，谁制精巧。今，类活已遗忘，极少数宗乡馆节设香案，拜祭牛郎织。香案般七月初七备妥，傍晚分始向织乞巧。
七夕乞巧应节食品，巧果名。巧果名“乞巧果”，款式极。主材料油、、糖、蜜。《东京梦华录》称“笑厌儿”、“果食花”，图则捺香、方胜等。宋朝，街市已七夕巧果售，巧果做法：先将白糖放锅熔糖浆，入粉、芝麻，拌匀摊案捍薄，晾凉刀切长方块，折梭形巧果胚，入油炸至金黄即。巧，捏塑各与七夕传关花。
此外，乞巧瓜果变化：或将瓜果雕奇花异鸟，或瓜皮表浮雕图案；此瓜果称“花瓜”。
直今，七夕仍富浪漫色彩传统节。少习俗活已弱化或消失，惟象征忠贞爱牛郎织传，直流传民间。