三百零七章 博震
“历经数朝代展，至永乐、宣德间，青花瓷器便呈较高工艺水平。”
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唐顺逐细数，谆谆教诲，厌其烦：“此期青料，主‘苏泥勃青’，即‘苏麻离青’。称苏泥麻青、苏勃泥青等，简称‘苏料’。”
“材料名称源，波斯语‘苏曼’译音。钴料产波斯卡山夸姆萨村，村民认名叫苏曼钴料，故其名字命名此料。”
“另法，苏泥麻青应苏麻离青，英文smalt译音，蓝玻璃。”
“，使苏麻离青烧制青花，见"铁锈斑痕"。部分产青料。即便产料，色相。”
“器型盘、碗、壶、罐、杯主。期间僧帽壶、绶带扁壶、花浇等非汉文化器型。充分反映期与外域、外族文化交流与融合。”
“纹饰见各缠枝或折枝花果、龙凤、海水、海怪、游鱼等。胎质较细腻致密。釉质肥润，见橘皮纹。”
“两朝器物相比，永乐器型较轻薄、秀。青花色较浓艳、铁锈斑痕更重。纹饰较疏朗，描绘更细腻，底釉较白，器物款，仅见"永乐制"四字篆书款。”
“宣德器器体较厚重，纹饰较紧密，底釉略泛青，带款器较，四字或六字款，并‘宣德款布全身’。”
“体言，宣德青花数量、品、影响广，故‘青花首推宣德’。”
聆听唐顺讲解，霍元伟两眼放光，热崇至极。
仅份渊博知识，足尽显唐顺宗师风采。
章立宝艳羡，羡慕霍元伟，居拜唐顺师。
若经验丰富，知识渊博宗师指点，，更高。
唐顺呷口茶，稍停顿，便继续讲解：“宣德，正统、景泰、顺三朝，由政治荡、灾祸等因素影响，导致经济衰退。”
“并且正统初期更次令‘禁造官瓷器’，故期瓷器数量较少，被称陶瓷史‘空白期’。”
“，空白期并味真正，许瓷窑仍私烧制。言，期青花器型主瓶、罐、碗、杯、盘等几类。”
“青料仍部分‘苏青’，青花色浓艳，与宣德器相近似。淡雅，与化器较接近。”
“釉泛灰，胎体较厚重。底足修削细腻，敦厚感，见浅宽平砂底。粘砂象，见火石红。”
“正统瓶、罐器口直颈形，与宣德器致。顺则象梯形窄阔形，与化相近。”
“瓶、罐身体均丰肩、圆腹、收、足稍外撇，梅瓶器身较宣德更修长。纹饰笔点划主，物、花卉、龙凤、孔雀等。”
“物背景画片云气纹，瓶、罐边饰喜画海水纹或蕉叶纹。其蕉叶梗留白，叶较宽，像树般。”
“其款识，正统福字款。景泰始，款识则器移器底，除福字外，‘太平造’、‘太平’、‘明造’等。顺纪款、梵文款等。”
呷口茶，润润嗓，毫理睬霍元伟震撼神，唐顺神色容，持续讲解：“较朝，化、弘治、正德三朝，烧制工艺细微变化。”
“化弘治期使平等青，色淡雅。弘治晚期与正德则色灰蓝。偶别器物色浓艳，铁锈斑。”
“化淡描青花，纹饰布局期疏朗，期繁密。画三果、三友、九秋、高士、婴戏、龙穿花等。”
“花叶似掌撑状，叶齿边，花叶均阴阳正反。鱼藻水草飘似海带，山石似钥匙状凹凸感。”
“边饰较简单，碗、盘、杯等口沿、圈足仅弦纹装饰。龙夔龙，鼻长长像象鼻。十字宝杵、阿拉伯文等伊斯兰教内容纹饰逐渐见。”
“胎质细腻洁白，釉极细润玉质感，稍微青。器型罐、梅瓶、洗、盏托、盘、杯、碗等，炉三乳足筒式或鼓形炉。”
“款识除‘’字罐外，‘明化制’六字单、双款。图记款主方胜、银锭等。”
“弘治器物早、期致与化相，甚至比化更纤巧柔。期与正德器接近。花叶纹细密，梵文图案增，龙纹纤细柔，物洒脱。款识六字、四字楷书款。”
“正德仍产料，期平等青，色灰蓝。晚期始回青，晕散。其器物器型、胎质、釉质与弘治接近，气泡密集。”
“期深腹碗、带座器等主流，期渐见器。纹饰常见凤穿花、鱼藻、狮绣球、庭园婴戏、树石栏杆、莲托八宝等，绘画较弘治粗。”
“碗盘底蹋，碗鸡底。器底见窑红、粘砂、跳刀痕等象。款四字六字楷书款，别‘造’字。”
，唐顺吐口气，望眼杯已空茶水，摇摇头，才接：“明晚期嘉靖、隆庆、万历三朝，嘉靖间长，故此朝青花器物色尽相。”
“早期与正德器相近，色灰蓝，此期独具特色使回青料。纹饰除传统仍流外，教色彩纹饰量增加，云鹤、八仙、八卦、八宝等。”
“花组字独具特色纹饰。此外婴戏、高士、鱼藻图等。婴戏图娃娃头额突明显。”
“胎、釉均器细、器粗，其器较。八角形、四方形、六角形、圆方式葫芦瓶等异型器始见。”
“朝珠盒此朝独特器型，款识‘制’、‘造’均，尤‘制’字居。器底书‘金录醮坛’祭祀器。东书堂、东萝馆等堂名款。