九百三十章 照见真
“阿弥陀佛，谢楚居士点醒。”鸠摩智脸尚相合掌。
见邪狞魔，见往宝相庄严，仿佛普通尚……
楚鹿盯半晌，啧啧称奇——奇鸠摩智，韦宝！
原鸠摩智确武功全失，反明见性、见，真正代高僧。
江湖，楚鹿直，鸠摩智入魔已深，即使武功，魔散……
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猜测根由便韦宝！
两魔念，由“贪”，韦宝武功，几乎算，仅魔念，且十分深重！
故楚鹿，鸠摩智状况，已经准备将留备魔念电池……
怎料鸠摩智竟彻悟？
反话，果韦宝魔念，才真正异常——明明武功，却依旧保纯粹魔念！
愧“主角”。
见楚鹿露疑惑色，鸠摩智惭愧：“教导佛，贪、爱、取、缠，方解脱望。却，反系紧名缰利锁……今武功尽失，焉知世尊点化，叫改邪归正，清净解脱？”
“让武功全失，世尊，啊。”楚鹿提醒句。
鸠摩智笑：“楚居士焉知相？”
“，佛？”楚鹿重新确认逻辑。
鸠摩智：……
“师真彻悟？”楚鹿其实相信，毕竟鸠摩智醒，楚鹿已经完“捡尸”——已经鸠摩智身，留胎。
确鸠摩智，半分武功，胎却够感觉，识仿佛已经证觉，熠熠辉……
哪怕、佛，依旧熠熠辉。
“彻悟，实敢，稍破迷障，照见真已。”鸠摩智既张狂，谦虚
似，虽宝相庄严、口闭口“僧”，口便令觉仿佛“高僧，尔蝼蚁”、“与辩法，蝼蚁莫扰清净”……
并太谦，“照见真”等词汇，便身。
“师何打算？回吐蕃静修？”楚鹿稍沉吟问。
“回处，却定吐蕃。”鸠摩智哲。
旋即眼眼：“，先回忽必烈王帐趟，将金轮师尸身送回。”
楚鹿眼金轮，倒难具尸体思，口问：“赵视，师已经，准备何应？”
“今，实言告知忽必烈。”鸠摩智实话实，顿顿：“知，铁胆神侯野甚，却……若放任其胡非，宋怕将劫。”
脸满慈悲色，并做什思——毕竟做什！
拜谒宋皇帝，告诉赵视造反吧？怕鸠摩智先被剁……
恩，即使皇帝相信，什帮助？
至武力抵抗便更……
鸠摩智虽深受乘佛法影响，依旧密宗根底，芸芸众、救则救，救……佛，救很正常！
“金轮已死，今师吐蕃唯法王，知师，吐蕃将何何？”楚鹿转问。
“吐蕃赞普，今够掌控部族，逻带，早已经失西海，今或臣服蒙古，或依旧散乱团，。”鸠摩智变十分理智。
像，寄希望协助“赞普”、吐蕃皇帝，重拾山河，重唐吐蕃强盛，甚至更进步，像金轮，全全“宗教胜利”。
此，鸠摩智认识比较准确。
毕竟真正吐蕃，比唐亡更早——盘散沙部族已，江湖，逻、世拉萨带，赞普影响范围内。
吐蕃城虽逻，往吐蕃令唐王朝，偶尔芒刺背感基础，却吐谷浑灭亡西海、世青海带，临近土，已经挨唐王朝腹陇右。
至逻，虽名义城，毕竟处高原，物资匮乏。
吐蕃迅速落，正受此影响——吐蕃王内部族本身权力本极，随唐朝节度使制度，加理条件央虚弱，周边强盛，四分五裂便知。
今西海早吐蕃什，半西夏控制……
鸠摩智脑清醒候，传信鼓吐蕃王，叫王准备准备、明参加西夏皇招婿。
诸般思，已经淡。
楚鹿鸠摩智此佛系，提醒句：“树欲静风止，今金轮法王已经亡故，蒙元怕再认师，旦蒙军先扫平吐蕃，再由吐蕃入理、由理入川思，师何忍见？”
鸠摩智魔已、见，智商受影响，听楚鹿话话。
“若圣主世，或臣服其……未见。”鸠摩智此句，便再言语俗。
鸠摩智费力背金轮尸身离，楚鹿则调养阵儿，令肋骨浅浅重新接。
虽彻底恢复，至碰断。
才返回襄阳！
襄阳城外山庄，此因色已晚，四举火、悬灯笼，五局三胜战，乃桑结久赶、被王重阳催促台周伯通……