七节 虎神度
高显与东夏缔结平，确实让高显丢掉湟西，随挨近高显克罗部衰落，东夏臣服受约束，及龙琉姝三征鸭岛，将鸭岛彻底纳入统治，高显周遭威胁彻底被东夏隔绝。
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，太平外。
内，因高显特殊性，封臣林立，部落牛毛，战火儿烧儿，儿烧儿。
龙琉姝虽反常，却傻，知壮央佳机，便像锄草向内势力。
铁氏、燕氏等曾经号令方诸侯，冷酷铁腕瓦解，黑水游部族首领被信奉虎神名义换遍。
与此，次利萨满教神灵神话统治，化解利身王危机，将虎神涅阿黑更改外形，称虎神转世，长真神，凡间唯神，求部落虔诚祭祀。
高显萨满力量本根深蒂固。龙青云往，祖几代引进儒，排斥萨满教，萨满教被排斥边缘，此受扶持，枯木逢春，收拾，再加本身信奉萨满教，擅长冥睡梦解决办法，萨满教脚萨满，部族萨满干脆遵教主，边借势参政，边其化。
拥绝崇拜教主，连搭杠别乞妒忌。
湟深受影响。
船靠近，远远湟城外堆砌座敖包，撑象征长居住苍穹圆疙瘩。
，萨满教因封闭氏族或部族，再加产落，力、财力进化，致使教义简陋，怎做，却什做，再加神灵，因经景教，食法教，袄教，佛教冲击，更经儒冲击，此此刻高显，却外展。
湟即高显军重镇，高显数称城市方，因湟游水宽阔，流速缓慢，东夏城镇南方，因此获独厚利，两八贸易绕此，未繁荣。商此囤积物资，商寻找商机，店铺林立，各坊雨春笋，相比高显趋萧条，儿却展口三十余万城。
繁华给贵族带便利，给贡献税收，即者，花钱便利，龙琉姝干脆它圈封，数候居住儿。
先商取悦援赠修建座宫，紧接便持续断搬迁官衙，顾吴隆反，干脆萨满教教廷建造儿，征集闻名萨满，教义进考证，借嘴，圣谕。
眼政倾斜，高显称。
连通堂被萨满教染指，堂先由高显派遣，萨满。
狄阿鸟幼曾龟山婆婆敖包呆，受龟山婆婆照料，龟山婆婆死让记忆深刻，直明白龟山婆婆什死，什恨阿妈，慢慢明白，知方恨阿妈，恨阿爸，死，萨满教儒教毫力绝望。
觉受萨满教太熏陶，排斥，毕竟，风俗直存童。
甚至，亲切感。管识，其实萨满教许别东西，比方山川草植熟悉，精神志及勇气锤炼，及战争诠释，直觉信任……
让获益，甚至萨满教倾向疯狂仪式提炼周礼感染力。
。
任何宗教像萨满教奔放羁点燃灵魂。
儒教源周礼，仪式庄严，礼法系统，依循度，穆教佛教则全身投入信仰，失基石，形象惨兮兮，景教则让停承认罪，并将帝视谅解切长者，达摩西追寻乘佛教则更倾向经文、辩论，唯萨满教奔放似火，狂放羁……萨满烈马般舞，萨满举绷肌肉，嘿声抗刃，萨满踏火，踏雪、踏水，神灵辅助激，激或者群，终点燃灵魂，点燃别灵魂，让别命绽放鲜艳火光。
草原、狩猎民族均坚韧、善战。
甚至雍身见其影。
强几朝代，雍朝尚黑，死亡色，打仗旦疯，坦胸露背，朝尚红与黄，象征热血火焰。
狄阿鸟，萨满教确实亲切感，觉萨满教符合性格。
船，几高显，单膝跪，仰望敖包蓝托双臂，带纷纷身单膝跪，。
站，便长者口吻给几员：“拜拜，拜任何，拜高显，拜长。脚，头，便脚步稳，身牢固。”
帖薛禅轻轻哼声：“陋习。”
言罢，干脆撇众，步流星向城走。
狄阿鸟盯背影，收回目光，再几位东夏员，随活几先拜，几位员纷纷照做，其位身跟狄阿鸟：“谢先路教诲。先言拜高显，拜长，定指，愚钝，理解相互尊重，知？”
狄阿鸟眯眯眼睛，微微点头，：“脚，头，便脚步稳，身牢固。让卑亢。”拱拱，告别：“期。”完，带马，狂风卷走。
身几员由崇拜眼神盯背影，纷纷：“愧王窗，真英雄。”
狄阿鸟先走，其实怕混眼熟，嗒嗒儿虎碰，引奇。
与龙琉姝约先，嗒嗒儿虎先例，高显活十三岁，节假由接回东夏，此期间入湟望儿，交换，龙琉姝东夏入由。
极危险约定，两疯狂才做。
路关防，路钻冰豹亮亮龙琉姝给予腰牌，随，马停蹄先趟进，却，关防位将官却揉揉眼睛。