关汉卿代
元代戏剧创，仅数量，且质量高，石破惊般占据文艺领域高位，此打破文坛长期抒性诗歌、散文局，创戏剧、整叙性文艺展新代。文艺史数几重转折。元代戏剧创杰代表伟戏剧、世界文化名关汉卿。
关汉卿代产与剧相应称戏剧理论，，正关汉卿其元代剧辛勤劳，戏曲基本传统体格局垒坚实基石，因此，戏剧理论今展提课题、规定范畴。尤其关汉卿，评价更戏剧理论争议专题。古代戏剧理论带较经验性色彩，戏剧实践依附性较强，，尽管关汉卿等留戏剧理论方片言语，应被全排除戏剧理论史视野外。
关汉卿几乎留平资料，据推测约活公元二〇至三〇〇间，做医，许方，结识少艺，并且曾登台表演戏剧，创杂剧六十余，存十八，其《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《调风月》、《望江亭》、《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》、《单刀》等更著名。
关汉卿剧引注目特点处处闪耀民主光华，戏曲思内容方积极斗争精神、延绵绝民主传统路。笔，威势边鬼神被声诅咒，荒淫耻间恶魔被揭露，冤屈者伸冤，将怯懦者讥刺，畏权贵、惜牺牲窦娥、王婆婆等受歌颂褒扬，压社低层烟花善良、机智、勇敢被深深赞。关汉卿，苦水灵魂，豪门常堆积污秽，让两者激烈冲突，冲突引向利正义、弱、受屈方。，剧合，让派昂挺拔正气，与黑暗社环境形极鲜明照。诚，此戏曲史尽阿谀伪饰、朽腐平庸品，反抗封建权势封建统，张扬民志民主精神戏剧更代绝传，与关汉9即早期典范影响关。
关汉卿剧二特点题材广阔，限制，丰富，极拓戏曲方表功。物分平民、显官、英雄、闺秀、名公、娼妓，节分铁甲相向、爱波澜、骇卑劣、惊机巧，格调分绿窗海棠、涯狂风、脂粉环佩、九重朝阙，语言分市井俗谑、雅士轻吟、深闺艳词、莽将壮言，关汉卿几乎摒挡外。更重，写什像什，让特定景语言刻画各物服务，塑造批身份、位、性各异典型物。，关汉卿题材领域活许龙活虎般，流溢真实活气息，既狭窄局促，块宽贫瘠土。文史刘杰关汉卿语言风格描写技巧很适应性，“雄壮雄壮，妩媚妩媚，俚俗俚俗，艳丽艳丽”（《文展史》卷），。，应该进步广阔性适应性戏曲展重积极。首先，关汉卿广泛功实践，解除戏曲题材严格束缚，束缚，论考代诗文，考欧洲古典戏剧，似乎难避免；其次，功实践，使刚刚熟戏曲很快具备健全表功，即极快极加强它熟度，必再花费漫长历史程，逐渐试验戏曲表某题材、某物性。进步试验、争执、拓量，切关汉卿已经扫清盘基础，盘确实相。
关汉卿剧三特点冶实理炉，熔写实与写体，创方法启戏曲独特风格。言，思内容，既深刻揭露周际浓重黑夜，描画各鬼蛾径、残酷压迫，让笔尖被黑暗完全吞，管间少非颠倒悲剧，舞台却给凶残制裁，让正义伸张，窦娥即便死，让父亲次痛快壮昭雪；言，具体表法，承袭古典文化抒性写性传统，写则充沛，写景则境深远，绝让具体真实壅塞臃肿钝拙，客观描摹葱茏诗，特定环境内空由。近王维言：“摹写其胸感，与代状，真挚理，与秀杰气，流露其间。”（《宋元戏曲考》十二：元剧文章）
，戏曲史具根本义，关汉卿剧首次充分、完整展示戏剧方特征，使戏曲经受次通向内戏剧性关键性锤炼，完全足、独立、熟艺术式眼。剧外形态姑且论，节结构安排，它简洁、集、激烈、机巧，悬置跌宕充满性，处处合乎戏剧艺术基本特征基本规律，或者，处处戏剧艺术基本特征基本规律典范性阐。典范，使未曾接触异邦戏剧民很快拥完整戏剧观念。代某残缺或跛足戏剧观念，关汉卿剧永远准绳标尺。点戏剧理论史义更言喻。
，关汉卿具备世界流戏剧应基本条件。，戏剧史光荣。除关汉卿外，元代位杰戏剧王实甫，与关汉卿，文化史煊赫位，仅仅部《西厢记》取。部组青形象反映反抗封建婚姻制度愿望杂剧，由物塑造功力文词优，获长久艺术命力。另外，白朴《墙头马》、马致远《汉宫秋》、纪君祥《赵氏孤儿》、郑廷玉《钱奴》、康进《李逵负荆》等，名垂史册杂剧佳。元末南戏《琵琶记》、《拜月亭》、《白兔记》、《杀狗记》、《荆钗记》等品，至传奇，者品很，周知，明传奇优秀代表汤显祖，清代则洪亓孔尚任。
相比，戏剧理论落实践。
元代产严格义戏剧理论著，元代期比较专门戏剧论著，论及戏曲构分具体方，包含批评见戏剧活史料，著名钟嗣《录鬼簿》、夏庭芝《青楼集》。明代，况进展，基本路仍与元末相仿佛，朱权《太正音谱》、徐渭《南词叙录》，及何良俊、王世贞、凌蒙初、沈德符、徐复祚等论著，重戏剧史料或曲律曲谱两端。毫疑问，建树很价值，它结创经验，保留靠史料，戏剧展呼喊，至今值珍视；戏剧史料特别戏剧剧、戏剧、戏剧品态度，包括戏曲音乐法，评论者戏剧社功及本身特点认识表露，极见，钟嗣、徐渭及位勇敢思李贽，未升提炼概括、严谨、完整理论高度。星星点点理论光亮，散落随笔体裁，嵌夹资料目录，隐约曲调评释间。很耀眼处，甚至王骥德严格义戏剧理论《曲律》定术质量戏剧理论著，终究未形完整理论殿堂——理论殿堂建造，由清代戏剧理论李渔完。
戏剧理论定期内落戏剧创实践，方原因。与希腊及欧洲相比，文艺理论独特理论习惯。淡抽象森严逻辑结构，剀切隽永鉴赏漫评；即便理论骨骼比较周正著述，采欧洲某唯理主义抽象方式。古代文士似乎太习惯定义、定理类归纳，宁肯锤炼简洁工整警句；太习惯哲理、文艺奥秘思索随支撑似乎充满必性理论格局，倒愿让它随溶化几诗句：封短信，篇散文肉。传统思及其论述方式古代界长期熏染结果，与高度展抒诗文陶冶关，应简单羞缺点陷入理论民族虚主义。思维习惯表述习惯毕竟使古代果灿烂艺术门类系统、深入、及理论结，造理论与实践甚相称局。再加统治阶级理论领域艺术门类蔑视，况更严重。戏剧论，破土长既易，它已奋斗枝坚叶茂、硕果累累候，仍香火缭绕封建文化雅堂占取席位。某统治者利企图、玩娱兴趣，少数识士参与与呼号，体改变它低社位。今介绍几享世界声誉元代戏剧连卒期惘笔端，便明证。况，剧谈谈戏剧忽视，搜集稍纵即逝史实曲谱，它初步评论，探讨戏曲与诗词共点，已十分易；若求批理论视野广阔者全、容、深入周密戏剧进考察解剖，让系统化戏剧理论结构脱颖，确实早。此关节甚，“什实践什理论”简单公式轻捷演绎。
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抉早期零散戏剧见解项义工，因许完整理论难免番“集百狐腋，聚裘”功夫，知始源何知；介绍却场集体明代戏剧理论高度趣论争，其三方戏剧见解：两立观点代表汤显祖沈璟，及论争归结者王骥德。场戏剧史公案，明代戏剧戏剧评论数或浅或深牵连，因此，很它做握明代戏剧理论突破口。（未完待续）