梅特林克
梅特林克（八六二～九四九），比利象征派剧，身根特市公证庭，耶稣办毕业专攻法律，律师，八八五获法律博士位，次巴黎参加象征派运，版象征主义诗集《温室》。影响戏剧创，著名品《玛菱公主》、《佩莱亚斯梅丽桑德》、《莫娜·瓦娜》、《乔赛儿》、《青鸟》、《圣安东显灵》等。此外写量评论。表八九六散文集《卑微者财富》章题《常活悲剧性》，独树帜戏剧理论名篇。梅特林克九诺贝尔文奖金获者。
象征主义者认，常活感知各物隐藏活全部秘密，内静寂朦胧领悟秘密。见解，梅特林克赞戏剧由激烈志冲突，由惊激变，由显目组，主张戏剧平凡化、静止化、内化、神秘化。，活重秘密——深沉悲剧因素被表候，必奇异突兀、撕肝裂胆。平静凡俗求诸朦胧内，反更。《常活悲剧性》主思。犹异军突，梅特林克与述各派观点相。
（）戏剧应该向平凡常活。梅特林克认，险峻激变冲突比常活更易进入戏剧视野，并比常活真实深刻。：“常活悲剧性，它比巨冒险件悲剧性远真实、远深刻、远符合真正存。”因，代活基本已由流血、叫喊刀光剑影组，未脱野蛮风习代，才凶杀、复仇类活基本方式基本乐趣；硬切塞给代，因某戏剧“使野蛮愉悦使愉悦”。通寻常格斗危局，使活底蕴呈更清楚点呢？实根本。梅特林克认，果追求正常、普遍悲剧性戏剧性，借助正常、普遍活。反常奇特活形态展示反常奇特义，切深刻东西应反常奇特。：“活真正悲剧性，正常、深刻普遍悲剧性，称冒险、痛苦危险东西刻才始产。”诗般语言指，喧嚣终结片正常幸福，巨安全倏至；间及其裹胁切匆匆流逝，比惨剧匕首更叫刺痛；灵花蕾常活绽，未必等待风狂雨猛黯夜。梅特林克特别满悲剧老置今正常活顾，极热描写历史暴烈件。：
几乎悲剧盯活；断言，整戏剧犯代错误，戏剧艺术雕塑，落许，优秀绘画音乐，它善分辨再今活更隐蔽，严肃令惊奇特点。它观察，代活装饰外表失某东西，深度、深切义精神庄重方却取进展。
切历史题材，甚至切历史暴烈件与常活完全背驰。梅特林克曾拿莎士比亚《奥赛罗》《哈姆雷特》比较，认两剧本值赞叹，哈姆雷特更接近常活：“赞赏奥赛罗，觉像哈姆雷特，崇高*常活；哈姆雷特贸，知怎活。奥赛罗嫉妒令赞叹，认激别剧烈激主宰候，才真正活，陈旧法难错误吗？”，代剧追求奥赛罗式剧烈完全必，认真常活挖掘。
（二）应该正视“静态戏剧”存。常活与平常戏剧性件区别，平静。反刻追求古代野蛮气息甚浓剧烈，底，容许平静戏剧格调，显胆论。梅特林克预计：“或许，静止活什”；认活很入戏：“知否真写静态戏剧。觉戏剧存。”征引戏剧史实，认“埃斯库罗斯部分悲剧静态悲剧”，因埃斯库罗斯笔，戏剧什激烈节，虽惊魄场景，量萦回徘徊、内祈祷等平静场主剧。引述拉辛《俄狄浦斯王》评价：“较今简单悲剧显堆积材料。”，梅特林克认，即使野蛮气息未曾脱尽古代，优秀悲剧包含静态。
静态处何处？梅特林克认像休憩静思默活握比被原始激支配莽撞更深刻。，代活格调求平静，戏剧追求深刻蕴目求平静。梅特林克：
今活野蛮代，激再受基本感支配，基本感并身唯吸引力东西。休憩。再活寻常激烈刻，活本身。千百法则，较感法则更强力，更值尊重；，法则缓慢，细密，默默，像切具抗拒力量东西，朦胧活静寂刻沉思默才领略。
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虽激巨澜，平静却活抗拒力量。因此，梅特林克平静外表相平静。申述，平静某义衬托，活底蕴需氛围，氛围与实常活颇接近罢。
（三）戏剧应活跃灵内部。平静沉思默，深入灵。梅特林克认，代活平静化，实际更偏向精神方。：“今眼泪静悄悄流，被别见，近乎精神。”正精神注重，带外激见性漠视。梅特林克另篇文章《内》曾提内思：
世界什东西比更兼收并蓄，世界什东西比灵更容易变……世界很少抗拒变完灵制驭。
灵唯养料；处寻找灵。甚至卑污活，饿死。
灵与灵间原始关系关系。灵唯语言……灵懂别语言。
思，梅特林克认戏剧描写常活“关系让，永远活跃广袤领域灵内部活”，目。认，灵巨力量，灵本身包含根本活，等待剧掘。灵戏剧表形式，与贝克等主张套迥异。梅特林克认语言比更重，因“优伟悲剧*并存，语言”。
（四）戏剧表灵名神秘性。梅特林克戏剧观归结。认身，特别灵，，切东西理智悟性解释清楚。灵世界梦幻般、魔术般力量。举例，街偶遇见认识，彼此冷若冰霜，或者遇见妇，瞥间，两方莫名东西互相致、互相观察、互相询探，，默默、瞬刻间，灵交谈理解。：“灵股非常狂乱力量；身，许领域比理智悟性领域更丰富、更深邃、更趣。”，正法言状力量，表活根源秘密，表活与根源秘密联系。惜，常常联系，猜透根源秘密，知常居房间秘密力量游荡。戏，剧场点启示感受。梅特林克抱怨戏剧完任务：
剧院原本活与它身根源秘密相联系东西，联系既机、力见。剧院原本平凡常活、伟*。原本希望给演某活、某强力量或某活房间神灵。原本期待某崇高刻，悲惨怜活虽经历刻，却感；剧院往往，套，什嫉妒，什毒，或者什杀。
梅特林克，理智清晰描述表象，离活根源秘密十分遥远，因反显见，特别外逻辑鲜明霸占戏剧。注重语言，鄙视“解释语言”，甚至反解释灵状态语言。因尽管灵追慕圣，果语言“解释”清楚，灵真实本相。允许“解释”，即“解释灵趋向真理名捉摸住断努力”。既“名”“捉摸住”，“解释”云云般理解本义。梦幻狂乱内力量，必梦幻般狂乱形式才表达。灵捉摸流晃既重，捉摸流晃语言艺术形式它展。因，剧语言况：“话语初，品。品灵魂正其。除必少话，几乎另余话。仔细观察，正灵聆听话，因部分才灵表白。承认，正部分话质量范围决定品质量估量义。”
梅特林克认，追求神秘性主张戏剧史实根据。莎士比亚剧本，李尔王、麦克白、哈姆雷特身领“限神秘歌声、灵魂或神咄咄逼沉默、际咆哮永恒，命运宿命”。认捉摸神秘力量至今像神灵般君临实际活切领域：杀者已经准备举臂，却因某神秘、料力量突放武器，扬长。梅特林克认渴望听正力量回响，既此，回避掩盖它，拒绝使神秘梦幻般段。
，梅特林克主张特殊艺术段表常化、平静化、内化、神秘化戏剧该什呢？曾提场设，致集见解：
老坐套扶椅，灯默默等待，觉听取笼罩永恒法则，虽明白却解释门窗寂静光亮微声隐含东西，感受灵魂命运存，稍稍耷拉头，感觉世间切强力东西悄至，像殷勤仆守候房间，知太阳支肘桌撑拒深渊，知星星灵魂关注眼皮翕或思升腾活……
难，与其常活表，让位灯老象征者追求底蕴。象征与古希腊雕塑让具体形体包含力、包含爱象征相，般性普遍精神加给位灯老负担很重、很，老典型，普遍神秘精神化身。致已代象征派某特征。《苏联简明文百科全书》九七版称古希腊通具体表抽象，代象征主义通抽象表具体，确实；《利坚百科全书》九七七版称象征主义创造传达“内梦幻”艺术“表达法表达感”，符合梅特林克向。
梅特林克剧并完全写灯老，名《青鸟》形深邃活念赋童话具体性，诗盎，哲理浓厚。《青鸟》蕴捉摸，戏剧性具备，形象具体鲜明，因此，比梅特林克某理论表述更展示象征主义积极方。
，梅特林克戏剧理论传统戏剧观念突破。常平凡活内世界注重，使突破具扩戏剧广度深度义，增益新艺术表法，合乎代更细致探索理活求；，静态崇尚显分处，换言，传统戏剧观念素，论，冲突，激变，弃甚。其实举戏剧史静态悲剧，几乎部真正冠“静态”称，设静态场则法戏剧主干付诸舞台。静态戏剧概念，果针戏剧题材表浮嚣追求或许够显部分合理性，它泛泛针般概念戏剧冲突戏剧候，则更显片性；至梅特林克特别醉神秘感，更取。康德、黑格尔唯哲，叔本华、尼采反理性主义，梅特林克本荡变幻实活迷惘苦闷，十九世纪末部分知识分目灰黯朦胧代气氛，至神残迹，此等等，撮取并交合神秘感。历史、代阶级位使找明确答案候，神秘感仅消失，且层层变幻，颓废感，变态理，甚至梦魇。与神秘感追求相应称特殊表段，应该定程度扩充点戏剧表功，某合适局部，比习浅陋直露法更表力，使戏剧表达象征义方长进。法目，味扩展其奇异，疑走入故追求怪诞途。
梅特林克带独特见解，带系列未曾解决问题矛盾，走传统戏剧航线岔。称代相热闹“反戏剧”戏剧运轫者。像切别物，戏剧通“异化”程求展，，间少探索将被证明倒退或误入歧途已。论何，戏剧十九世纪期场关本质特征争论某终归结。
戏剧本质特征探讨言理论少，似必列举。其几位简略提。哥伦比亚戏剧文教授（戏剧争席）马修斯朋友汉密尔顿基本拥护并宣传布轮退尔理论，九〇汉密尔顿版《戏剧论》书，戏剧（实际指剧本）拟定两定义。戏剧简定义：
戏剧，乃演员舞台众表演编排故。
戏剧完备定义：
戏剧，乃演员舞台客观，感理智力量，众表演场与志冲突。
汉密尔顿提供戏剧定义表明，马修斯见解方萨赛剧场论，方布轮退尔志冲突。此外，感位留。正因包罗丰富、表述简洁，比较合乎制定定义逻辑规范，汉密尔顿定义流传广远，经常今阐释戏剧借鉴。纵览汉密尔顿《戏剧论》，观众社高度重视。定程度反映二十世纪初戏剧理论民族特点。让身处追求实利、实效社涡旋理论，像德唯主义者深思冥，似乎。
九三六，代戏剧理论劳逊（八九四～九七八）版《剧理论技巧》书，重提十九世纪始关戏剧本质特征场探讨，比汉密尔顿等显更深入、更明确社观念。认，“由戏剧处理社关系，次戏剧性冲突必须次社性冲突”。坚持冲突论，再明，与间唇枪舌剑，应与社冲突，与环境冲突，冲突必性环境。，亚却坚持冲突，因与社环境冲突冲突，布轮退尔弱点衡量戏品位高更考虑与社环境比冲突。布轮退尔“志冲突”，劳逊它完全引实主义路，认必须“志”点必限定。：
够构戏剧性志必须趋向特殊目。志选择目必须充分实，足使志实某影响。观众席必须理解目，它实性。剧运志必须与观众相符合实感觉。变化端因素，分析观众社观点才正确决定。
戏剧基本特征，劳逊社性阐释：
戏剧基本特征社性冲突——与间、与集体间、集体与集体间、或集体与社或力量间冲突；冲突觉志被运实某特定、理解目标，……它具强度应足导使冲突达危机顶点。
除百倍强调戏剧戏剧冲突社性外，劳逊《剧理论技巧》书戏剧戏剧结构机、完整、统表很见。劳逊戏剧理论史比较深入全解，善广泛吸取清醒评判各见解，著群言荟萃、左右逢源趣；，由理论评述技巧分析间尚未机融合，致使全书格局略嫌支离，造理论技巧两相牵掣：既理论论述，技巧分析透彻，读常常感跳跃或匆忙，弱点。（未完待续）