六百三十六章 监视
见写：宾阳洞，北魏宣武帝父亲孝文帝做功德建**泡!书*它工公元500，历24，工达80万2366，因宫廷政变及主持刘腾病故等原因，计划三洞窟仅完即宾阳洞，南洞北洞初唐才完主造像
宾阳洞内马蹄形平，穹窿顶，zhong yang雕刻重瓣莲花构莲花宝盖，莲花周围八伎乐两供养它衣带飘扬，迎风翱翔莲花宝盖周围，姿态优
洞内三世佛题材，即、、未三世佛主佛释迦牟尼佛教创始，原名叫乔达摩.悉达，原古印度净饭王儿华夏孔活代，比孔长12岁29岁修，经六，悟佛，创立佛教
由北魏期崇尚瘦，主佛释迦牟尼颊清瘦，脖颈细长，体态修长衣纹密集，雕刻法采北魏平直刀法由北魏孝文帝迁洛阳实系列汉化政策，洞主佛服饰改云冈石窟佛像偏袒右肩式袈裟，身宽袍袖袈裟释迦牟尼侍立二弟、二菩萨二菩萨含睇若笑，文雅敦厚左右壁各造像铺，佛、二菩萨，褒衣博带袈裟，立覆莲座
洞壁南北两侧，四层jing浮雕层《维摩诘经》故题材浮雕，叫做“维摩变”二层两则佛本故三层著名帝礼佛图四层“十神王”浮雕像特别位三层帝礼佛图，它反映宫廷佛活，刻划佛教徒虔诚、严肃、宁静境，造型准确，制jing，代表活风俗画高度展水平，具重艺术价值历史价值非常惜，世纪三、四十代被盗往外分别陈列纽约博物馆堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆
傅清扬宾阳洞很兴趣整龙门石窟，喜欢方，站洞窟泡-书_)够让灵魂瞬间沉静像虔诚教徒教廷感觉，言传傅清扬佛释迦牟尼虽怎解，释迦牟尼留武功却非常敬仰虽释迦牟尼位佛，武功与佛修相比值提傅清扬，释迦牟尼名武者身份留给印象，或许本身名武者关
游览候，傅清扬已经刻游览，跟感觉走方虽次却忍住再次像奉先寺傅清扬很喜欢洞窟奉先寺龙门石窟规模、艺术jing湛组摩崖型群雕，因它隶属皇寺院奉先寺俗称龙门石窟奉先寺
傅清扬知觉间次此洞窟介绍，见写：此窟建凿唐高宗初，咸享三皇武则赞助脂粉钱两万贯，元二功毕，长宽各三十余米,洞佛像明显体唐代佛像艺术特点，形丰肥、两耳垂，形态圆满、安详、温存、亲切极主佛莲座北侧题记称“卢舍像龛”共九躯像，间主佛卢舍佛，释迦牟尼报身佛，据佛经，卢舍即光明遍照座佛像通高17.14米，头高4米耳朵长达1.9米，佛像部丰满圆润头顶波状形纹，双眉弯月附双秀目，微微凝视方高直鼻梁，嘴巴，露祥笑双耳长且略向垂，颏圆略向突圆融谐，安详，身通肩式袈裟，衣纹简朴华，圈圈圆式衣纹，头像烘托异常鲜明圣洁整尊佛像，宛若位睿智慈祥妇，令敬惧评论，塑造尊佛像，高尚cao、丰富感、阔胸怀典雅外貌完结合，因此，具巨艺术魅力饱经沧桑、老持重弟迦叶，温顺聪慧弟阿难，表矜持、雍容华贵菩萨，英武雄健王，咄咄逼力士与主佛卢舍构组极富态质感术群体形象奉先寺九躯像背很长方形龛，约宋、金代，保护像龛，依龛修建木结构屋檐式建筑，建筑影响佛像通风，加佛像风化，因被拆除奉先寺型艺术群雕其宏规模、jing湛雕刻高踞华夏石刻艺术巅峰，华夏石刻艺术典范，唐朝伟代象征
傅清扬刚刚完介绍，突感觉两走，站旁边石碑介绍傅清扬扭头，竟先男男傅清扬站，点外，夫妇龙门石窟傅清扬已经见止次妇甚至点怀疑傅清扬jing察若普通踩点，或许早因害怕，匆匆离夫妇却，武功jing湛，再，夫妇傅清扬纪很轻，并像什武功负纵傅清扬真监视，轻易将解决掉
其实，怪男，傅清扬已经进阶丹劲期，武修登峰造极，已经返璞归真步除非遇等级，才身点端倪，夫妇显达清楚傅清扬虚实步，，两才丝毫傅清扬存
“兄弟龙门石窟很感兴趣吗？”男见傅清扬夫妻露讶se，知方已经注两，忍住主搭讪
“随便，点兴趣，奈何资质佳，太懂欣赏”傅清扬觉男像试探，留，兴至，男底干什
“兄弟太谦虚，果随便话，至待将近”男显相信傅清扬话，觉，傅清扬留，两真石窟感兴趣，才认真研究另夫妇感兴趣，监视实，男确定，底哪
“虽，少名堂，倒两位，已经龙门石窟呆将近间，两位肯定雕刻绘画方？”傅清扬虽知男肯定企图，却装知，满脸崇敬问
“呵呵，敢，爱已，像，随便”男干笑两声刚才话仿佛点标榜味傅清扬呆将近，肯定随便，却忘记已经呆
候，直观察傅清扬口话，观察显比丈夫加细致
“兄弟，听口音，像本？”声音很听，容貌颇秀丽，虽已经四十，岁月并身留少痕迹，徐娘半老，风韵犹存，傅清扬身感受股强烈熟气质，兼男站，才体猜其龄
“错，本，此游客”傅清扬回答
“兄弟哪？”问
傅清扬让问题问愣，真点弄清楚哪，跟父母四处走，走哪哪具体祖籍哪，知，傅清扬觉东州感深，回答：“东州”
“听口音像”显见识广，傅清扬口音听几分
，傅清扬夫妇寒暄几句，分，转莲花洞附近按照傅清扬推测，果男话，肯定离景点景点关门候，藏景点，伺机拿走微雕，傅清扬转回，男底搞鬼
傅清扬料，莲花洞附近，次男次，傅清扬靠近两，隔远远，使灵瞳监视两，随观察两(未完待续)
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