百七十二章

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“回山洞!”

。”

……

愤怒“陈波”与胆战吸血鬼,迅速向山洞进

……

垃圾?”

“啊……”战龙队队员老头惊叫

“哼!”

“龙……龙……龙头,?”

呢?”

“额……”名战龙队员轩辕涛,两腿抖。

部分?”

……”

“怎墨迹,部分立马给月……”

吗?”轩辕涛战龙队员,

!”名队员慌忙

……

“臭笑什?”

!”

……

秦凡老头罗嗦,直接叫背回

“宁宁,?”慕容倩安宁脸捶头散气问。

“被丫头鄙视!”

!”

……

“额!”听安宁肖潇怎炫耀告诉两

“哈哈哈……”肖晴则儿优秀。

?”

“额!”

“比比!”安宁

“哈哈哈……”肖晴儿越越像秦凡坏。

丫头,比什?”安宁

“背文章!”

!”

“让倩姨选!”

!”安宁答应。

……

比《望夫石》?”

,妈妈读给听!”

“嗯!”

……

安宁旁背。肖晴则始读:“ ‘版本望夫石矗立紫荆花特区沙田西南石约十五米高,外形仿似关望夫石悲惨故传户晓,沙田居民耳熟详。传沙田,贫苦农村庭,妻病逝,遗婴,邻居亦产麟儿,怜悯哺乳。两位孩幼青梅竹马,相处融洽。父亲亦逝世,孤邻居「童养媳」,长,跟男孩结婚,并育旱,农物失收,丈夫计,被迫舍妻儿与洋谋,谁知音讯全。妇抱幼背著长,攀登高山,遥望远洋,冀盼丈夫归,风雨改。,母常登山,突遇狂风暴雨,雷电交加,母消失於世站立位置却块巨石岩,望夫石。

版本二

孟姜寻夫终长城脚色已晚,城门四闭,关。孟姜非常急,夜寐,便登凤凰山,立向远处长城眺望,夜色茫茫,哪见呢,焦急异常,便函回走,急盼快点亮,关与夫团聚。间,足迹竟深深石头便石称望夫石。孟姜殿块,石窝窝,传孟姜登石望夫留脚印。石字---"望夫石"顺治八山石白辉书。凡游览者望夫石旁留影,寄托愿望。枉孟姜

版本三

林桂区山石怪异,各具特点,处“望夫石”。桂林漓江边九牛岭江峡叫黄牛峡,沿峡“群龙戏水”、“青蛙江”等奇观,接进入斗米滩。斗米滩,欣赏望夫石。 关望夫山,其:相传,曾轻夫妇带撑船路经此,船幸搁浅。眼口粮斗米,丈夫山顶四处瞭望,便救援直守,始终未急便化做块石头。妻见丈夫久回,便背山寻找,刚走山腰,望见丈夫已变,顿欲绝,化做石头。清代诗李秉礼曾赋诗:江头望夫处,化石宛形。两洗髻鬟湿,烟横黛眉青。离魂悲壮宇,积恨感湘灵。何远游客,征帆停。

版本四

撑船夫妻,正值数九寒冬,俩逆水船,倍受辛劳。傍晚,夫妻俩泊船江边,遇老妇,拖儿带讨米。夫妻俩见怜,斗米送给老妇。夫妻俩断粮船往接济。偏偏。正屋漏更遭连夜雨。,丈夫便瞭望船,妻见丈夫久山,找,结果丈夫已被雪冻僵,饿死。妻急,丈夫身边。

纪念夫妇,泊船方称“斗米滩”。夫妻俩化石头,便称丈夫“仙石”,妻“望夫石”。

版本五

相传4000黄河流域连续洪水。黄河改南流,夺取淮河游河,黄河夺淮入海使民族陷入空深重灾难候,尧主持召部落联盟议,研究水患问题。致推荐治水传统夏族首领鲧父亲主持治水。鲧采“堙障”办法,修筑堤坝围堵洪水。洪水此凶猛,修筑堤坝频繁水冲垮。鲧因治水被处死。禹继承父志,决根治水患,造福黎民,治水良方,辞千跋涉,黄河流域淮河边涂山。终禹凭借片坚贞,涂山氏酋长蒙秘藏<水经图>,。蒙司马迁<史记·夏本纪>记载“夏帝启,禹。其母涂山氏。” 禹娶涂山氏,婚久便离治水别十三园。禹采疏导方法治水,渠排水、疏通河洪水路引向黄海。疏通淮河,禹劈荆、涂二山,两座山便夹淮河涂山氏启,婴儿正哇哇哭,禹门外经,听见哭声,探望。“三入”千古佳话此流传。 涂山氏夜向丈夫治水方向远眺,望穿秋水,见禹朝思暮终精诚至,化块望夫石,端坐涂山东端,它叫做启母石。涂山氏望,4000。 ’”

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……

决。

“谁先!”慕容倩问。

先!”安宁

先!”

“额!”肖潇,三被雷

……

安宁调整:“ 版本

望夫石矗立紫荆花特区沙田西南石约十五米高,外形仿似关望夫石悲惨故传户晓,沙田居民耳熟详。传沙田,贫苦农村庭,妻病逝,遗婴,邻居亦产麟儿,怜悯哺乳。两位孩幼青梅竹马,相处融洽。父亲亦逝世,孤邻居「童养媳」,长,跟男孩结婚,并育旱,农物失收,丈夫计,被迫舍妻儿与洋谋,谁知音讯全。妇抱幼背著长,攀登高山,遥望远洋,冀盼丈夫归,风雨改。,母常登山,突遇狂风暴雨,雷电交加,母消失於世站立位置却块巨石岩,望夫石。

版本二

孟姜寻夫终长城脚色已晚,城门四闭,关。孟姜非常急,夜寐,便登凤凰山,立向远处长城眺望,夜色茫茫,哪见呢,焦急异常,便函回走,急盼快点亮,关与夫团聚。间,足迹竟深深石头便石称望夫石。孟姜殿块,石窝窝,传孟姜登石望夫留脚印。石字---"望夫石"顺治八山石白辉书……’额……”

“加油啊!”

“额,记!”肖潇,安宁

“‘凡游览者望夫石旁留影,寄托愿望。枉孟姜

版本三

林桂区山石怪异,各具特点,处“望夫石”。桂林漓江边九牛岭江峡叫黄牛峡,沿峡“群龙戏水”、“青蛙江”等奇观,接进入斗米滩。斗米滩,欣赏望夫石。 关望夫山,其:相传,曾轻夫妇带撑船路经此,船幸搁浅。眼口粮斗米,丈夫山顶四处瞭望,便救援直守,始终未急便化做块石头。妻见丈夫久回,便背山寻找,刚走山腰,望见丈夫已变,顿欲绝,化做石头。清代诗李秉礼曾赋诗:江头望夫处,化石宛形。两洗髻鬟湿,烟横黛眉青。离魂悲壮宇,积恨感湘灵。何远游客,征帆停。

版本四

撑船夫妻,正值数九寒冬,俩逆水船,倍受辛劳。傍晚,夫妻俩泊船江边,遇老妇,拖儿带讨米。夫妻俩见怜,斗米送给老妇。夫妻俩断粮船往接济。偏偏。正屋漏更遭连夜雨。,丈夫便瞭望船,妻见丈夫久山,找,结果丈夫已被雪冻僵,饿死。妻急,丈夫身边。

纪念夫妇,泊船方称“斗米滩”。夫妻俩化石头,便称丈夫“仙石”,妻“望夫石”。

版本五

相传4000黄河流域连续洪水。黄河改南流,夺取淮河游河,黄河夺淮入海使民族陷入空深重灾难候,尧主持召部落联盟议,研究水患问题。致推荐治水传统夏族首领鲧父亲主持治水。鲧采“堙障”办法,修筑堤坝围堵洪水。洪水此凶猛,修筑堤坝频繁水冲垮。鲧因治水被处死。禹继承父志,决根治水患,造福黎民,治水良方,辞千跋涉,黄河流域淮河边涂山。终禹凭借片坚贞,涂山氏酋长蒙秘藏<水经图>,。蒙司马迁<史记·夏本纪>记载“夏帝启,禹。其母涂山氏。” 禹娶涂山氏,婚久便离治水别十三园。禹采疏导方法治水,渠排水、疏通河洪水路引向黄海。疏通淮河,禹劈荆、涂二山,两座山便夹淮河涂山氏启,婴儿正哇哇哭,禹门外经,听见哭声,探望。“三入”千古佳话此流传。 涂山氏夜向丈夫治水方向远眺,望穿秋水,见禹朝思暮终精诚至,化块望夫石,端坐涂山东端,它叫做启母石。涂山氏望,4000。’”

“啪啪啪……”

“怎?”肖潇问。

!”

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