四十章
等酒结束，该回。
间租屋，，才真正。
已经再回另，论何，该回，父母嘱咐候回，点点头。
周，两，便北方雪，很久答应叶幽兰。
商量集合间点，再次回租屋。
该做什呢？钟拨午点，什已经结束。
哦，，，应该候将夜艳酒吧工辞吧。
打电话给酒吧老板，老板居露挽留思，让段间经常请假感脸烫，，万分抱歉，实太累，离。
接间，准备将离校相关宜处理完，另外旅游李应该准备妥，便再次忙碌。
正思考关明换届宜相关报告，机铃声响。
叶幽兰吗？应该打。
张静，望机陌号码，霎便明白。
“怎？”脱口句话，竟般温柔。
“周章文丘约爬山。”张静此。
章文丘...名字...让厌烦名字...什资格厌烦......依旧沉默言，什话口。
“应该接受吗？”张静问。
什逼...什让此痛苦...恨...恨什遇见...明明啊......
“切结束吗？”残酷话语，够，已经够！
机沉默半响，方才哽咽声传：“抱歉......控制...雷米利亚候......滴滴滴......”
电话被挂断，滑落，掉落板。
接，该做什呢？
哦，，继续完工才，机让它待该待方。
吃晚饭往夜艳酒吧，白已老板，次班，算告别吧，结工资走。
坐公交车目，酒吧门，先进老板聊，领工资，始吧台坐镇。
客陆续，招待，摇晃调酒器，夜晚，尽份力。
很快，姐，，：“今怎？辞职呢。”
期末考试周，因准备考试缘故吧。
：“确晚。”
姐惊讶：“什！？份工做吗？”
摇头：“很很因由吧，必须离。”
姐微微颔首再什，杯龙舌兰。
熟练调符合口味鸡尾酒，：“近身什？”
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：“什。”
确，什。
“因叫做张静孩吗？”姐问，感觉般敏锐。
“，绝！”姐口便命害，“明明已经，已经结束.........”感呼吸竟般困难。
“回答很奇怪呢。”姐笑。
“，吧！？”望姐，“已经朋友，很温柔很丽很聪明很快乐，且周围跟，若拒绝，伤害，，......”
“叶幽兰吗？确孩呢。张静孤儿吗？原泛滥啊！因方孤儿，怜吗？”姐轻佻语气回答。
“什每呢？”忍住提高音量，眼神迷离飘忽，“身孤儿底什错呢？别已经父母，什嘲笑呢？究竟卑劣物，才表做？已经身饱受折磨，每落寞与孤寂度，什雪加霜呢？”
“实啊！什法呢？因别伤害吧，傻瓜。弱者本价值，才断努力，争取强者啊！若随便什世界活，努力干嘛呢？努力若价值，累死累活义什方呢？该找谁诉苦呢？活很简单，优胜者进，失败者淘汰，社才进步。”
“应该接受命运安排，踏正确路吗？”将鸡尾酒递给姐。
“错，”姐喝口，“必因破坏安定活，已经朋友，随背叛，鄙视。”
“知，毕竟已经送戒指。”做结论，选择闭口言。
吗？喜欢原因因吗？因忍独待待块吗？
或许确此，何必呢？
已经，爱待哪待哪。
已经尽本分，什管！
星期六夜晚，怀入睡。
......
星期，继续处理相关宜。
午，吃午饭午睡却怎睡，床翻覆，绪伏定。
实睡觉身穿衣，决定每周午固定方。
圣利安教堂，间祷告室，遇见安德鲁神父。
“神父，已经认清。”向神父诉苦恼。
“怎？底什呢？”
“遇见，直忘孩。”次，才识问题本质。
“呢？打算怎做呢？”
“打算打破平静，追寻脚步。”次，才认识内。
“何必呢？什相信帝旨，珍惜眼切呢？相遇巧合。”
“果追求，便注定伤害，尤其。”次，才明白处矛盾。
“错。放，才让快乐，断放。平世界什打破它呢？近花间《复活》，话认，觉它未免太理化，符合实。”
听谈《复活》，回神，请教：“什？”
“《复活》讲述堕落状态帝拯救故。觉救赎方法什呢？托尔斯泰关复活话认吗？”
男主角聂赫留朵夫经历，找解救方法《圣经》话，像《登山宝训》。
“挺认，觉遵循戒律性才复活。”回答。
“其实错，话并世界应该遵守规则，托尔斯泰其实误解《登山宝训》，耶稣‘宝训’谈原则社规条，属灵度门徒应遵守命圭臬，属世度世相处社法则。明白吗？”
“思，才应该遵守规则，基督教徒才应该遵守戒律，尘世普通遵守法则，论福、论律法、论怒、论奸x、论离婚、论誓、论报复、论施舍、论祷告、论饶恕等等等等，世界应该遵守教导，基督徒才遵守法则吗？”
“错，皈依帝，帝安排切，什该堂，什该狱，像威尔逊——托尔斯泰清楚透帝理亮光足，却再往步，即相信帝恩典胜足。托尔斯泰骨德化，本推崇性，反制度反文化，终扼杀性，给性套沉重德枷锁，造身矛盾割裂。甚至，克舍反因禁赞赏禁欲苦修变唯，爱抽象观念抽象‘’，反妨碍爱身边具体，太急做，致及做。《复活》提倡省，省很容易滑向赏乃至恋，连试图摆脱恋新恋。正超越永远法解决难题。其实省法救，依靠帝，才根本救赎！”
咔嚓！
什东西破碎，像层包裹住某项物壳，瞬间碎掉。
露东西。
东西世界闪耀光芒。
耀眼光芒，驱散内阴霾犹疑，瞬间，仿佛感受世界造物主。
帝造物主吗？
定义。
便认叫帝词，指代造物主。
帝等造物主，创造世界某识。
认它识，仅仅认它某力量。
相信神存。
冥冥某囊括切识，它名字叫帝。
它即住死才往，基督教《圣经》，它听祷告，更展示什显易见神迹。
其实它直身边，它部分，它高维度识主体，直它身边。
若它住方叫堂，其实直身处堂，什世，更什狱，物喜欢将物质实体方变狱，变哀怨、悲伤、苦痛温床。
忘，死，灵魂。
切改变！
“觉托尔斯泰骨德，给性套沉重德枷锁？什德呢？”始质问安德鲁神父。
“德...德社规条，世界应该遵守准则。”显语气让神父吃惊，回答依旧十分肯定。
“，德社规条，规条，规条书写形式，需提醒教导，它，帝刻内戒律，托尔斯泰德。‘其法律东西法律，却承认由帝亲铭刻灵永恒变、背弃戒律才法律。’”
“...什？”神父吃惊。
“内直声音呼唤，听吗？乞丐乞讨，声音——‘帮助帮助吧’。接数声音——‘万骗怎办？’‘脚什劳’‘什帮助，谁帮助呢’‘活该’‘每命运，受’‘根本需别帮助，因，便果’。声音瞬间将帝声音淹，甚至逐渐蚕食内，直至再听帝声音，帝愿放弃，它始显露神迹，让再次聆听声音，例让聂赫留朵夫遇卡秋莎，例让遇张静。什巧合，神迹。‘若百羊，走迷路，思何。岂撇九十九，往山找迷路羊吗？若找，实告诉，羊欢喜，比迷路九十九欢喜呢。父，愿失丧。’《路加福音》十五章十三十二节浪比喻此吗？德什社规条，灵魂刻印。德什枷锁，因与俱本，随间增长，逐渐体本。”
“怎本呢？因帝教导才获吗？因外界灌输给类啊！”
“帝部分，识主体分割部分。某义，本质帝毫区别。德外，内。明白耶稣什帝吗？”
“因帝。”
“，理解帝。群违背帝愿，逐渐腐朽宗教，勇敢站，宣称帝，挽救陷入迷途。类内住帝，撒旦，本，将件本神圣变堕落，觉世界撒旦力量更，将信仰变宗教，将宗教变仪式，将仪式变工具，变争权夺利武器。耶稣试图堕落信仰建立新信仰，功，身死，化朽灵魂。基督教由此立，再次沦腐朽，类本，使切堕落本。次，已经再拯救基督教，再次拯救信仰，科直接摧毁它，神论者越越，占据主导。至此明白，信仰依靠，更宗教，相信，造物主矢志渝坚信！”
“...疯！？”安德鲁神父震惊望。
：“《圣经》登山宝训，论祷告经文什？”
待回答便：“‘祷告候，像假冒善，爱站堂十字路口祷告，故叫见。实告诉，已经赏赐。祷告候，进内屋，关门，祷告暗父。父暗察，必报答。祷告，像外邦，许重复话，话必蒙垂听。效法，因祈求先，需，父早已知。’论施舍何？‘，将善，故叫见；若，父赏赐。，施舍候，吹号，像假冒善堂街，故荣耀。实告诉，已经赏赐。施舍候，叫左知右；叫施舍暗，父暗察，必报答。’既祷告叫见，施舍暗，什基督教徒建立教堂，设立神父职位，举办仪式，乎待帝排场礼节？”
“‘登山宝训’普通社原则，门徒才应该......”
“《圣经》话帝默示吗？，难连帝话听吗？怎称基督徒呢？”打断神父话。
神父哑口言。
“《圣经》由帝默示写，解释帝！”斩钉截铁话，打祷告室门，离座圣利安教堂。
已经找真物。
......