三百五十九章 皓首穷经
叶陌已经次实使吸星法吸噬力量。
次使，叶陌吸噬象两狼族员，虽次使象血族长老艾德安，两次况非常类似。
叶陌内视身，很快将注力集丹田，毫外，此丹田再次封存力量，力量虽吸噬狼族力，两者性质具许相似处。
具强烈特质力量，它，叶陌感觉正艾德安似，独属艾德安血族力，精神力特体。
已经次处理经验叶陌知，通常吸星法处理内力、血精方法，念控制股力量，仍旧采次探索方式，将身内力重新灌注入丹田。
血族力与内力法相融，叶陌内力进入丹田，血族力被慢慢排斥。
叶陌再做任何，血族力躲避叶陌力量，见缝插针叶陌经脉穿，直进入叶陌脑部，终消失踪。
关键刻！
叶陌将精神集脑海，冲击期至，才够听轰巨响，叶陌脑海翻腾滔巨浪，数强烈破碎绪、嗜血本、沉重岁月感，等等数本属叶陌东西脑海翻涌，让几乎产失神感。
血族力本转化叶陌精神力，将改变与性质力量。
叶陌吸收狼族力类似经历，次强度明显比次强烈。
知久，叶陌精神海终渐渐平静，叶陌终松口气，放紧守神。
方式，虽切承受范围内，万哪次控制，身精神力许被永久改变，况严重。
许候异因此消失踪！
更何况，吸收精神力，虽貌似被叶陌完全化，很难否留某痕迹，此几次三番，定识慢慢受影响。
慢慢锻炼，走慢点，走稳点。
叶陌警告番，放点思，转感受提升，次虽程艰难，获提升很明显，叶陌明显够感觉脑门明显涨，精神力外界直接感知更清晰几分。
刚神掌门神功，勤加修炼，相信单精神力继续提升，且突增加精神力，很磨炼融合效果。
……
间，叶陌几乎忽略实数务，将精神集接入梦准备。
除每勤修苦练神掌外，更再次始相关知识收集习，习主目标，华传统精气神，甚至始研究更加玄玄著。
《德经》，即《老》，亦称《老五千文》、《德真经》，教经典。
《南华真经》即《庄》战庄周著，将老述“长久视”引伸具体神仙思修养方法，使“”与“仙”机结合。
《阴符经》称《轩辕黄帝阴符经》或《黄帝阴符经》亦称《黄帝机经》，相传此书轩辕黄帝，由教黄帝其宗祖因此被奉主经典。
……
叶陌几乎找存藏资料，甚至凭借实量，辗转托介绍，亲往修请教相关问，谓费尽思，知，华南方，几乎佛教影响范围，寺院找，观实罕见。
，叶陌佛两教并任何偏向，本身门佛门武呢，因此佛教相关经典研究象。
《阿含经》，包括《长阿含经》、《阿含经》、《杂阿含经》、《增阿含经》四部，统称《阿含经》，南修藏经主经典，侧重讲述解脱（阿罗汉）内容。此经包含佛教基础理论，五蕴、六入、十二因缘、三十七品、四食、四谛等等。
《妙法莲华经》，解脱菩萨间，启承转合部经典，勉励弟修菩萨、直至佛部经典。
《金刚经》，部经讲述，初修菩萨者法。修解脱需观照五蕴、六入、十八界，分析与相关世界，即证解脱。菩萨，度兼度任，则光习内观，习何待外世界。
……
此，叶陌先找经书仔细研读，拜访寺院，请教传言高深。
寻访寺院、观程，叶陌曾幻否碰具超凡力量真正高，实却，交流世外高，虽沽名钓誉，却真才实，真才实体经典理解，本身精神境界。
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简单，教佛教经典，至少按叶陌，其介绍玄玄知识，言凿凿修法，仍旧哲概念。
认真依法，许让获灵宁静，处世获指导，修什神奇力量？至少叶陌碰。
叶陌此虽失望，并超预料，因此仍旧按部班每忙碌此，皓首穷经，每研读已。
三月间，此经典，实谈充裕。（未完待续）