百八十九章 楚城银
圣林此规格安排黎民高调场，既黎民礼遇，两经精设计结果。
此安排，源两性深刻解握。
两精通命理。命理恰性揭示，尤其深层次命理揭示。
言语，进伪装。，给准确八字，其性格喜怒哀乐、死悲欢，造诣命师，遁形，显露遗。
，两监狱经历。监狱什方？坏集方。
，基本视做限，坏，则做限代表。况且，做常常限。
坏堆存，挑战，何，何变更坏。
两经历劫难，坏堆历练，仍保持纯真本性。，性，远比常深刻解。
高调场，目让印象深刻。，果续措施跟进，昙花已。
，圣林通黎民，抛两颗震撼弹。
，黎民曾经囚犯身份。做，劳永逸解除患，此轻装阵。二功引兴趣。三警告。
，光，远远够。做，固给带深刻印象。，真正关，秘书长给鲁巴巴已经带什。
三部落，主关存问题。存问题，很程度，钱问题。
兵冒死险打仗，本质，挣钱。果边打仗挣钱，边其财路，再。
，立银，提供条财路，立刻引兴趣。
晓理，。，永远诱利实效。
，黎民目已经很功达。经曾经罪犯身份短暂质疑，已经兴趣精力集黎民8亿米金币银计划，内，已经知觉做秘书长。
宴始，抛银计划，圣林黎民。，接推杯换盏，精力集讨论否入股及入股少问题。
果宴抛计划，变数，效果打折扣。
果见，即使表再热，够深入交流话题，限。
，银关乎每切身利益话题，效果。
“关银名字，经先知推测，名叫‘楚城银’。名字，因股东，楚。二因，主资金楚。”
“，由塔玛拉士招股计划书给，边喝酒，边进讨论。”
黎民边刚宣布，等塔玛拉始分，呼，纷纷身塔玛拉围，转眼间，资料哄抢空。
圣林思黎民眼，黎民则笑笑，向圣林伸拇指，露许。
言喻，计划功。
圣林故放风声，黎民位巫师。，三部落酋长、巫师长老，纷纷始与黎民亲近。连兵，纷纷找黎民算命。
算命固趋吉避凶，，够秘书长套套近乎，件。
经场欢迎仪式，识实，秘书长，将注定英雄阵线联盟重核物。
由鲁巴巴区处伊沙克政府势力及区，，基本处治状态。，根本谈什金融监管。立楚城银，圣林黎民研究，觉，立。
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按照内标准，此楚城银，其实算正式银。充其量，金融互助合社组织。
点，圣林甚，，黎民曾经功商业士，此解。
，并什问题。健全制度风险控制机制，再加优质贷款项目，盈利问题。
表，立楚城银，给提供条财，实际，举背深层长远义，圣林黎民才清楚。
见塔玛拉，黎民塔玛拉始解英雄阵线鲁巴巴况。塔玛拉圣林授权，黎民什疑问，毫保留向交底儿。
因，黎民达鲁巴巴，已经况比较深刻解。
黎民视角，与圣林、凡奇、塔玛拉及噶撒等视角，。
旁观者清角度问题，民角度问题，跳单纯军视野。，结论，跟众。
立楚城银，黎民8亿米金币，固底气。，若银景，随便拿钱打水漂儿玩儿。
商业角度讲，盈利景。风险控制机制讲，英雄阵线军实力做盾。
，表层原因，重，则楚城银政治义。
众放楚城银股份，实际，通经济段，雇佣兵，三部落实力物利益，英雄阵线捆绑，形，，休戚与共共利益群体。
原本世界各，目、利益诉求各相，难免算计，各打算。若局势展顺利，万遇挫折困难，难免摇，甚至惜拆台、背叛。
，黎民圣林监狱见。才真认，凭口号许诺，让计失、奋顾身投身鲁巴巴业。
圣林黎民，，够众凝聚，问题。解决问题，其，办。
黎民甚至更长远构，因机熟，暂透露已。
，圣林已经黎民话语，捕捉黎民思路。仅初露端倪思路，圣林感期待兴奋。
暗庆幸：黎民给请，实明智举。
喝酒算命，圣林黎民两与众沟通感，拉近距离佳段。
凡奇、钱、战飞虎几，因圣林关系铁，知黎民圣林狱友，见今此表，接受黎民。几给黎民敬酒，算认黎民位。
因亲楚黎民请，塔玛拉批认黎民。
海拉瓦，尼古拉、杨木林崔力等，算英雄阵线坚力量，见凡奇等敬酒，，给黎民敬酒。
三部落，虽欢迎黎民楚城银计划，愿放挣钱机，，由次见，与黎民仍免疏。
，次见什明显排斥感，且认黎民银计划，其实已经绩。，敬酒表示欢迎。至少形式，认黎民联盟秘书长存。
三部落头物，兰德禄脑筋灵活。
见黎民次场，受此礼遇，圣林私交，认定，秘书长，将必定炙热物。
黎民，鹰语错。监狱十几，练习，故，讲鹰语，很流利，与噶撒等几乎实障碍交流。
算命测本，虽及圣林，，，算高级存，噶撒等谈巫论卜，足让感佩服。
酒喝差，话敞亮。谈楚城银挣钱，黎民比圣林，，很快三部落帮伙打片。
兰德禄见机早，，见风使舵本领。
“二先知，除先知外，兰德禄敬佩。，托克逊代表塔尔克部落，向您敬酒。欢迎您鲁巴巴。真诚希望秘书长将带更福祉。”
托克孙感外，兰德禄伙，打什主，向兰德禄望，见兰德禄连连给使眼色，立刻明白，趁机借坡驴，锦添花。
“巫师代表托克逊部落，秘书长二先知，表示热烈欢迎。秘书长楚城银计划，表示坚决支持。愿率先垂范，入股楚城银，英雄阵线联盟鲁巴巴繁荣，做贡献。”
“，代表托克逊部落，正式向先知秘书长邀请，明，托克逊部落做客。愿醇香酒鲜羊肉，表达秘书长二先知敬。喝杯酒，表示先知秘书长邀请，，干！”
待黎民话，托克逊兰德禄饮尽。
边喝酒，托克逊嘀咕，刚刚先知，怎二先知？兰德禄伙，搞什鬼？
黎民推辞，加本三部落头拉近距离，见兰德禄托克逊敬酒，邀请，喜，变格外豪爽，再迟疑，饮尽。
正各部落走走，借此机解具体况，邀请，真助。
边核计完，莫尔德部落巫师噶撒酋长嘎，见兰德禄托克逊邀请秘书长，甘落，敬酒邀请，切坎部落巫师贝罗酋长莫罗。
圣林与黎民此重逢相聚，本非常高兴。今黎民，钱力，帮忙。更高兴，喝极尽兴。毫犹豫答应三部落邀请。
兴阳民间，尤其乡村，马仙儿传统。
，经历场病或者灾难，号称仙附体，够推算，预知未，或者治病。
马仙儿因，至今几乎谜。真，骗。其实，两法。确实真，，确实骗。
马仙，般由马仙儿主，另外需助，叫做领仙儿。类似相声捧哏，与马仙儿唱，配合马仙儿活。
乡民话语体系，马仙儿被称‘先’，助则被称‘二先’。
战飞虎见儿少，今见黎民被兰德禄等称二先知，圣林被称先知，眼景，马仙儿联系类比。
今，圣老先知。黎秘书长二先知，两今算联袂马，正先，二先，倒真绝配啊！
战飞虎边儿胡乱合计，倒忘众喝酒。常关注圣林黎民，替俩挡几杯。
帮喝正高兴，突听角落传噼啪啦声音，原酒杯盘摔。
紧接，醉汉踉踉跄跄走。声叫喊。
“钱，知挣钱，谁关光棍死活呢？”（未完待续）