四十九章 信仰争源头《二》
“…它间矛盾哪呢？比方基督教认耶稣被钉死复活升，耶稣神，坐神右边。其两教认。犹太教认耶稣假先知，*教则认先知。穆罕默德才亚伯拉罕诸教先知。其部分矛盾。另外比较严重关教义分歧，犹太教认*教基督教错误。基督教认犹太教正确启示，完善。*教错误。*教尊敬犹太教徒基督教徒，做经典民。犹太教基督教部分启示，因此部分正确。（古兰经）唯神全启示录。 三教间矛盾很，直难接受方。”
杨波点点头，始明白。源头，由各阐述产法愈合裂痕，裂痕随间流逝越越，至法弥补步。难知什叫搁争议，各表述理吗？非杀杀，难怪宗教被称“神教”，杨波觉法实太贴切，几宗教排性实太恐怖。
泽尔利斯清清嗓，继续：“*教跟基督教，脱胎犹太教。阿拉伯旧约直接拿“圣经”，改换增加几名已。旧约帝耶华、亚伯拉罕、耶稣等等，原封《古兰经》，阿拉伯增加“真主”“穆罕默德” ……”
“，三教共祖先亚伯拉罕。基督教*教分别亚伯拉罕两儿传，具体，圣经部分，创世纪，做预言，神预言，向亚伯拉罕，亚伯拉罕阿拉伯色列共承认祖先，件争执，究竟谁才庶儿代。亚伯拉罕俩儿，正妻，嫡，妾，庶………”
泽尔利斯望望陷入呆滞状态两乡巴佬，继续解释:“亚伯拉罕，神，将儿，并且亲儿。几，亚伯拉罕，妻，侍儿，代，应验神预言，亚伯拉罕认很理，纳侍妾，并且果儿。很明显，位亚伯拉罕并擅长处理庭纠纷，妻侍终争吵让再法忍受，结果侍庶儿赶门。庶儿被使赐名--实马利，并预言性野驴，伸攻袭，攻袭......亚伯拉罕正妻儿，真正，神应许儿，儿双胞胎，其叫雅各，被神使者改名字叫做色列……”
杨波张增“哦“声，算明白两教争论源头，常见两儿争夺正统性戏吗？华夏几千，戏码实太。终知色列历。
“，犹太阿拉伯争执。显犹太认祖先位正妻儿，阿拉伯祖先位侍，庶儿，圣经记载。*信仰法，实马利才正妻，庶色列祖先......”
杨波张增望眼，彼此木语。清官难断务，更别涉及宗教信仰方。
歇息儿，泽尔利斯喝口水：“刚才犹太教撒拉逊间仇恨源头，再犹太基督教间。基督教徒仇视犹太很简单，因犹太亲耶稣送十字架！绝数犹太犹太教信徒，认耶稣神应许基督，真正基督降临，等待。犹太教耶稣传授真理怀极嫉妒敌视理，耶稣送十字架主原因
杨波张增再次望眼，知什。果犹太撒拉逊仇恨话，犹太更狠，直接基督教信奉神给干掉！
“…根据圣经记载。犹太求罗马督耶稣钉十字架公理由耶稣称神。罗马督极耶稣钉十字架，则严厉酷刑，再则耶稣辜，罗马督耶稣基督身份，已经疑虑，犹太群激昂，督担激民变，且罗马帝犹太省布防卫兵相薄弱，侧方法，正逢督赦，依据民愿赦免死囚，督提议赦免耶稣，犹太选择宁肯赦免恶强盗，督公盆洗净，犹太：处死辜罪恶，归，归。犹太喊：“愿罪归孙…！耶稣被送十字架，被钉死两强盗间…”
杨波张增默默点头，算明白什遇莉莉丝被拳打脚踢候，周围围观群冷漠淡。明白，什历史次单单针犹太血腥屠杀。犹太耶稣钉十字架，“血归，孙身。” 难谓报应爽吗？
“……十字军敌视犹太，包括欧洲犹太敌视理，其根源。远，光十字军东征建立耶路撒冷王期，屠杀数犹太”泽尔利斯叹息摇摇头：“若真基督堂狱，每参与东征狱顶血河赢席……”
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杨波怜莉莉丝，坚强屈精神。显犹太类历史悲惨族，另方，坚强保守文化信仰民族，奇迹，哪灭亡两千复，犹太让敬佩另原因。。（未完待续）